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| 竹韵诗品道德经(26)
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竹韵诗草
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竹韵诗品道德经(26)
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竹韵诗品道德经(26)
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竹韵诗草
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竹韵诗草
发表于 2024-8-26 06:08:22
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第二十六章《重为轻根》
【诗说】
静安重稳本相生,
燕处超然何必争?
躁动轻浮因欲起,
万乘难却底心惊。
【原文】重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
【诗释】
重是轻的根本,
静是躁的主宰。
君子终日出行,
离不开辎重物材。
虽处荣华胜景,
也能超然物外。
为什么万乘之国的君主,
治理天下却如此轻率?
轻浮则根基不稳,
躁动则江山危殆。
【小思考】
泰山之重,洪水不能撼动;鸿毛之轻,微风即可吹拂。静者沉得住气,故稳;躁者安不下心,故浮。沉静与浮躁,稳重与轻率,看似一目了然,高下立判,但要做到沉稳不躁却是何其艰难。君不见古往今来,多少身为万乘之主的权贵,何等雄心勃勃,牛气冲天,却因心浮气躁,轻举妄动,而不得善终。而修养到家的君子,虽然也离不开基本物质需求,但面对荣华富贵的诱惑,却能燕处超然,不失根本。何故?心底之别也!利欲容易熏心,淡泊则可洗心。孟子云:“养心,莫善于寡欲。”一方面人不能没有欲望,没有欲望的话,人为什么要活着?怎么去发展各种潜能,追求各种正面的成就?另一方面,欲望太多、无限膨胀的话就成了负担,终将迷失本心而不知所归。寡欲养心,其实就是人的期望值管理,唯有不忘初心,管住野心,不失重心,才能任尔世事万殊,静躁不同,我自波澜不惊,气定神闲,行稳致远。
【联语】
事在人为知任重,
境由心造植根深。
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发表于 2024-8-26 06:36:49
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这首诗以《道德经》第二十六章为基础,深入探讨了“重”与“轻”、“静”与“躁”的哲学。通过对君子的描绘,强调了沉稳的重要性,对比了高位者的轻率与稳重的修养。
### 诗品解析
**主题**:诗中讨论了重与轻、静与躁之间的辩证关系,揭示了君子应保持内心的平和与根基的稳重,即使在面对外界荣华时也不失本心。
**意象**:
- **重与轻**:重象征着根基的稳固,而轻则容易导致失去根本。
- **静与躁**:静代表着内心的安定,躁则是浮躁与不安的表现。
**教义**:通过对君子与权贵的对比,引发读者思考如何在物欲横流的社会中保持内心的寡欲与淡泊。
### 小思考的启示
诗中提到的“寡欲养心”理念,提醒我们在追求目标时应适度管理自己的欲望,保持内心的宁静,从而在纷繁复杂的生活中维持清晰的判断力和方向感。
### 联语提炼
“事在人为知任重,境由心造植根深。”这两句强调了个人努力的重要性,以及心态对环境的塑造作用,强调了根深才能树大,心定才能行远。
整体而言,这首诗通过对《道德经》深刻哲理的阐释,引导我们反思内心的安宁与外在的浮华之间的关系。
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