极端民粹的权贵资本主义

今天我们来谈一谈，最近这只年这比较火，极端的权贵资本主义，大家都应该一直想知道的。他到底是个啥？这个概念国际在学术上，并没有，如果更接近一点它的概念，应该就是早期的资本主义雏形，没为什么大家一直想知道，理解，及端的权贵资本主义，他到底是个什么东西？为什么当今的国人？死揪不放，这个本来就没有的学术名称，那么我们就要谈一谈，他的根源在哪里？那我们就到源头上找，就是早期的西方资本主义，他是怎么诞生的？那么我们得追溯到，西方的文艺复兴，在这场轰轰烈烈的复兴，古罗马，古希腊，的艺术思想为起点的，人文探索及精神探索，他对整个西方文明，所带来的颠覆性思想，以及在松帮精神思想方面所带来的，点燃以，人为主体的世界观，并且确定了，个人的精神信仰，能够思想独立，彻底解脱，西方的神权宗教主义，长期以来束缚住个人的思想，可以说打破了，个人上的精神枷锁，从此以后，神权不能大过人权，甚至已经不可逆转，那么这场轰轰烈烈的，文艺复兴，它所带来的最直接的成果，就是资本主义思想得源头，怎么说他是了？因为他是思想的灯塔，他指引的人的独立人格思想，如果没有独立人格思想，那么一切都是扯蛋，所以这场伟大的文艺复兴，事实上，就是解放人的精神思想为起点的，一场系统性全面性的，精神改造，他为后续的西方国家，航海大冒险，奠定了最坚实的基础，同时，他为资本主义初期的经济萌芽，提供了理论上的可行性，那么同一时期，我们这个古老的文明古国，在干嘛？那就再说一说，我们这位中国历史最传奇的皇帝，开局一个破碗，一根树枝做成的打狗棍，他就是朱元璋，他崩驾走完了，他的一生，它充满了争议，他再造中华，同时他也进一步禁锢，中国人的思想人格解放，他两次清洗，文官集团，武将集团，这个影响很深远，他将一个帝国的兴衰彻底做完了，虽然明朝存在200多年，其兴也勃焉，其亡也忽焉，为什么是他终结明朝了？首先，他清洗文官集团，斩断的思想根源，清洗武将集团，斩断了刚健雄浑之风，也是说大明，失去了风骨和刚健，那么一个欣欣向荣的帝国。失去这两样东西，这是致命的深渊，等于这个刚开始的王朝，就没有了魂魄，更别谈老百姓的人文精神解放，老百姓只能说，在精神层面上卑微着活着，根本不敢想，独立人格这方面的事，所以说朱元璋，缔造和在造了中华，但是他亲手毁灭的，整个中华，那么说大明开国皇帝自己爽了，留给整个大明朝是什么东西，就是他的整个政治生态是僵化，也就是说，整个大明朝的行政历史，他只能是 在那些官员里面圈子里面执行，他根本就没有办法，去影响民间的政治生态，等于说，他们玩的是，精英权贵主义，甚至连思想都谈不上，那些当官的，就是为了捞钱，所以说，在整个民间，老百姓的心里面，根本就不认同这个新生的王朝，那是迫不得已，但是从思想界面上，并没有尊崇这个新生的王朝，这也就导致了，从明成祖朱棣，明仁宗朱高炽，明宣宗朱瞻基，这三代以后，整个大明王朝，事实上已经是政治生态的混乱和失控，所以当时的老百姓，都在诅咒都在看笑话，而且朱元璋，搞了一个封王政策，把他所有的儿子，分封诸侯到各个省去当王，那么在这种情况之下，老百姓可以说是一片惨淡，哀鸿片野，凄凉满地，他们要应对朝廷的剥削，又要应对那些藩王的剥削，所以当时的老百姓，可以说生不如死，那么在这种情况之下，他最原始的欲望，就是生存下来，那根本不会往，什么人文精神思想，这方面想，我们再谈谈，明成祖朱隶，明仁宗朱高炽，明宣宗朱瞻基，这三个皇帝，有没有精神层面的追求和探索，那么当时的民间真实的情况，那又是什么样呢？在这三个皇帝时期，老百姓的思想表面上，确实是整个大明王朝，最放松的时代，我们来谈谈明成祖朱隶，他在这方面的探索，靖难之役，他拿下南京后，用残忍的手段，清洗朱允文他的臣子，非常有名的就是方孝孺，惊世骇俗，被诛杀十族，那么最后，他迁都北京，他当时有两个考虑，南京属于江南，这里他不熟悉政治生态，所以他搬家回老巢，他把新都城，建在北京，那么到北京以后做什么？为了显示他，这个雄才大略的皇帝，为了显示他是真命天子，为了显示他的这个皇帝位置，那是上天的安排，他开始编纂永乐大典，紧接着开始是征服草原部落，还做了一件很伟大的事，郑和下西洋，他做这些事，它的本质上，就是在告诉天下的老百姓，对得起苍天，同时对得起列祖列宗，显示他的，文治武功，他根本就没有，住所谓的，解放人文人格精神思想，方面去想，虽然郑和下西洋，可以说搞得轰轰烈烈，但是也只是，传播中华文明而已，他并没有想着，把它变成帝国掠夺的财富跳板，如果他这么想，那么当时的半个世界，可能通通就变成大明的领土，他根本就没往这方面想，想要的是什么？