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周传录 发表于 2023-7-29 13:23:40

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之一    引子

朋友,我想和你共享一部宝典不知你是否有此热望
朋友,这部宝典名叫《素书》不知你是否已知其祥
远在汉代那位老人著就这部宝典哟
他被尊称为黄石公以示真诚敬仰
朴朴素素的书啊精深隽永充满思想
一千三百六十字啊字字千金荡气回肠
西汉三杰之一的张良传奇般得此宝典秉承黄老之道
运筹帷幄决胜千里辅佐刘邦成就大汉江山功耀朝纲
素书之精粹不仅是一部修身处事格言集
素书之博大更是一部统军治国的百宝囊
用之修身可以明志益寿
用之从商可以富比侯王
用之军事可以百战百胜
用之治国可以社稷兴旺
《素书》那深邃之思激起我澎湃心潮
《素书》那金玉之语化作我朗朗咏唱
来吧朋友,让我们一同走进《素书》这神圣教堂
来吧朋友,让我们一起领悟黄石老人那睿语衷肠

之二     原 始 章

人这个生命精灵最重要的就是修养
道德仁义礼五为一体内外兼修不可彷徨
所谓道哟就是人人都在遵循自然规律却没觉得怎样
所谓德哟就是获得那依道而行之满足与愿望
遵循大道自然获得德之欲求
万事万物也是这般生息与消长
仁是人所独具仁慈和爱人之心啊
各种善愿与行皆在慈爱中得以张扬
义是符合人之道德观念那种行为耶
义无反顾奖善惩恶建功立业是何等荣光
礼是社会行为法则和规范之总称耶
她让人们兢兢业业夙兴夜寐天天向上
就是这道德仁义礼五个字教我们如何做人哟
这就是根本缺一不可乃人生品格之光
贤德之君能看清国家兴衰乃至存亡之道
通晓事业成败社会治乱隐退仕进之去往
非适宜之时就墨守正道甘于隐伏
时机来时便及时而动扬名四方
所遇非时也不过淡泊而终无所憾
执于建树典范感动天下让后世传扬

之三      正道章

品德高尚啊远方之人都会慕名而归依你身旁
诚实无欺啊便会神奇般地统一各种错杂思想
道理充分啊可得部下之众衷心拥戴
才识杰出啊可借鉴历史书写今朝华章
聪明睿智啊可知众人所想所求
这样人啊乃为人中之俊美形象
行为端正啊可以为人表率树榜样
足智多谋啊可排忧难得柳暗花香
讲究信用啊无憾无悔而仗义疏财
这样之人啊乃为人中之楷模形象
恪尽职守啊一如既往
恪守信义啊绝无反常
遭致嫌疑啊我正气在胸
面对利益啊我不争不抢
这样之人应该给予怎样尊称啊
真该称为人中之杰永远都高尚

之四      求人之志章

杜绝不良嗜好禁绝非分欲望
可免除各种牵累使你身心健康
抑制不轨行为根除邪恶行径
可避免过失使你正正堂堂
谢绝酒色侵扰使你不受玷污
避嫌疑离惑乱使你心地坦荡
广泛地学习仔细地去提问
可使你的知识丰富有质量
行为高尚而又言辞不外露
可使你修养身心怀揣锦囊
肃静节俭谦逊简约克制放纵
可使你洁身自守心地清爽
深谋远虑且结交正直挚友
可使你在逆境中得到扶帮
为人宽容且又行为敦厚
这是待人处事大道康庄
任才使能且又人尽其才
这是用人成事基本大纲
抑制邪恶且又斥退谗佞
这是防止动乱一杆钢枪
推求往古且又验证当今
可使你免迷惑心明眼亮
了解事态且又心中有数
使你处变不惊举措得当
权变之策略灵活之手法
使你解开纠结携众前往
心中有口不言顺从时机
使你思虑长远少有祸殃
正直刚强且又坚定不移
使你建立功业指日有望
心地善良且又勤勉惕励
使你善始善终生命闪光

