问志赋.落叶秋生

  问.男儿之志为何呼，人生所求是何所！
  我观无非名利权，是为名声，是为财富，是为庙堂，是老有所依，幼有所养，是病有银用，不惧强权。
  可人生在世，谁人不怕，谁人能全，只叹鸿鹄之志，未能免俗。
  是寒门苦读数载，高低之间却分生死，是匆匆数载，不比戏子登高台，是庙堂之上，路广难行，是大梦一场凌云志，认命。
  是豪门之大，王侯将相辈出，幼时所得，是为高低，还未起步，便是终点。
  世人云，人有高低之分，人有三六九等，人有贵贱，可谓是先天，可谓是后天，不过是因环境所陷，而。
   男儿问志，不分年龄，幼儿也罢，少年也罢，青年也好，壮年也好，甚至是暮年惊醒，在我言来，皆是及时。
   人生之志无非遵从名利权而定志，可如此便是志全呼？
   则然，不是。
   先问志时，应立人德，是君子，是小人，是枭雄，是豪杰，或是英雄，或是谋士。
  人之一生须知庸俗，可庸俗便是超脱，只因所有求，所有寻，皆在庸俗中。
  所，立人德，而定志，因人德为人之品格，人之品格为人之德行，以德行行人路，方能得自身，其，一生之道皆有所关。
  此，定人德后，方能定志，是志在四方，是志在当下，是志所有而力不足，是力不足而志可成，是行其志所得，是所得行其志。
  所志是如此。
人生之志，因人德而立，而不起冲突，所追寻其志，方能无悔无怨，是以认德来炼红尘心，是以志来行红尘路，相辅相成缺一不可。
  所因此，人为万物之长，具有思想，则是多思，多想，方能运用，人生之路，不是空谈，是定而动，怕不定而不动，怕动而不定动，怕不知定不知动而动。
于是乎，世人皆醉我独醒，于是乎，人多而醒者少，是此定会遭受孤独，炎凉，百态，疾风，此为成长。
  我之人德，是君子呼，是小人呼，是枭雄呼，是英雄呼，是百家之集呼，是合道思想呼。
  以君子之道德来立身也，以法家思想来行动也，以道家思想来遵从本心也，以小说家理念来情操呼，是以杂家融合来证己身。
  而如此之道，千变万化，因人而异。
  除此之外，应修行自我，此才能不因七情六欲，美色，欲望，而左右真我，真我之道应是随遇而安，又时而惊醒反省，是沉迷此道，又时而怀疑完善，直至身死道消，方是答案。
我之修行，时读易学，时读哲学，时琴棋书画，时做道而论，时入红尘世俗历练，时有所喜好而去寻之。
  因此，修行之道，在于实用也，在于不实用也，在于结合实际，而不在于坐忘虚无。

   
  

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杨文武 发表于 2025-04-04 07:56
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愿能与君共勉。

人生在世何所求，风骚论道永恒年。

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