耽诗

文字其难意亦粗，空将藜火照于书。
垂髫得就周南趣，抵老未撷颌下珠。
2022，5，6，LzL。

藜火：晋王嘉《拾遗记．后汉》载：汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"。后因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。
周南：《诗.国风.周南》，文中以《周南》代诗。
颌下珠：人有见宋王者，锡车十乘，以其十乘骄稚庄子。庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙领下。子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！‘今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也。子能得车者，必遭其睡也。使宋王而寤，子为齑粉夫！’”（战国·庄周《庄子·列御寇》）
《唐诗纪事》载：“长庆中（即唐穆宗时），元微之、刘梦得、韦楚客，同会乐天舍（聚会在白乐天的住所），论南朝兴废，各赋《金陵怀古》诗。刘满引一杯，饮已即成。白公（乐天）览诗曰：“四人探骊龙，子（你）先获珠，所余鳞爪何用耶？”于是罢唱。”

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典故深奥，掉书袋

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典故满满。

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