为何人故去之后，要用白布覆面？动作虽小，却包含着古...

为何人故去之后，要用白布覆面？动作虽小，却包含着古人的智慧

我国自古以来就是礼仪之邦，这种礼仪不仅表现在待人处事上，连红白喜事都有独特的规矩，不知道大家注意到没有，在我国，如果有人故去了，通常会在故去的人脸上，覆盖一层白布，这其中有什么道理呢？且听小编一一道来。

其实这个还是有一个典故的，当年吴国和越国相争，吴国打败了越国，越国国君勾践向吴王夫差请和，并携妻带子入吴为臣，当时吴国的大臣伍子胥主张杀掉勾践，但是吴国国君夫差并没有听。

不仅没杀勾践，甚至听信谗言，杀了伍子胥。但是后来越王勾践打败了夫差，夫差死的时候，自觉无颜面对死去的伍子胥，就用白布覆面。

越王曰：“愿以四术，为我谋吴之前人于地下可乎？”言毕，即升舆而去。遗下佩剑于座。种取视之，剑匣有“属镂 ”二字，即夫差 赐子胥自刭 之剑也。种仰天叹曰：“古人云‘大德不报。’吾不听范少伯之言，乃为越王所戮，岂非愚哉！”复自笑曰：“百世而下，论者必以吾配子胥，亦复何恨！”遂伏剑 而死。

《越绝书》里这段文字，记叙了吴王夫差覆面自刎的过程。

公元前496年，阖闾攻越不幸中箭伤亡，阖闾死前叮嘱其子夫差勿忘杀父之仇。夫差继位后，励精图治迅速发展吴国国力。公元前494年，越王勾践出兵攻吴，越军战败，越国成为了吴国的附属国，当时的夫差没有听从伍子胥杀死越王勾践的建议。伍子胥后来几次劝谏吴王夫差杀掉勾践，反引起夫差的怀疑，最后被夫差刺死。沦为俘虏的勾践卧薪尝胆，暗自发展兵力，终于在公元前473年打败吴国，国破之际，吴王夫差想起伍子胥曾经的劝谏，后悔不已，深感死后无颜见伍子胥，遂蒙面自刎。

历史上像这样覆面自刎的皇帝还有崇祯皇帝。崇祯皇帝朱由检是明朝的第十六位皇帝，他勤于政事，生活节俭。可是他的年轻有为无法挽救衰微的大明王朝。崇祯十七年，李自成包围京城，崇祯皇帝被迫在煤山自缢，死前写下：“朕自登记十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂吾尸，勿伤百姓一人。”

有人说，因着这样的历史故事，所以中国人在死后总是以白布覆面以示羞愧。其实不然。中国人死后盖上白布，停尸三天的原因无非如下几点：

一、古代医疗水平不发达，很多人可能一口气没上的来，假死了，如果就这样下葬了，可能这个人即使后来有转醒的可能，也出不来了，所以为了避免这个问题，古人一般会选择停尸三日，再就是在遗体面部覆盖黄纸，这样即使有微弱的呼吸，也可以通过黄纸湿润，被人们察觉到。

二、死者为大，为了给死者一片干净，防止尘土落到死者脸上，所以会用纸张或者白布遮盖死者的脸部。这是对逝者的一份尊重。

三、因为人死后要停尸三天，为了避免死者阳气的流出，所以以布盖面，防止尸首只剩下阴气，脸色难看而吓到前来吊唁的人们。

四、毕竟是一个人故去了，家人朋友难免会伤心难过，本来就心绪难平，如果在看到故去者的面容，可能就会更控制不住悲伤的情绪，所以用白布覆面，也是为了防止死者的家人过度伤悲。

五、也是为了让死者走得更加体面一点，现代还好，古代如果故去的时候正赶上夏天，那么难免会有蚊虫破坏死者的易容，用白布覆面也是为了让死者在生者面前，显得更加体面一点。

以上整理自网络

"越国打败了吴国，而且还俘虏了越国国君勾践"此处有误。

来自安卓APP客户端

"为了避免死者阳气的留出"，"流"字误写成"留"。

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天涯孤客 发表于 2019-4-8 13:15
"越国打败了吴国，而且还俘虏了越国国君勾践"此处有误。

很棒，感谢反馈，已修正。

天涯孤客 发表于 2019-4-8 13:21
"为了避免死者阳气的留出"，"流"字误写成"留"。

感谢反馈，已修正。