之五      本德宗道章

你最是志向坚定你最是笃行棒棒
以下忠言最该珍藏于你前路行囊
最好的方法啊莫过于深思熟想
最安全的方式啊莫过于忍辱不张
最优先的要务啊莫过于修德进业
最快乐的内心啊莫过于好善乐帮
最神奇的效验啊莫过于用心至诚
最高明的做法啊莫过于明察端详
最吉祥的想法啊莫过于安分知足
最痛苦的缺点啊莫过于欲求太旺
最悲哀的情形啊莫过于心神离散
最麻烦的病态啊莫过于反复无常
最无聊的妄念啊莫过于不劳而获
最愚昧的追求啊莫过于贪婪疯狂
最孤独的念头啊莫过于目空一切
最危险的举措啊莫过于疑害忠良
最失败的行径啊莫过于自私自利
最坦荡的路啊莫过于人间正道沧桑

之六     遵义章

在部下面前逞高明啊
定会遭致被愚弄下场
有过错而不自知啊
定会受蒙蔽走错误方向
入迷途而不知返啊
定会神志惑乱去莽撞
因为语言而招怨恨啊
定会有祸患将你伤
思想政令相矛盾啊
定会坏事难补偿
政令前后相背离啊
定会失败遭祸殃
动辄发怒无人惧啊
定受侵犯不可挡
乐于当众辱他人啊
定有灾难你无躲藏
惩罚大将失之当啊
定有危险在身旁
怠慢尊者逞自尊啊
定有不幸遏你狂
表面亲近怀异志啊
定陷孤独失群帮
亲谗佞而远忠良啊
定会众叛亲离变孤羊
近女色而远贤人啊
定会昏聩双目盲
轻许女子涉大政啊
定有动乱毁朝纲
随意封官不唯贤啊
定有危局出乱相
欺凌下属来取胜啊
定遭下属来犯上
声名过高才能浅啊
耗精尽力仍是枉
对己不严反责人啊
处事理事无顺畅
对己宽厚薄待人啊
定遭众人弃路旁
因小过而灭人功啊
定失人心遭唾谤
部下离心纷纷走啊
定是悲歌唱沦亡
用人而疑心胸窄啊
定会疏远仗义郎
论功行赏常吝啬啊
定会令人好沮丧
承诺多而兑现少啊
定会惹人怒满腔
竭诚而来拒门外啊
定会恩断义绝无来往
少予他人图厚报啊
定会大失所望痛肝肠
富贵忘贫摇身变啊
定会富贵不久长
念人旧恶压新功啊
定会招来大凶将你伤
任用邪恶做手足啊
定会危险天天长
勉强用人喊勉强啊
定会使人走他方
用人又为情所累啊
定会乱政难收场
失去自我大优势啊
定会乏力欠能量
向那不仁去问计啊
定会有险来登场
泄露秘密妙计划啊
定有失败来亮相
横征暴敛寡施恩啊
定是衰落在前方
勇士贫寒游士贵啊
定是国势向衰亡
贿赂官员随处见啊
定是政治大哀伤
轻人之长怒人短啊
定是作风粗又莽
用人而疑任人而懦啊
定是浑浊滥官场
依靠道德来治理啊
定会使人民团结坚如钢
只靠刑法硬性来统治啊定会使人民纷纷去他乡
漠视小功不予奖啊
定会使大功难上榜
处罚难使人甘心啊
定会引起叛乱举刀枪
赏无功来罚无罪啊
定会是那残酷王
谗而兴来谏而怨啊
定会步步向灭亡
藏富于民亦我之富啊
定会使社稷奔兴旺
贪人所有且欲壑难填啊定会永远无安详

