高城布衣 发表于 2019-9-6 08:52:24

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月如舟兮,巡九霄兮。
迢遥万里,引遐思兮。
扪心问之,何以悦兮?
素兮!皎兮!孤且冷兮!
每每仰之,泊我心兮!










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发表于 2019-9-6 16:50:16 |显示全部楼层
境界空阔,思绪如月光般幽远澄明。
发表于 2019-9-6 17:30:07 来自手机 |显示全部楼层
兮字尾兼韵,似无韵,此章法不敢苟同。
发表于 2019-9-6 17:50:23 来自手机 |显示全部楼层
百年孤独z 发表于 2019-09-06 17:30
兮字尾兼韵,似无韵,此章法不敢苟同。

前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下…请问“有孕”吗
发表于 2019-9-6 17:57:33 来自手机 |显示全部楼层
松风微涛 发表于 2019-09-06 16:50
境界空阔,思绪如月光般幽远澄明。

谢谢松风赏析,问好!
发表于 2019-9-6 17:58:09 来自手机 |显示全部楼层

谢谢居士赏读,问好!
发表于 2019-9-7 07:54:00 来自手机 |显示全部楼层
高城布衣 发表于 2019-09-06 17:50
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下…请问“有孕”吗

前不见古人,后不见来者(zhǎ)。念天地之悠悠,独怆然而涕下(hǎ)!
者(zhǎ)、下(hǎ)两个字都属于唐韵和平水韵的“马”韵。下,在古韵里也是多音字,在这里不要读作xià,而是hǎ。马韵里面有不少字今天普通话的读音韵母不是a。
马下[上下]者野雅瓦寡社写泻夏[华夏]也把厦惹冶贾[姓贾]假[真假]且玛姐舍喏赭洒嘏剐打耍那
发表于 2019-9-7 08:24:22 来自手机 |显示全部楼层
折花阁主 发表于 2019-09-07 07:54
前不见古人,后不见来者(zhǎ)。念天地之悠悠,独怆然而涕下(hǎ)!
者(zhǎ)、下(hǎ)两个字都属于唐韵和平水韵的“马”韵。下,在古韵里也是多音字,在这里不要读作xià,而是hǎ。马韵里面有不少字今天普通话的读音韵母不是a。
马下[上下]者野雅瓦寡社写泻夏[华夏]也把厦惹冶贾[姓贾]假[真假]且玛姐舍喏赭洒嘏剐打耍那

先不论这种古韵推测得对不对,无韵诗还是很多的
发表于 2019-9-7 08:25:50 来自手机 |显示全部楼层
折花阁主 发表于 2019-09-07 07:54
前不见古人,后不见来者(zhǎ)。念天地之悠悠,独怆然而涕下(hǎ)!
者(zhǎ)、下(hǎ)两个字都属于唐韵和平水韵的“马”韵。下,在古韵里也是多音字,在这里不要读作xià,而是hǎ。马韵里面有不少字今天普通话的读音韵母不是a。
马下[上下]者野雅瓦寡社写泻夏[华夏]也把厦惹冶贾[姓贾]假[真假]且玛姐舍喏赭洒嘏剐打耍那

无韵诗是诗歌的一种,特点是有整齐的格律,却没有韵脚(即句尾不押韵)。英语中,无韵诗最常用的格律是抑扬格五音步(因此无韵诗又被称为无韵五节拍诗)。
在古代汉语中,也存在无韵诗 ,如《诗经。周颂》中的“青庙”“昊天有成命”等为数不多。所以,人民普遍认识不够。民国后,胡适主将“诗可无韵”,无韵诗才在汉语世界繁荣起来。并产生周作人等无韵诗大家,写诗要不要押韵,关键看词语和素材的兼容性。
发表于 2019-9-7 08:40:58 |显示全部楼层
高城布衣 发表于 2019-9-7 08:25
无韵诗是诗歌的一种,特点是有整齐的格律,却没有韵脚(即句尾不押韵)。英语中,无韵诗最常用的格律是抑 ...

奇文共欣赏,疑义相与析,交流以共进步!此处借用天涯论坛高志坚诗友的一篇相关文章做探讨,以下是。
      
       无韵不成诗,是我提出的一个观点——其实是古训。而在提出后,我就遭到了一些诗朋歌友的质疑。主要是,无韵真的不成诗吗?如果无韵不成诗,那么如何解释古今的一些无韵的名篇佳作?在此,我想来作一番论述。
  首先,我所说的无韵不成诗,就像世间所有的理论一样,是相对而不是绝对。是的,无韵不成诗,并不是指所有的诗都需要押韵,更不是指押了韵的诗就是好诗。不是这么回事!无韵不成诗,是相对于自古以来名篇佳作的押韵,取得成功成就的诗人讲求押韵的特点而言的。这里我们不妨想一想,自古至今,我国有多少脍炙人口的无韵诗?
  其次,“金无足赤”这个成语,大家都知道,也都能理解接受。那么我想问一问,世间有百分之百含量的金子吗?没有!我们通常所说的纯金,就是二十四K,就是纯度达到了99.99%的金子。而对于纯金这个说法,谁都不认为错误。那么,在诗歌方面,难道就一定要没有一首无韵的名篇佳作,才能下“无韵不成诗”的论断吗?显然不是如此。是的,当我们看到,事物完全向一边倒,就可以作出相对而不是绝对的论断。而诗歌讲求押韵,自古皆然,所以,无韵不成诗,也就自然而然成立了。
  此外,在强调无韵不成诗的观点时,我还想问一问诗朋歌友——站在宋朝看唐朝,或站在元朝看唐宋,与我们现在看唐宋元,有本质的区别吗?是不是就是五十步一百步的区别?而既然唐宋元的诗人、词人、曲作家,都讲求押韵,那么我们难道能忽视或放弃诗歌的押韵?换句话说,历朝历代的大师名家,难道甘于束缚?难道他们没有见识,没有思想吗?显然不是,而是他们知道,诗歌是韵文文学,押韵是写诗作歌必须要遵循的、基本的规则规律。
  而在这篇文章的最后,我还想说——我已很少再看无韵的新诗。因为虽然我知道,无韵诗也有佳作,但从比例上来说,一千首,甚至更多的无韵诗里,也未必有一首佳作,所以就没什么可看,没有必要再去浪费时间和精力了。是的,与其无的,不如有心,不如去读那些有韵的诗——虽然押了韵,不一定就是佳作,但与无韵诗相比,一定更多好诗……此外,我还要补充一点,就是,一个读懂了唐诗宋词元曲的作者,一个明白了现代是古代的延续和发展的作者,决不会忽视押韵,写出一首又一首无韵的诗歌。
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