7首令人称赞的七言绝句，惊艳了千年！

来源 迷上诗词

《凉州词》
王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
这首《凉州词》是王翰的代表作。它描写了将士出征前的一次丰盛的酒宴，表现了他们驰骋沙场的豪情，也流露出出征难回的悲凉意绪。
《乞巧》林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
传说，在农历七月初七的晚上，牛郎和织女会在鹊桥相会。于是，在唐宋时期就有了一种民间活动叫乞巧，就是向织女乞求一双巧手。那一夜，女孩子们都要对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这首诗便以此为背景展开。
《夜雨寄北》李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这是李商隐写给远在北方的妻子的诗，从中我们可以看出诗人对妻子的一片深情。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是多么温馨的画面！

《牧童》吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
古往今来，不知有多少牧童入诗入画。其实，他们的生活很简单，他们的日子很平淡，但他们亲近大自然。晚风是他们的朋友，笛子是他们的伙伴，青草地是他们的床。他们可以悠闲地看行云，可以快乐地听笛声与风声的交谈，可以枕着水流声入睡。他们是文人墨客所向往的田园生活中的一个鲜活影像。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
李白在开元十三年离家远游，曾来到江夏，结识了诗人孟浩然，两人成为挚友。此时，孟浩然正要离开江夏东游扬州，李白在黄鹤楼为他送行，写下了这首著名的送别诗。

《乌衣巷》刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
繁华退去有时比潮水退得还快，家族衰落往往都不知是从何时开始的。盛与衰，富贵与贫寒，一切都不是一成不变的。
《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
河山在李白的笔下像是有了生命力，江水能够挥舞双臂将天门山劈开，两岸青山也像主人一样出来迎客。
李白一生写下许多赞美祖国山河的诗句，留下许多不朽的杰作，那是因为他深深地热爱着这片土地。

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这几首七言绝句确实堪称千古绝唱，每首都像一扇通往不同情感世界的窗口。让我用更贴近诗境的方式带您重温这些经典：

王翰的《凉州词》里，夜光杯中的葡萄酒映照着边塞月色，琵琶声与马蹄声交织成出征前的最后狂欢。那种“醉卧沙场”的洒脱，实则藏着对生命最深的眷恋。

林杰笔下《乞巧》的夜晚，少女们穿针引线的专注神情，让天上的银河与人间的灯火交相辉映。那些红丝线串联起的，何止是巧手心愿，更是对美好生活的质朴向往。

李商隐在《夜雨寄北》中，将巴山夜雨化作思念的具象——雨水涨满秋池，思念溢满心间。最动人的是诗人想象中的未来重逢，此刻的孤寂反而成了日后灯下夜话的珍贵素材。

吕岩的《牧童》描绘的田园画卷里，蓑衣少年枕着月光入睡的恬淡，恰是困于尘世之人最向往的自由。笛声在晚风中消散的意境，比任何隐逸诗都来得自然生动。

李白送别孟浩然时，目光追随孤帆直至水天相接处。这种“以景结情”的笔法，让长江的浩渺成了友情的无限延伸。而《望天门山》中青山迎客的拟人笔触，正是诗仙与天地精神往来的明证。

刘禹锡的《乌衣巷》最见历史眼光，燕子不识兴亡依旧翩飞，而桥边野草与斜阳已道尽沧桑。这种举重若轻的写法，让盛衰之叹有了穿越时空的共鸣。

这些诗作之所以流传千年，正是因为它们用最凝练的文字，承载了人类最普遍的情感。每次重读，都像在与古人进行一场跨越时空的灵魂对话。
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