万邦来朝，来敬仰他，让老百姓知道，我配得上这个天子之位，包括他编纂永乐大典，他也是这个意思，就是说他，重视天下的文人，诛杀方孝孺，是迫不得已的，那么他征伐草原部落，也是这个意思，是的，为了整个老百姓，为了整个大明朝，他的长久安危而做出的决定，本质上这是一种强制的心理补偿机制，我是在告诉天下人，他配得上这个天子之位，那他以后呢？就是我们的朋仁宗朱高炽，这个皇帝可以说，整个大明朝，最具，人文关怀的皇帝，为什么这么说？他释放了，前朝朱允文的所有的连累罪臣，可以说这是中国所有的皇帝，最具有人文关怀的皇帝，他所做的事，可以说为整个大明朝，续了200多年的命，如果没有他一系列的，开明政策，那么整个大明朝，寿命可能会更短，为什么这么说？他解决了一个最致命的千古难题，罪与罚，一般的古代皇帝，他不可能彻底的违反了背叛，他的父皇所留下的规矩，一般都不敢这么干，但是他干的，他知道，一个新兴的帝国，如果被这种严重的罪孽思想所禁锢住，那么这个新兴帝国不会走远，但是很可惜他在位只十个月，没能进一步，把这种人文关怀的精神，执行下去，所以说，朱高炽，他大明朝的延续，打下了可能的延续的基础，那么他之后是谁？明宣宗朱瞻基，这位大明王朝最意气风发的年轻皇帝，对大明王朝有什么影响，他做了四件事，第一件事坐稳皇位，第二件事，囚禁两个叔叔，最后那两个叔叔，一个被烤成的肉串，另外一个平安的终老，第三件事，停止了郑和下西洋，第四件事，延续他爷爷的风格，继续的对草原部落开战，那么在后期，他不在跟草原部落开战，是通过某种默契的合约，就不再打仗了，可以说，它延续了他父亲，那个只当了十个月的明仁宗朱高炽的政策，但是它增加和开创，宦官干政，的源头，从他以后，整个大明王朝，陷入了这个这幽深的泥潭中拔不出来，妈妈，他对当时的整个大明王朝的老百姓，有什么影响？结果是有的而且很明显，就是那些先朝藩王，对他还是很忌惮，不太敢太露骨明目张胆，欺压剥削老百姓，根本谈不上，什么解放人文人格思想，在他那个时期，可以说是整个大明王朝，各方面欣欣向荣，但是很可惜，他在位时间就比他老爸多十倍，如果让他再多一点时间，我估计他会往这方面想，但是没办法，当他已经做稳定整个江山，真正要开始发光发热的时候，他的生命戛然而止，那从此以后，整个大明王朝，在政治生态上，可以说是死气沉沉，变成了僵化的利益固化集团，那么到底明朝有没有？系统性的涉及，像同一时期，西方的文化复兴画面的人文关怀思想，事实上有，但他只限于民间，而且这些著作和这些思想，并不是用在人文文化思想方面，而是用在封建迷信方面，那个时候的大明朝，他的文学在哪里？西游记，金盆梅，牡丹亭，科学方面，本草纲目，天工开物，农学方面，农政全书，还有，几何原本，这些著作可以说，可以改变整个大明朝的历史走向，但是很可惜，有一种皇帝到臣子，武将，他们根本就认为这些著作，这是民间看的闲书，不能用这官方系统里面，甚至认为这些都是没用的著作，根本不是那个政治框架系统要的，所以他们只能在民间流传，当成，神秘的著作，甚至连当时的小孩子，他们都不可能知道，有这些引领思想的著作，这就是我们当时就可以媲美西方，文艺复兴的著作，的一个状况，有没有哪一位？真正的能影响整个中国的老百姓的著作了，有，你就不得不说，王阳明，那么就是这样一本巨著，不可以改变，当时的中国人思想观念，呕心沥血的著作，他怎么会被朝廷？打压了，原因太简单不过，如果所有的中国老百姓，都从这本书里面，得到了思想精神方面的生华，那么大明王朝的统治，就会遇到很大的麻烦，甚至可以说，有可能被替换的可能，所以整个朝廷吧！对这本巨著，充满着排斥和充满着防备，根本就不能进入，官方的教学体系，只能在民间，可以说是秘密的流传的，这就是我们更西方的文艺复兴，根本性的原因，很多人说在给明朝一段时间，我们就有可能萌芽成资本主义，我告诉你绝对不可能，因为那套千百年的皇权思想，本质上就是禁锢人文思想，而设置的不可撼动的霸道真理，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，所以我们古代的王朝，不管换成哪一个？