九州赋解疑

我不知道该不该在发一遍这首辞赋。但朋友都说该发，其中一个更是说了句:正常人类是不会用半年的闲散时间来写一篇，一个字都要查半个小时资料的文言文。如果想看无翻译版，可以看以前的帖子。

       经笥①开卷，片牍隽②刻。风起巍峨，星汉③灿耀。蛮荒古纪，兵主④已随逐鹿去。羌苗依旧，唯剩蚩虫⑤难读。阪泉⑥之野，炎黄缔万古。

1.经笥（si，读似，盛饭的竹器）经笥一词的意思是博古通今的老者
2.牍（du，读独）一字是古代写字用的木片或是竹片。隽字在这里是小心的意思。
3.星汉:星是天空中的星辰，汉和汉族里的汉其实是一个意思是指汉水，大江大河，也有彪悍，悍勇的意思。星汉一词大概就是星河，天河之意，这里指星空下发生的事。
4.兵主:蚩尤，由于古时候有记载，是蚩尤首先发现金属的人，所以蚩尤又叫兵主。而后战败于逐鹿，现在羌族和苗族很大一部分人都是蚩尤的后裔。
5.蚩虫一词则来自蚩尤的身世，蚩尤是炎帝的儿子，炎帝不喜欢蚩尤于是给蚩尤取外号为蚩，而古代蚩虫和我们现在的猪一个意思。（其实说法有很多，这个说法感觉更站的住脚）
6.阪泉之战，炎帝和黄帝一战，最终形成了现在的炎黄部落，也是炎黄子孙的由来，但有一个问题是:到底是先有阪泉之战还是先有逐鹿之战，谁也不知道了。


       千载尘灰，扬扬飞去。漫载大荒祭古秋，祖人口传授神坛①。恒古冰川水，汇于群山破万山献②。禹受命，召同万民济③。木耜④掘断群山间，从此烙下华夏⑤魂。

1.商以前是没有文字的，有的朝代的野史中说有文字，现在还能看见的就是岣嵝（gouluo)碑，又叫大禹石碑。但第一次出现石碑记载的史书是宋朝，我觉得应该是伪造的，所以我用了口传来描述上古时代。
2.山献（这个字程序打不出来，yan，读砚。意思是大山小山。）
3.大禹在涂山召集部落，治理水患，现代大部分认为大禹治水是黄河流域，但查了不少资料，感觉大禹是在治理长江和黄河的源头川藏一带，或许是我查的野史太多了，搞混淆了吧。
4.木耜（si，读似），一种工具，有点像现代的铁铲，但两边更窄。以前由动物的盆骨做成，叫骨耜。很多人认为大禹治水期间是在黄河流域的原因就是认为大禹使用的是骨耜，无法再太硬的土壤里开凿。但最近的考古发现那时候已经有木耜了。
5.华夏中国的另一种称呼，说法有很多。一种是和仰韶文化有关，认为中国发源地是夏水，现在的汉水。第二种是华和夏同义词，华是礼仪，服章之美的意思，以前有书籍，也是将中华和中夏混用，后来才发展出华夏一词。

       星辰载跃，韶华易失。殷商史记①，难却一骨卜辞。周代商于牧野②，冶黑金③而农耕胜④，诸子百家兴盛举，何尊⑤立鼎铭中国。

1.商朝没有历史记录，至少网上找不到。但随着甲骨文的出现，商朝开始使用卜辞文化，也就是用画图的方式问卦先祖，甲骨文在这个时期开始频繁使用，也是最早的历史记录。但在文字演变了数千年的情况下，现在依然有很多文字无法被翻译。
2.牧野之战，周奠定胜局的一战。牧野不是地名，意思是一个叫牧的城市野外。后来有书记载是朝歌以南七十里处。
3.黑金，最早的金属冶炼，大部分人认为是陨石或者是裸露在外的铁矿锻造。由于温度的原因，打出来的铁为黑色，所以又称黑金。
4.由于金属的制作的农具，周朝的农业得到长足发展。而随着粮食的增多，华夏人有了更多的时间思考，诸子百家也在这个时间开始快速发展。
5.何尊，鼎的一种，是一种祭祀用的器皿。上面用铭文刻着中国的字样。

       蛟丛洄游，终汇苍龙①。千年风霜，虎啸环宇。煌煌秦汉，承载九州山河图②。泱泱秦汉，钟灵毓秀社稷兴。唯明礼，断蛮荒③。烽火台上驻狼烟④，万里疆墙御夷邦。铮铮铁骨，唯我汉家儿郎。

1.这里的蛟是指秦建立前的朝代。而后一句的龙则代表秦的大一统，书同文，车同轨。
2.这里的九州是指大禹在治水后，浇筑九州鼎，分发九州，以镇四方水土。其实九鼎是否存在一直是个谜？毕竟最早记载的左传也是一语而过。
3.这里是指奴隶制到封建制度的转变。
4.狼烟，古代长城上的一种预警机制，通常由狼或者动物的粪便晒干后，将其放入烽火台的火堆中，会有大量浓烟冒出，然后依次传递。

       古国已万年，唯先祖信仰依存。周公制礼仪，唯炎黄之后裔不可忘。家虽陋室，唯我谦卑也。


我本来准备全文翻译的，但翻译了一段后，就全部删除了，我发现这一段已经快千字了，所以将一些重要的典故和组词做了解释。我才发现好像写这个辞赋确实有点不太正常，这段时间已经在开始查找晋，隋，唐三个朝代的资料。但晋一朝是真不知道怎么写，给我的感觉就是乱和惨。慢慢来吧？争取用5个月完成

来自安卓APP客户端

有心了，受教了

来自安卓APP客户端

yadang 发表于 2024-02-24 09:19
有心了，受教了

没有，都是网上找的资料。大家如果有心都能看见。

来自安卓APP客户端