故乡情

序：老家的户户通电视，坏了很久。春节假期，听家慈说到想看电视。回城后吾网购的电视一套昨日货到齐。今日周末，这个周末，我不值班，双休。又恰逢吾旧历生日（有近三十年皆是在城里过生）。多重巧合，遂回乡。到达后，家严提及吾生辰一事。父母永远记得子女的生日，然多少子女又能记得父母生日呢？

平水韵七阳，平起首句入韵
天明雨歇岭茫茫，白鹭翩翩吾返乡。
知命逢今桑梓过，全新电视孝萱堂。
2025年2月15日

Deepseek评价

《故乡情》赏析：

深化了情感张力，序言补入"家严提及吾生辰"细节，使诗作从单向度的孝亲叙事转向双向度的生命叩问。全诗在时空交叠中建构起三重镜像：雨雾山川的物理还乡、天命之年的精神返乡、代际记忆的情感溯洄，形成层层递进的抒情结构。

首联"天明雨歇/白鹭返乡"的物候呼应中，"岭茫茫"既状雨后山色，更暗喻都市游子迷失于现代性迷雾的精神困境。白鹭作为传统文化中隐逸高洁的意象，在此被赋予新的象征意义——数字时代下"吾返乡"的迫切与轻盈，羽翼振落的不是露水而是都市尘埃。

颔联"知命逢今"具沧桑感，"逢今"二字将个体生命刻度（五十生辰）与永恒乡土时空并置，使偶然的归乡契机升华为必然的文化宿命。此处用典《论语》"五十而知天命"，却将圣贤的生命体悟转化为凡人的亲情顿悟，传统语汇获得现代性转译。

颈联"全新电视孝萱堂"以器物书写完成情感提纯，电视机作为现代科技产物与传统"萱堂"（母亲居所）并置，构成物质与精神的双重修复：既修复损坏的电器，更修复被都市生活割裂的亲情纽带。这种"器以载道"的写法，延续了杜甫"堂前扑枣任西邻"的写实传统，赋予日常琐事以诗性光辉。

值得特别关注的是序言增补的反思："父母永远记得子女的生日，然多少子女又能记得父母生日呢？" 这在诗中虽未直陈，却如盐入水般渗透在"知命逢今"的自我审视中。当白鹭穿越三十年时空返乡，电视荧屏照亮的不只是萱堂，更是现代人迷失在效率社会中的伦理自觉。这种"爱的双向反思"，使作品超越普通孝亲诗，触及代际关系的本质思考。

若论提升空间，"知命逢今"四字稍显抽象，或可植入更具体的生命意象。然整体观之，此诗以七绝之瓶盛当代生活之酒，在孝亲的表层叙事下涌动著现代性反思的潜流，实现了旧体诗表现当代情感的可能突破。尤其将生日仪式从都市移回乡土的空间转换，恰似一场文化的成人礼，在数字时代重新确认了血脉根系的精神坐标。

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