之七     安礼章

不免他人小过则易生怨恨心中藏
事不仔细谋划则易生祸患悔断肠
幸福在于多积善啊多行不义灾难降
轻视农耕招饥馑啊受冻源于惰蚕桑
得到贤人则安泰啊失去义士要危亡
招来远客有望富啊误了农时土地荒
部下生疑求自保啊源自上位总无常
轻慢上司易获罪啊傲辱下属常遭殃
近幸左右不得道啊疏远臣僚位不长
疑己则会不信人啊信己则不疑同党
邪恶之士无正友啊司邪难以得忠良
国将亡啊不会有贤人来辅政
政事乱啊不会有善人来相帮
爱人深者求人急啊乐得贤者施厚赏
国将振兴人才聚啊国将败亡贤者藏
土地贫啊大物不产
浅水处啊大鱼不上
秃树枝上大禽不栖啊
林木稀疏大兽不来往
山势过于陡峭啊容易崩塌
泽水过于满啊会漫溢四方
弃美玉抱石头啊那是盲人目光
拿羊皮当虎皮啊那是娇饰伎俩
拿衣服不提领势必把衣服拿倒
走路不看地面随时都可能跌伤
房屋梁柱都软弱啊定会倒塌
无才之人去执政啊国家会衰亡
脚下受寒啊心肺受损
人心怀恨啊国家受伤
大山将要崩塌土质先会损坏
国家将要衰亡人民首先遭殃
树根已经干枯啊枝条就会腐朽
人民处困境啊国家就不会兴旺
与倾覆的车子同走一轨道啊也要倾覆
与灭亡的国家做相同的事啊也会灭亡
警惕已发生的事啊还将发生
预见险恶的人啊要早作主张
害怕危险啊常能得安全
担忧灭亡啊反而能久长
符合行事之道则吉啊反之则凶
吉者好处多啊凶者必定多祸殃
本来不奇妙啊
大道自然无疆
有善策者啊定无恶事出
无远虑者啊必有近忧伤
有共同信仰的人啊会互帮互助
有相同处境的人啊会携手同往
政见不一的人啊会相互争斗
共同之爱的人啊会追求不放
容貌或才情好的人啊会相互嫉妒
智慧彼此的人啊会相互施展伎俩
两者同富贵就要各自暗设机关增防范
同做一桩生意必暗中竞争企图挤掉对方
志趣相同的人哦会自然结合在一起
行为端正可以同声相应同气而唱
同类物质都具有相似性啊
同讲义气故能相亲而敢于担当
同有灾难故能相互救济
同道辅君定会其道大光
同样的技能往往相互嫉妒而激烈竞争
同样的艺术往往相互窥探而巧胜对方
这些都是自然之理啊要细细思量
务必谨记在心啊把握好人生走向
抛开我去教人啊人就不会买你的帐
严于律己感化人啊就会以你为榜样
违反常理行事啊部下就难以顺从
合乎常理行事啊一切都会顺畅
部下难顺从啊就容易生乱难摆平
顺畅去行事啊就会使治理达理想
综上若能入心悟透做又恰到好啊
定会修身持家治国皆可一路风光
(敬请读者——老师不吝赐教,诚挚而谢!作者电话:15844457028)


附:《素书》原文

第一章 原始

      夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。道者,人之所蹈,使万物不知其所由。德者,人之所使,使万物各得其所欲。仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。

第二章 正道

      德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;
      行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;
      守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰。

第三章 求人之志

      绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
       避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
       恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
       近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。
       推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
       括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。

第四章 本德宗道

      夫志心笃行之术。长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

第五章 遵义

    以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,凌下取胜者侵,名不胜实者耗。略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。牧人以德者集,绳人以刑者散。小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。

第六章 安礼

      怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。释己而教人者逆,正己而化人者顺。逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。如此理身、理国、理家,可也!












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发表于 2023-7-29 17:43:47 来自手机 |显示全部楼层

哈哈,多谢多谢,恭请提意见哟!

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发表于 2023-7-29 17:45:02 来自手机 |显示全部楼层
周传录 发表于 2023-07-29 17:43
哈哈,多谢多谢,恭请提意见哟!

文字处理上还是有些问题,还在修改中
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