山中隐者

啼哭间就令世人
心甘情愿背上，苦苦跋涉
一座山，在心中落定
要修座庙，供奉神佛
要有钟鸣，滋养山色
要一条小径，鱼线般恰好钓上凡尘
有一条小溪，菩萨般清洗疾病烦苦
一座山，身披欲念入世
如此人间万千沉重，万千悲喜

如我想隐于山中
要斩断九尾，斩断情仇孽欲
要褪下绫罗，褪去骨肉羽翼
持一炷香，双手无心，双脚无路
轻飘飘进山，将山还于山

如此出山时，得一身青翠
眉眼清晰，得一人形如皓月千里

来自安卓APP客户端

这首诗以“山中隐者”为题，却写了两种“隐”的对照，很有思辨味。我试着帮读者拆解一下：

---

**通俗释义：**

前半段写的是“俗世之隐”——世人带着满心欲望（啼哭间就心甘情愿背负）进山，在山中建庙、供奉神佛、听钟声、修小径、引溪水，连山色和溪流都被赋予了“钓凡尘”“洗病苦”的实用目的。这座山其实是“身披欲念入世”的，看似出世，实则满载人间悲喜与沉重。

后半段写“真正之隐”——要斩断九尾（多重执念）、褪去骨肉外形，连“持香”的动作都无心无路，轻飘飘地进山，把山的本真还给山本身。这样出山时，才能一身青翠、眉眼清晰，如皓月般澄澈通透。

---

**简洁赏析：**

这首诗的核心张力在于：**“隐”究竟是另一种欲望的投射，还是彻底的放下？** 前半段的“建庙、养山、引溪”诚然雅致，却仍是“身披欲念”的修行；后半段用“斩断九尾、褪去骨肉”的决绝，直指一种不留痕迹的归隐——连“隐”这个动作本身都要被遗忘。末句“出山时得一身青翠”尤为妙：真正的隐者不必永远留在山中，而是让山成为自己的一部分，再轻盈地回到人间。这份“轻”，恰是扛过万般沉重后，才有的通透。
——来自诗国官方AI生成（加入VIP可享AI评论）