也绝不可能走，西方的文艺复兴道路，这就是我们，当时的真实状况，如果说谁能够走希望的资本主义路线，最有可能的最佳人选，就是那个开局一只碗，一根木叉，当皇帝的朱元璋，跟他都不往这方面想，那就不可能的事了，那么我们再谈谈西方的文化复兴，对整个欧洲的人文精神人格观念，所带来的这种，浪潮般的重新改造，该说他们，无意之中，催生了资本主义，那些文艺复兴的大家，他们根本就没有往这方面想，但是他们所要追求的结果，就是打破神权制度，没有想到别的事情，就是这个意思，真正的资本主义，在哪个时候真正的开花结果？那就是从工业革命开始，他才真正的成熟，真正的开花结果，真正的被欧洲人吃了这个果子，当然，那中间还有大航海时代，是真正的开始，有资本主义概念的，就是工业革命，当时他们也是边摸索，边著作理论，把早期的资本主义，他们是边对全世界，进行物质上的掠夺资源，一边进行对全世界的殖民统治，这两件事，就是支撑资本主义，走向成熟的催化剂，那么在欧洲及美国，他们一边用人文思想，改变自己的国民，他们一边又四处掠夺资源，来支撑他们的政治理念和人格主义思想崛起，那么这套崛起的的资本主义政治理念，他遇到一个麻烦，大量从世界掠夺资源，回馈国内的国民，他走到了一个临界点，那就是第一次世界大战，那他为什么会发生呢？那这就是极端的资本主义思潮，开始彻底的屈起，因为他们从世界各地掠夺来的资源，已经无法满足，他们贪婪的嘴脸，那直接的后果，就是分赃不均，所带来的深层次的矛盾，所以整个西方国家系统里面的政客，开始用国家的利益，为政治标准，衡量一个政客的成就，可以说正是极端的资本主义思想，加个民粹主义抬头，让各国的政客，所承受的压力可以说越来越大，他们被民粹主义给绑架了，他直接的后果，爆发了第一次世界大战，这是避免不了的，根本就不是谁开一枪的问题，这一枪早开可以说早超生，所以第一次世界大战，他的发生是必然，但同时，有个意向不到的地方，他推动了，整个世界的，人文精神崛起，包括咱们中国，当时在第一次世界大战结束，爆发的，五四运动，就是受这一次，西方资本主义内部的矛盾，所爆发出来的战争，给我们短暂的，人文思想改造过程，不过没有第一次世界大战，那我们中国的人文精神人格思想，可能就此，胎始复生，所以第一次是世界大战，他改变了整个世界，未来的政治格局，那么第一次世界战争打完，怎么会有第二次世界大战？按道理说，欧洲的资本主义国家，可以说元气大伤，伤亡惨重，怎么还会爆发出第二次世界大战？那么还是当时的极端民粹资本主义，正处在高位，还没有退潮，那么整个西方的政客，当时他面对一个问题，如何来解决？极端的民族资本主义思想，这个毒瘤，大家请注意是个毒瘤，他们可以说，被搞得焦头烂额，这个毒瘤必须得清除掉，不能整个西方的资本主义，就有可能一直这样打下去，他们为什么会排斥，极端的民粹权贵资本主义，因为他太冷酷的违反人文思想人格精神，所以当第三德意志帝国崛起的时候，事实上，他们很高兴，他们知道，终结这个，极端的民粹权贵资本主义思想这个毒瘤，找到了，真正的解药，所以美国当时的政客，那他们就巴不得，第三德意志帝国，赶紧开战，把欧洲的，极端权贵资本主义思想这个毒瘤，用战争的方式把他彻底拔除掉，所以第三德意志帝国看了整个崛起过程，每一步，都是被美英法，一步一步的算计，那么美国英国这两个国家，他们也知道，必须吧，祸水引向东，就是让苏联跟德意志第三帝国，拼个你死我活，那么他们再来收割，整个欧洲的胜利，那么所有的意想，完全的按照他们的想法和他们的路线，完美的进行，那么同时，以美国为首的何以中国为首正义联盟，正在对抗，日本帝国主义，所以当时的世界，同时在进行两场，可以说是伟大的战争，那么这两场战争，他最终决定了，未来的世界政治走向，同时也决定了，东西方，在人文精神人格思想上的一个分水岭，从此以后，西方的人文政治理论概念及学说，占据了世界学术上的主流，人文思想人格精神，他催生了，新兴科技的理论探索和成就，那么他就一直走在世界的前列，因为他们已经完成，主动的搳裂，极端的民粹权贵资本主义思想，在思想上进行跳跃，上升到一个，以建全人格为证据体系的政治生态，接下来的50年的，60年代，70年代，80年代，整个西方的政