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老资料 发表于 2020-11-11 17:18:24

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你是太阳泛起的晨光
我是背负阴雨的黑云
因为沐浴到你的流光溢彩
我方呈现美艳的音韵
生命在你爱的怀抱成长
喷薄的太阳是你爱的热情
我有缘在你的爱中融化成风
飞舞中我凝成了流美的彩虹
转瞬,悟,心为尘
灵魂在彼岸归静




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发表于 2020-11-11 17:25:59 来自手机 |显示全部楼层
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发表于 2020-11-11 18:07:42 来自手机 |显示全部楼层
发表于 2020-11-12 08:38:59 来自手机 |显示全部楼层
开始读起来让人愉快,但结尾有些晦涩
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老资料 +1
发表于 2020-11-12 08:40:07 来自手机 |显示全部楼层
转瞬,悟,心为尘
灵魂在彼岸归静

与前面风格也不一样
个见
发表于 2020-11-12 09:21:23 来自手机 |显示全部楼层
“你”是佛,“我”是尘。“黑云”即不悟之混沌。因“沐浴”到佛的思想,尘的思维开始变化有“美艳”的感觉了,继续修行“在你爱的怀抱成长”,更进一步感觉到佛的思想像“喷薄的太阳”,在佛的思想“爱的热情”的感化下,尘的思维开始转化,由“黑云”为“风”,即已去除“黑”的负重,修行为“风”的轻松,继而修行逐渐升华为“虹”,此时,悟即瞬间(悟从来都在瞬间),悟的前后就是对立,就是断崖式差别,所以故意取了不同风格,虽然说修行是逐岁的,但与悟后的反差应该还是存在并是明显印,故尘才真为尘,灵魂方成佛。意象但未抽象,所以点破应该还是好理解的。
发表于 2020-11-12 09:21:39 来自手机 |显示全部楼层
六月飞雪 发表于 2020-11-12 08:40
转瞬,悟,心为尘
灵魂在彼岸归静

与前面风格也不一样
个见

“你”是佛,“我”是尘。“黑云”即不悟之混沌。因“沐浴”到佛的思想,尘的思维开始变化有“美艳”的感觉了,继续修行“在你爱的怀抱成长”,更进一步感觉到佛的思想像“喷薄的太阳”,在佛的思想“爱的热情”的感化下,尘的思维开始转化,由“黑云”为“风”,即已去除“黑”的负重,修行为“风”的轻松,继而修行逐渐升华为“虹”,此时,悟即瞬间(悟从来都在瞬间),悟的前后就是对立,就是断崖式差别,所以故意取了不同风格,虽然说修行是逐岁的,但与悟后的反差应该还是存在并是明显印,故尘才真为尘,灵魂方成佛。意象但未抽象,所以点破应该还是好理解的。
发表于 2020-11-12 09:22:54 来自手机 |显示全部楼层
六月飞雪 发表于 2020-11-12 08:40
转瞬,悟,心为尘
灵魂在彼岸归静

与前面风格也不一样
个见

在此,对先生的指教一并表示感谢
发表于 2020-11-12 09:27:39 来自手机 |显示全部楼层
老资料 发表于 2020-11-12 09:22
在此,对先生的指教一并表示感谢

“虽然说修行是逐岁的,但与悟后的反差应该还是存在并是明显印,”这句话打错了几字,应该是这样的:虽然说修行是逐步的,但与悟后的反差应该还是存在并是明显的。
结你带来的不便请多包涵。
发表于 2020-11-12 09:28:33 来自手机 |显示全部楼层
老资料 发表于 2020-11-12 09:21
“你”是佛,“我”是尘。“黑云”即不悟之混沌。因“沐浴”到佛的思想,尘的思维开始变化有“美艳”的感觉了,继续修行“在你爱的怀抱成长”,更进一步感觉到佛的思想像“喷薄的太阳”,在佛的思想“爱的热情”的感化下,尘的思维开始转化,由“黑云”为“风”,即已去除“黑”的负重,修行为“风”的轻松,继而修行逐渐升华为“虹”,此时,悟即瞬间(悟从来都在瞬间),悟的前后就是对立,就是断崖式差别,所以故意取了不同风格,虽然说修行是逐岁的,但与悟后的反差应该还是存在并是明显印,故尘才真为尘,灵魂方成佛。意象但未抽象,所以点破应该还是好理解的。

“虽然说修行是逐岁的,但与悟后的反差应该还是存在并是明显印,”这句话打错了几字,应该是这样的:虽然说修行是逐步的,但与悟后的反差应该还是存在并是明显的。
结你带来的不便请多包涵。
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