孙猴儿(新韵)

风清扬 发表于 2017-2-7 10:12
现在的少林寺方丈算不算佛教传人？加上前边的始祖传人理解为宜

佛教也多恶，妄，贪，嗔，痴者。

中山双鱼 发表于 2017-2-7 10:17
佛教也多恶，妄，贪，嗔，痴者。

不要顾左右而言他，再打磨推敲下吧

古渡驿 发表于 2017-2-7 10:15
中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首 ...

不要以现实套神话。若可套用，我严重怀疑燃灯上古佛的存在，现实中释家族的圣人(释家牟尼)及其弟子创立的佛教，干燃灯何事？若斗战胜佛不可称禅祖，排名第一的燃灯上古佛亦不能。

风清扬 发表于 2017-2-7 10:22
不要顾左右而言他，再打磨推敲下吧

风主以为怎样改好呢？或者，诸诗友以为怎样改？

中山双鱼 发表于 2017-2-7 10:14
释永信虽说口碑不好，亦是禅宗传人。

他能称禅祖吗？始祖传人，往下一般不过一二代，在始祖开宗立派过程中或其后进一步为宗派奠定基础及发扬光大做过突出贡献的，才能称之为祖吧，理解意思不能只停留在在文字表面吧，以道教为例：道教以始源於黄帝，乃尊黄帝为始祖，以阐扬道教精义的老子为道祖；以组成道教的张道陵为教祖，是谓道教三祖。

如果就以佛教为例：

佛教一脉三支，南传巴利语系，梵语系两支北传汉语系和藏传藏语系。

从教法上分为显密二宗，显宗又分为经部、有部、唯识、中观四部；密宗又有事续、行续、瑜伽和无上瑜伽四续。

藏传四大宗派都尊崇中观部学说，也都包含显密教法的完整传承。密宗又分为各种教派，格鲁派、宁玛派、噶举派等。

汉传十大宗派的说法，始于清末杨仁山居士整理日僧凝然（1240-1321）《八宗纲要钞》（成实宗、俱舍宗、律宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、真言宗）的说法，补入禅宗、净土二宗，形成十大宗派（成实宗、俱舍宗、律宗、三论宗、天台宗、净土宗、禅宗、法相宗、华严宗、密宗）。

他们的祖师爷当然都是佛祖。

每宗又有一个创始人，不是一会搞得明白的。简单介绍如下：

三论宗——始于鸠摩罗什译出龙树《中论》、《十二门论》与提婆的《百论》，奠基于南北朝僧肇、兴皇朗、僧朗法师、茅山明，大成于吉藏大师。吉藏大师后，此派被天台宗、禅宗所融摄，没有进一步的发展。

涅盘宗——始于晋竺法护译《方等泥洹经》二卷，法显与佛陀跋陀译出六卷本《大般泥洹经》，至昙无谶于北凉译出《大般涅槃经》时开始盛行，分南北二派，北方以随昙无谶译经的道朗、慧嵩为主，南方则是传自竺道生一系。隋代极盛，唐之后并入三论宗。

地论宗——始于北魏菩提流支及勒那摩提译出世亲所著《十地经论》，属唯识学派。后并入华严宗。

摄论宗——始于南北朝梁、陈之际，在南方的真谛译出无著《摄大乘论》，与世亲之《摄大乘释论》，与地论宗同属唯识学派。在摄论宗出现之后，逐渐吸收了北方的地论宗，南方的地论师也慢慢式微。但至唐玄奘大师自印度归国后，逐渐被法相宗所取代。

天台宗(法华宗)——南北朝智者大师奠基。

净土宗——开宗立派于唐代的善导大师。

律宗——始于南北朝法显、慧光大师，殿基于唐终南道宣律师。

禅宗——咸认南北朝达摩祖师东渡中国起始，大盛于唐六祖惠能大师。

法相唯识宗(慈恩宗)——唐玄奘法师起始。

华严宗(贤首宗)——唐杜顺法师起始，但真正立派于贤首法藏法师。

密宗(真言宗)——唐玄宗时，由善无畏、金刚智与不空三藏先后传入汉地，号称开元三大士。

转自网络

你先思考下，只要是佛就是禅祖，对否？佛一定是宗派始祖或传人，对否？最后考虑孙悟空是否是禅祖？（“禅祖”是佛教宗派始祖或传人…………新华词典）

中山双鱼 发表于 2017-2-7 10:32
风主以为怎样改好呢？或者，诸诗友以为怎样改？

“禅祖”改为“正果”或“金身”（金身恐与上边金睛重），取“金身正果”意，西游记中有“肯去者，能得正果，成就金身”，意指不再是肉体凡胎，成佛，成菩萨，修成正果的意思，不宜过于拔高，偏离原著思想，仅供参考

佛是一种修行的境界，不是职位，在佛家是没有高低贵贱之分的，只有修行的程度之分，如你所说，佛的修行在菩萨之上。孙悟空是“斗战胜佛”，说明他的修行很高，高于菩萨罗汉，不代表他可以成为一派之宗，一禅之祖。禅祖要行开创之事就是所说的“始祖”，要有衣钵的继承就是所说的“传人”。你把“禅祖”是什么，概念弄清楚了，才能知道用的合适不。希望不要陷入辩论情绪的怪圈，我们每个人的认识总是有缺陷的，常沉思，慢反驳，才能把握问题的本质！

阿弥陀佛！大乘也好小乘也罢、禅宗各派别作分别、果位只是名果位！心即佛、佛自性、自性佛，非究竟佛也！改为＂历得九九方成佛＂佛字可平可仄！阿弥陀佛！

风清扬 发表于 2017-2-7 10:22
不要顾左右而言他，再打磨推敲下吧

禅祖(平仄)，正果(仄仄)，金身(平平)两改均出律。