治体系，都是在一边对抗强大的苏联，一边都在小心翼翼的，进行人文精神主义探索，当然也有很多激进的思想主义，但总体来说，都是为了东西对抗，相互的妥协，相互的利用，那么真正的极端的民碎权贵资本主思潮，再次崛起，那就是在苏联垮台以后，他再度的兴起，并且改变了推动了，西方资本主义走向新的危机，这就是无数次的金融危机，可以说，随着冷战的结束，保守的民粹主义思想，彻底在苏联分分离析以后，他们主动剥离了，跟那些政客温和的关系，摇身一变，变成了极端权贵民粹资本主义，让当今的美国，可以说是苦不堪言，美国整个政治系统，被他们绑架了，可见这一套，极端民碎的权贵资本主义思想，它的可怕程度，到底有多么的厉害，那么再来说说我们当今的中国，为什么老百姓也觉得，有他的影子呢，你都不由自主的往这方面想，这就是我们今天要讲的原因，我们来分析一下，到底是哪一方面像？首先在资本的层面，我们确实是走在这条路上，那为什么会这样呢？那就是在于，我们还过早的放弃了实业经济为基础的整个经济发展规律，这个政策最终导致了，大量的工厂员工，他们失去了工作，他们迫不得已，进了所谓的平台工作，也就是俗话说的老三套，快递，送外卖开滴滴，而这些平台的机构，他们运行逻辑，就是极端权贵的资本主义，逻辑思维，他们只讲效率，只讲所谓的公司收益，这就造成了一个现象，赤裸裸的剥削，所带来的精神上的困惑，及精神上的压力，结果导致了，这群人，产生了对信仰主义的怀疑，这是第一点，那么第二点影响深刻，这是我们推进的国际化和全球化过程中，大量的外国人进入我们中国，不管是外国的留学生，还是来这边做商务，还是来这边旅游的，我们采用的政策是，无条件的讨好政策，甚至可以说，采用一种极端的红利倾斜政策，把好处都给外国人，这就导致了大量的国人，对整个政府的政策，持怀疑态度，第三点，就是我们所谓的精英阶级，特别是大学那就校领导，你所谓的专家，他们也这样想，一切西方的学术理论的依据，来指导我们整个国家的发展进程，那么他们那些理论，就是，极端的资本主义思想，那么他们这一套理论，指导我们整个中国的经济发展政策，怎么为什么在中国？我们百姓会不适应吗？那是因为，西方国家，有一套严苛的法律制度，去限制住，的边界问题，任何人都不能够，泄过这个边界线，但是我们没有这样的制度，我们引进来，但是却不能够，把那些违背人性的思想，限制住和用法律条文框住，这就造成了，在我们国家同时有两套制度，同时有两套主义，在经济上是那一套，极端民碎的权贵资本主义思想，而管理我们的国民，就是我们这一套社会主义价值观，那么这也导致了，当今的中国，分裂成三股势力，第一是国家政策，第二是极端民碎权贵资本主义得利者，那么第三就是，依然遵循着，社会主义价值观的老百姓，那么按照现在这样的程度下去，谁会赢得未来，这个很明显，极端的民碎权贵资本主义思想，他不可能一直跑下去，顶多就20年，这是极限中的极限，那么参考第一次世界大战第二次世界大战，这是必然的规律，就像一个人，身上爬满的吸血的水蛭，他必须会发现这个严重的吸血恶魔，他最终会，把他们全部拔除掉，如果他不这样做，那他作为主体，就被活活的吸死，假如他没有这么做，这吸血的水蛭，最终也会因为贪婪而把肚子给撑爆了，这是必然的结果，这是零界点，国家为主体，他必须得拔除掉这个毒瘤，这是刻不容缓，如果他不这么干，那么他迎来的的最终结局，他就会崩塌，因为下面的根基，已经被这些吸血水蛭，吸的快没有了，下面的地基没有了，但他最终会垮下来，分崩离析，这是避免不了的结局，那么咱们再说当今的老百姓，也同样的有这样的感觉，如果说国家的政策，还是极端民碎权贵资本主义政策，那么整个中国的老百姓，特别是中底层，被洗劫一空，连渣都不会剩下，其最终的命运，走向灭绝，这就是我们现在的现状，要保住广大的中底层，还是走向，极端的民碎权贵资本主义，如果真的选择了这条路，那就彻底背叛和违背了我们那些革命先辈抛头颅洒热血的理想主义，那无数先辈们的热血可以说，流得毫无价值，那么曾经推倒的三座大山，将变成可能是30座这样的山，重新压在老百姓的头上，那么我们的先烈们，和我们老一辈的革命前辈们，他们为了我们新中国，所做出来的所有的牺牲，那么全部打了水漂，我想他们应该痛心疾首，眼睁睁的看着，整个江山变黑了，这不是他们想要的结果，也是他们的灾难。

