关于人和鸡的几个思考

一，团圆
如果说离别，相当部分是在予示着
分散、痛苦、思念和愁情的话
那么"团圆″，是人类幼时
就会被再三强调和灌输的思想
但往往有时候却收效甚微

"团圆″对于鸡类来说是无须顾虑的
其后代蛋从生出时就被赋予了先天诠释
并且下足了功夫，那妥贴的"团"态
不随意而动紧凑圆和，深受人类喜爱
所以民间常常把鸡蛋叫做"圆宝"

二、奉献
鸡是勤快的，一个风华正茂的母鸡
是每天会下个蛋的。它咯咯地叫
除了欣喜地讨点可有可无的奖赏之外
更多的时侯是在提醒人类把蛋拿走
可见，鸡的胸怀是大度的

人类喜欢强调劳动光荣，强调奉献
做出点成绩也喜欢居功邀赏
但往往会贴上各种标签，害怕失去
我们常常说的"吃瓜群众"，多半是喜欢
吃人家的瓜，自家的瓜是害怕被吃的

三、性
鸡在性生活方面是属于法律虚无主义者
随意、不挑三拣四，无过多讲究
其乐融融的生活可以说是傲然物种
但从来没听说哪只鸡因性而得病
这可能是种族特性使然

人类的性生活是隐晦而隐密的
挑选性伴侣是严肃的，是不能随便的
如果有人以性谋利，乱性而病的话
往往是会被人指责成"鸡″的
这真正是对鸡的一种莫大侮辱

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这谈的是几个哲学问题，看几遍竟让我无语。想起来，很有几个书画家，最后都沉溺于自己是个哲学家，而不愿再强调自己书画家的身份。科学家也是，弄不好也被哲学清洗了灵魂。那诗人呢，最高级的诗是否也是哲学概念的体现呢？感谢诗友君此帖之启迪！

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第三首的指责，如果可以深究发掘一下初因，会更出彩，但已经很耀眼了

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鸡品即人品，含蓄巧妙！新颖！

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金月浩荡 发表于 2020-11-16 21:33
鸡品即人品，含蓄巧妙！新颖！

多谢诗友留言评析，上述三个思考，是否是鸡比人略高一筹呢，第一节，人类从幼时就被强调团圆，却往往事与愿违。鸡蛋从生出到变成小鸡，如果不是外力因素，一直是在固守家园。第二节，人类所谓的奉献是夹有私心的，口头的也较多。第三节，鸡乱性而不病是鸡的性基因比人好的一个表现，属天性使然，是物种持续繁育的一个强力保障。而人如果因以性谋利乱性而病，无辜骂鸡的话，心胸是狭小的，何尚不是对鸡的一种侮辱。当然这不是在强调人不如鸡，而是一个富有哲理性的思考。

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相信友友是第一个用诗为鸡正名的诗人！

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