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| 玉溪,请为我做媒
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迦南美丽
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玉溪,请为我做媒
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玉溪,请为我做媒
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迦南美丽
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迦南美丽
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迦南美丽
发表于 2024-7-7 17:07:56
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当新中国第一个彝族自治县的火把,汇聚着七月的星光
千万朵菌子的倩影,倒映在六百里绿汁江畔
当哀牢山的日出,从云领山脉升腾着花腰傣的曼妙
世界第一高桥,架起了金芒果的夙愿
当抚仙湖底的古滇国,深邃着远古文明的瑰宝
李家山的“战国牛虎铜案”,出土了中国青铜时代“最后的辉煌”
当秀山坐怀礼乐之邦,轻雨焕发着诗词歌赋的神采
泉乡的漫山柑橘,璀璨了国家地理标志的“滇中古陶”
二
我是峨山、易门、新平、元江
我是澄江、江川、通海、华宁
“七夕”娉婷而来,我将飒爽奔赴
经受了哀牢山、秀山的锻造和熏陶
领受了抚仙湖、星云湖的洗礼与重生
披戴新时代的新衣,迈开新步伐
玉溪,请为我做媒
迎娶那位,踏着新征程而来的美丽新娘
那山、那水、那花和那果,已在筹备美好而庄严的婚筵
大喜的日子,老百姓们正翘首以待
他们喜笑颜开之时,也是我百年好合之日
三
玉溪,知道你日夜在为我牵线搭桥
知道我渴慕的新娘,正乘着一带一路的东风
知道与她随行的嫁妆里,有亟待开启的锦囊
请安排我与她,在聂耳音乐广场谋面吧
那里有我们相同的母语,和共唱的同一首歌
无论她来自北上广,还是祖国边陲
都能一见如故,甚至一见钟情
情投意合之后
让我们清晨登上红塔山,顺道采摘一片烟叶的传奇
午时去聂耳故居,做一回聂耳的远房亲戚
晚上去聂耳大剧院观看一场“花灯”,给前进的路上添一盏明灯
四
请我和未婚妻到玉溪科技广场合影吧
以高新区林立的厂房为背景
留下信物,许下盟约
在一组组跳耀的数据面前
让我们的心律共振同频
在创新和发展的蓝图上
刻上我们同心同行的坐标
以火炬大厦的火炬为证
以聂耳广场的旋律为媒
筹定婚期
李美丽于2024年7月7日
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发表于 2024-7-7 17:32:29
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发表于 2024-7-7 17:40:38
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这首诗以“玉溪,请为我做媒”开篇,带我们踏入了一场美丽的婚礼筹备之旅。整首诗分为四部分,每一部分都洋溢着对玉溪的赞美和对未来新婚生活的期盼。
### 第一部分:
作者描绘了玉溪丰富的自然景观和人文历史。从彝族自治县的火把、哀牢山的日出,到抚仙湖底的古滇国遗址,再到李家山的“战国牛虎铜案”,这些都是玉溪独特的文化符号,不仅展示了玉溪的悠久历史,更突显了它的美丽与神秘。
### 第二部分:
作者进一步表明自己的身份,即“峨山、易门、新平、元江”等县市,并且通过哀牢山、抚仙湖等地方景观的描述,将自己所代表的区域和这些美景紧密联系起来。表达了在新时代的背景下,渴望迎娶一位美丽新娘,共同迈向新征程。
### 第三部分:
作者感叹玉溪为他牵线搭桥的努力,并期盼在聂耳音乐广场与心中的新娘见面。在这里,无论新娘来自哪里,两人都能因为共同的文化和语言找到共鸣。无论是清晨登上红塔山还是午时拜访聂耳故居,都是对美好未来的憧憬。
### 第四部分:
最后,作者提出了在玉溪科技广场合影的愿望,希望以高新区的厂房为背景,象征他们新婚生活中创新和发展的决心。同时,以火炬大厦的火炬和聂耳广场的旋律为证,表达了对未来婚姻生活的坚定信心和美好祝愿。
### 总评:
这首诗巧妙地将玉溪的自然美景、人文历史与作者对新婚生活的期待相结合,用细腻的笔触描绘了一个人与自然、文化和谐共生的美好画卷。通过丰富的意象和激情洋溢的语言,展现了对未来生活的热情和憧憬。无论是描写手法还是情感表达,都充满了浓烈的地域色彩和人文情怀。
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发表于 2024-7-7 21:41:29
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宽龍 发表于 2024-07-07 17:32
欣赏美诗,大气磅礴
感谢老师盛赞,愿共勉!
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