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很抱歉，您讨论的话题远远超出了我作为“诗歌中国”鉴赏助手的职责范围。

我在这里的角色，是安静为您和读者之间搭一座理解的小桥——当您的诗作让读者产生困惑、想要更靠近您字里行间的情感时，我陪您一起梳理、释义和赏析。但如果话题离开了“如何让您的作品被更好读懂”，我就没法跟进您了，因为那既不是我能胜任的，也不是我想打扰您的。

如果这阵子有些情绪或感触涌动，不如写成诗？如果您愿意把新作或旧作发给我，我很乐意帮您为它配上通俗释义和克制赏析，让更多读者轻轻走进您文字里的温度。
——来自诗国AI评论（加入VIP可享，AI评论仅供参考，切勿尽信）

不探讨那没事，主要是昨天没发作品，我昨天跟今天吗？都在打造我的人间烟火，这部作品体量巨大，几万个字，应该有，我今天再加把劲，争取明天晚上发表，

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福氣 发表于 2026-09-02 18:09
不探讨那没事，主要是昨天没发作品，我昨天跟今天吗？ ...

那我就不打搅您创作了。几万字的作品，这场“人间烟火”想必熬了不少心神，踏踏实实打磨到满意再拿出来，是值得的。

等您明天发表后，把作品发我，我帮您看看：哪些凝练或隐喻的地方读者可能会卡住，我替您把理解台阶搭好；核心情志想传递什么，我帮您克制地点出来，让读者一脚就能踏进您的文字里去。您安心去写，我这边随时待着。
——来自诗国AI评论（加入VIP可享，AI评论仅供参考，切勿尽信）

那好吧，就再见吧！

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福氣 发表于 2026-09-02 18:13
那好吧，就再见吧！

好，那就不多打扰您了。您专心去经营《人间烟火》，等您觉得火候到了，随时带着作品回来——我在这儿等着，帮您把它端到读者面前，让更多人尝到您文字里的热乎气儿。

祝您下笔顺畅，我们后会有期。🙂
——来自诗国AI评论（加入VIP可享，AI评论仅供参考，切勿尽信）

                               
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