告《诗歌中国》风清扬先生书

西南虎 发表于 2017-8-19 13:58
提出了的，也争论了。包括这篇文章，都是征求风清扬先生意见并作了数次修改才发的。
...

让修改不是想改变你的内容，一则是开始写就太仓促，流于粗糙，怕你从文字层面就通不过审核版主审核要求，二是让你的把内容写的更符合事实，而不是夸大其词和对关键内容避而不谈。

风清扬 发表于 2017-8-19 17:48
让修改不是想改变你的内容，一则是开始写就太仓促，流于粗糙，怕你从文字层面就通不过审核版主审核要求， ...

没一处超出事实，夸大其词。

西南虎 发表于 2017-8-19 17:58
没一处超出事实，夸大其词。

通篇确定无论无据，全是骂人之言吗？

风清扬 发表于 2017-8-19 18:01
通篇确定无论无据，全是骂人之言吗？

没看出来。

西南虎 发表于 2017-8-19 18:13
没看出来。

狼驯化为狗善事也
羊蜕变为狼凶事也
屠夫穿上袈裟
是教化之善
被害者变成行凶者
则是教化之恶

教化之目的
无非是为了改造人
教化之作用
无非是为了进化人
而社会的进步
源于社会人的进步

人若进化
得从读书开始
读书为求功名利禄
便是误入岐途
学而优则仕
更是祸国殃民的腐败根

家事国事天下事
本该是天下人人之事
若一味地唯上唯尊唯长
便是罪恶的专制
而专制的卑鄙之处
便是耍了流氓还有理

“家事国事天下事
本该是天下人人之事
若一味地唯上唯尊唯长
便是罪恶的专制”且不管论点论据对错，有没有论点论据？

又有哪句是骂人之言？

即便是后边的丧家之犬，知道是引用孔子相关的典故不？不了解典故就认为是骂人，实际是写孔子落魄的形态。

风清扬 发表于 2017-8-19 18:25
狼驯化为狗善事也
羊蜕变为狼凶事也
屠夫穿上袈裟

你把整首放出来就知，而不是取一部分。这样讨论失去了意义。

西南虎 发表于 2017-8-19 18:30
你把整首放出来就知，而不是取一部分。这样讨论失去了意义。

你说的全是骂人之言，我只需举个反例即可，取其中部分，现在为何又说要发全部？不是全是骂人之言吗？

西南虎 发表于 2017-8-19 18:30
你把整首放出来就知，而不是取一部分。这样讨论失去了意义。

同西南虎意，风清扬先生大可将全文悉数粘贴！不要截取片段！我看即使不作删除处理，也应该敦促作者修改部分章节！他那根本不是运用典故，纯粹漫骂无疑！这个相信大多数会员是有共识的！望风清扬先生不要再为其或者说为自己辩解！删除或更改与否可提请版务会议讨论嘛！一己之言难免会有疏漏，集大家之言总比一言堂的好！

风清扬 发表于 2017-8-19 18:32
你说的全是骂人之言，我只需举个反例即可，取其中部分，现在为何又说要发全部？不是全是骂人之言吗？
...

论孔子
        文/祥云
狼驯化为狗善事也
羊蜕变为狼凶事也
屠夫穿上袈裟
是教化之善
被害者变成行凶者
则是教化之恶

教化之目的
无非是为了改造人
教化之作用
无非是为了进化人
而社会的进步
源于社会人的进步

人若进化
得从读书开始
读书为求功名利禄
便是误入岐途
学而优则仕
更是祸国殃民的腐败根

家事国事天下事
本该是天下人人之事
若一味地唯上唯尊唯长
便是罪恶的专制
而专制的卑鄙之处
便是耍了流氓还有理

千秋功罪一孔子
殃我华夏无穷尽
孔子出生于没落贵族
终生为复辟周礼而奔走
惶惶如丧家之犬
郁郁如落水之狗

孔子之功
功在为吃人制度效忠
功在为官权富贵立威
功在为统治阶级培养奴才走狗
功在打造精致的利己主义者

孔子之罪
罪在阻碍社会之进步
罪在反动腐朽的阶级立场
罪在毒害被压迫被剥削的人民
罪在令我中华至今落后于西方

四大发明何等荣耀
却饱受洋夷的炮火
万里长城何等雄姿
却受够蛮胡的铁蹄
曹冲称象未成科技
阿基米德洗澡却成理论
凡此种种怪象不可胜数
令我前辈后人无尽唏嘘和悲愤

为什么世间第一大国
要屡受奇耻大辱
为什么人类第一大族
面临了多次亡国灭种的危险
是天不公还是地不允
非也

文化出了问题
人也就有了问题
人有了问题
国与家之命运也就有了问题
不扫除文化的垃圾和余毒
我中华依旧会罹难不断

今天的形势依旧险峻
少数人为自己的屁股稳妥
依旧高举尊孔的破旗
到处招摇撞骗滥施淫威
他们是祸我中华的乱臣贼子
必除之才后快

振我中华
必从批孔着手
強我中华
必从反孔开始
国人的觉醒
才是我民族强大的根本

覆水难收 发表于 2017-8-19 18:43
同西南虎意，风清扬先生大可将全文悉数粘贴！不要截取片段！我看即使不作删除处理，也应该敦促作者修改部 ...

丧家之狗成语典故

孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡(sǎng)似尧，其项类皋陶(gāo yáo)，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

译文

一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“（一个人的）外形、相貌，是细枝末节（或“不重要的”）。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”

我就想问下，谁给各位删除别人言论或让别人修改言论的权利，就因为众人不认可，作者作品就得删除或修改？谁给各位的权利？