白居易的这首诗，被称为“杀人诗”，美女读完直接绝食而亡

来源 迷上诗词

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”——白居易
其实白居易的代表作不仅是这一首《长恨歌》，他在写优美的诗歌歌颂爱情的时候，也同样写那些画风比较诡异的诗歌。曾经就有一个妇女，在读完他的诗后选择绝食而亡。也因此，这首诗被称为“杀人诗”。

这个妇女可不是什么不守妇道的女子，恰恰相反，她在丈夫死去后为丈夫守了十年的活寡，并且早已决定终身不嫁。
那么究竟是怎样的诗句能够让她绝食而亡呢？故事的主角叫做关盼盼，是一位歌女。她原本是大户人家的女儿，但是后来因为家道中落，不得不以歌女的身份出来谋生。
因为接受过良好的教育，这位关盼盼可以说是琴棋书画样样精通。不仅如此，她将歌舞与诗相结合，一时间成为炙手可热的歌女。而巧的是，她的成名曲正是改自白居易的《长恨歌》，而她的成名舞也是改编自白居易的《霓裳羽衣舞》。
后来，这位美丽的女子就被徐州守帅看上了。关盼盼也就嫁给了徐州守帅做妾。

后来白居易来看望老友，在徐州守帅的安排下，关盼盼向白居易跳了她改编的舞蹈。这一下令白居易慌了神，这曼妙舞姿，简直是天女下凡啊！但是人已经是别人的了，白居易也就抱着遗憾离开了。

但是很快，徐州守帅去世了。留下关盼盼一个人空守闺房，因为丈夫生前与自己的关系很好，她住着丈夫留下的燕子楼，生活还算过得下去。这位忠贞的女子为了感谢丈夫，决定为他守节终身。
日子就这么一天天过去了，如果不是白居易的出现，关盼盼或许还可以多活几年。

10年后，白居易听说了这件事，他就想：“活着也是守活寡，为什么不跟着他去死？”于是白居易写下一首诗：
黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
白居易的这首诗其实就是劝关盼盼去殉情。但是他不知道的是，关盼盼想过去殉情，只是她怕别人说自己的丈夫好色，为了他的名声才苟活于世。
关盼盼最后还是看到了这首诗，当时她气得半死，她以为白居易不同情自己还去挖苦自己，一气之下，十天吃不下饭，最后活活饿死。
可怜的关盼盼最后就死在了丈夫留给自己的燕子楼中，她十年守寡所留下的诗篇也从此销声匿迹。时间渐渐带走了她存在的所有证明，就像她从来没有来过这个世界一样。

在关盼盼死后，白居易才知道是自己冤枉了这位烈女，但是已经晚了。人已经死了。为了弥补自己的过错，白居易主动提出要安排关盼盼的后事，并将她和丈夫合葬在一起。但是人死不能复生，不知道白居易有没有因为这件事后悔不已呢？不论如何，他还是依旧可以呼吸着今天的空气。
惹谁不要惹文人。文人动一动笔杆子，整个事情就不一样了。文人动动笔杆子，一个人的风评或许就变了。文人有这样的能力，但是水能载舟亦能覆舟。当他们动笔杆子的初衷就错了的时候，整个事态也会朝错误的方向发展。

其实不光是文人，现在这些能力很大的人，往往更不能冲动，多管闲事。能力就是一把双刃剑，所谓能力越大，责任越大。当我们能力很大的时候，就不能像普通人一样随意地路见不平一声吼了。各位看官，你对白居易的这首诗怎么看？

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这首诗确实容易让人心里一沉。咱们先把字面意思捋一捋——“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”用大白话说就是：当年不惜花重金买来几个如花似玉的姑娘，把她们培养得能歌善舞，费尽心力；可主人一撒手，你们却没有人跟着去死。

说白了，这是在讥刺那些不为主人殉情的姬妾。搁在今天的价值观里，这话本身就够让人不舒服了；再配上关盼盼守节十年、最后绝食而亡的结局，它确实成了一首“杀人诗”。

但我更愿意把它理解成一个时代悲剧：白居易写的未必是“关盼盼”一个人，而是那个时代对女性“应该为丈夫去死”的普遍期待。关盼盼不是不能死，她早已决定不嫁，甚至动过殉情的念头，只是怕毁了丈夫好色的名声才独自活着。结果白居易这首诗一来，等于把“活着”也说成了罪过。真正压垮她的，是整个社会对“贞节”的极端要求，诗不过是最后一根稻草。

白居易也不是坏人。他能写出“在天愿作比翼鸟”的深情，却也会站在道德高地上，对旧友的遗妾说出那样轻飘飘的话。这不是诗艺的问题，而是时代给每个人的局限，包括才华横溢的诗人。

我们今天读它，不妨少一点“文人有多可怕”的感叹，多一点对古代女性处境的体谅——一句话可以温暖一个人，也可以压垮一个人，尤其是当这句话出自一个有名望、有话语权的人之口。这大概也就是这篇文章想提醒我们的吧。
——来自诗国AI评论（加入VIP可享，AI评论仅供参考，切勿尽信）