你听过最有气势的古诗文是哪句？我先来：天地玄黄，宇宙洪荒

来源:读唐诗宋词
发表于广西

01


天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。


——《千字文》


天空是青黑色的，大地是黄色的，宇宙形成于一片混沌荒芜中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰遍布在无尽的天空中。


《易经》里有“天玄地黄”之说，《淮南子》里则说上下四方称为宇，古往今来叫做宙，云天之上有日月设、星辰列。


天高地远，宇宙莫测，有什么是会比这种造化的无穷更有气势？



02


呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？


——陆游《金错刀行》


作为南宋著名爱国词人，陆游一生怀揣报国之心，以身许国、恢复中原是他毕生的理想。

公元1172年，陆游自夔州赴宋、金对峙前线南郑，担任前敌指挥部中的负责人员。到任后的他，多次奔走前线视察敌情，还提出自己的军事主张。


后来，他便根据这段在汉中的经历，写下了这首《金错刀行》，表达对朝廷懦弱的不满。


他沉痛地说：啊，楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能够报仇灭秦。难道我泱泱中华，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？


唯其情感极愤激，方显出一往无前之无畏气势。



03


一身转战三千里，一剑曾当百万师。


——王维《老将行》


王维的这首诗叙述了一位老将的经历。这一生他东征西战，功勋无数，到最后却落得一个遭“弃置”、任“蹉跎”的可悲下场。


然而当烽烟再起，他仍会不计前嫌，请缨报国。驰骋疆场三千里，一剑抵挡百万师。


“三千里”、“百万师”与“一身”、“一剑”相对，更烘托出一种单枪匹马面对整个世界的悲壮与无畏。

04


平生塞北江南，归来华发苍颜。

布被秋宵梦觉，眼前万里江山。


——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》


“稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用”，这便是南宋词人辛弃疾的一生。


他愿持钢刀利剑，上马杀贼，沙场点兵，现实却逼迫他只能执起羊毫软笔，一任泪洒宣纸，白发丛生。


公元1185年，辛弃疾闲居带湖期间，常到附近山水名胜游览。一个清秋的夜晚，他来到博山脚下一户人家投宿，触景生情，遂写成了这首寄寓遥深的小令。


词人回忆自己半生辗转，从塞北到江南，到如今归隐山林时，已是苍苍白发，容颜枯萎。


一阵凄冷的秋风吹透过单薄的布被，词人突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。





05


九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。


——苏轼《六月二十日夜渡海》


苏轼的一生，不是在被贬谪，就是在被贬谪的路上。


“乌台诗案”被贬黄州后，苏轼一度被召还，不久又出官颍州、定州、广东的惠州、海南岛的琼州。这首诗便大约作于他从海南岛被召还时，那时他已经65岁了。

渡海之时，他有感于大海之上所见到的奇绝景象，便写下了这首《六月二十日夜渡海》。


他说：有生之年，能够看到天地间这样壮阔奇绝的景象，纵使九死南荒，我也不后悔了。


这该是一种怎样的气度？


当一个人能真正做到超然于物外，外在的苦难便不再成为心灵达然自喜的妨碍。



06


吾将斩龙足，嚼龙肉，

使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。


——李贺《苦昼短》


在晚唐漫漫的长夜里，李贺的眼中却飞舞着各色幻想。


时代的衰颓，仕途的坎坷，让他早早地就有了迟暮的伤感，越发感受到时光


的无情，生命无可避免地流逝。


他于是要去做斩龙的少年，他要斩断神龙的足，他要咀嚼神龙的肉，让它白天不能够巡回，夜晚不能够潜伏，从此老者永不再死，少年永不衰苦。



07


人生自古谁无死？留取丹心照汗青。


——《文天祥·过零丁洋》


公元1277年，文天祥在在真州、温州等地，聚兵抗元。


次年十二月，在潮州，他兵败被俘，被押送至燕京，无论敌军怎样招降，他始终固守本心。1279年过零丁洋时，他写下此诗，以明志节。


自古以来，有谁能够长生不死？我只要将我的一片爱国之心映照青史。


司马迁《报任安书》里说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。


在这个世上，唯有死亡足够公平。你无法把握自己的出生，却可以选择如何死去。


是平庸黯淡地度过一生，还是仰不愧天、俯不怍地，生前无愧本心，死后亦可光照千秋、青史留名。



08


我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。


——谭嗣同《狱中题壁》


公元1898年9月，实行了仅三个多月的戊戌变法落下帷幕，谭嗣同、杨深秀、刘光第、康广仁等变法者陆续被捕。


在牢狱中，谭嗣同写下了这首诗。我自仰天长笑，慷慨赴死，因为去者和留者都是同样的肝胆相照、磊落光明，有如昆仑山一样的雄伟气概。


谭嗣同曾对日本友人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”


临刑前，他还大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。”



精彩，活得有意义，于是便有了理想，有了信仰，有了对理想的追逐，有了对信仰的持守。


我们常常会用“气势”这个词，气势磅礴，气势如虹，气势汹汹，可是气势究竟是什么呢？


外强中干，那不是气势；

狐假虎威，那不是气势。

我觉得真正的气势应当是天地宇宙，

是浩渺苍穹，

是无尽造化，

更是一个强大的心灵所自然生发出的气场、力量，

是“朝闻道，夕死可矣”，

是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，

是淡看荣辱，

是忘怀生死，

是心灵的无限丰盈与充实。

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