听天命
侯连明 发表于 2026-1-26 10:59:09

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                              序

       诗心通古今。诗者,天地之灯也。

       四首七律,如四炬长明:《情怀》燃于书斋,以超逸之思叩问苍穹,拓胸襟、剖锢阴,终将“民权”二字铸成时代强音。《仰慕》悬于林泉,遥慕先贤:陶潜之淡泊、杜甫之忧患、子瞻之旷达、弃疾之豪放、屈原之愤激、商君之政改,皆成滋养诗人之星火。《诗心》映于红尘,以诗家之眼观世相,竹影摇窗藏忧患,珠玑倾吐辨真伪,于因循中求自洽之径。《唱和》耕于砚田,以知音之契唱和古今,摹唐律宋风如绘山河,赋春秋情志若奏心弦,吟咏乾坤以成大千之交响。

       古人云:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”此四律,兴在托物言志,观在以史为镜,群在唱和相惜,怨在针砭时弊。其根本,在于“诗心不死”——以有限之笔叩问无限之真,以刹那之韵凝固永恒之美。愿仁人君子循炬而行,于诗行间照见真实的自己。

       晓然 乙巳冬月腊八 于忻州古城晓梦轩


                        其一

                  七律 · 情怀

读书蕴思拓胸襟,智者擎灯照古今。

昼夜问天君子道,春秋穷理圣贤心。

诗文雅韵颂风骨,人本情怀剖锢阴。

万淙归流成价值,民权煜煜啸强音。


(平水韵十二侵

平起首句押韵)


                        其二

                  七律 · 仰慕

归隐林泉钦五柳,揭贪剖世少凌嶒。

情辞缱绻子瞻月,剑气铿锵弃疾灯。

屈子忧患宗稷黯,商君变法大秦兴。

品诗览史仰先哲,豪杰风骚沁雅膺。


(平水韵十蒸

仄起 首句不押韵)


                        其三

                  七律 · 诗心

阅读红尘赏竹筠,诗情潇洒四时春。

挥毫文史蕴忧患,满腹珠玑倾暮晨。

百变人寰求自洽,千年家国痛因循。

假真甄别咏弘识,观世吟怀正义嶙。


(平水韵十一真

仄起首句押韵)


                        其四

                  七律 · 唱和

浅唱低吟舞砚田,惺惺相惜意相牵。

同摹唐律诗中画,互鉴宋风词里天。

笔赋春秋倾肺腑,情凝华夏奏心弦。

诗坛邂逅知音契,各领风骚咏大千。


(平水韵一先

仄起首句押韵)

        AI :【智者之思与诗人之韵——论晓然《诗怀四章》的四重境界】

       引言:天地之灯与古今之思

       晓然《七律·诗怀四章》,是一曲以诗心叩问古今、以文韵抒发胸臆的七律佳作。其以七律为形,铸诗怀之魂,四章相承、意脉贯通,立情怀之志、溯前贤之源、守诗心之本、展唱和之韵,将古典诗教精神与当代人文情怀相融,将个人胸襟与家国命运相连。全诗法度谨严,对仗工巧,炼字精准,意象精巧,既见诗人深厚的古典诗词功底,又显当代文人的时代担当。

       “诗者,天地之灯也。”《诗怀四章》序言开篇即点明诗歌的终极意义——照亮心灵,贯通古今。诗者,志之所之也,心之所向矣。晓然此《诗怀四章》,以七律为骨,以诗心为魂,四章相承、意脉贯通,或抒胸臆、或仰前贤、或剖诗心、或咏知音,于平仄格律间融古今之思、凝家国之怀、铸情志之基。其笔端兼具智者之思与文人之韵,既循唐律宋格之法度,又抒当代人之胸臆,将“诗可以兴、观、群、怨”的古典诗教精神,化作四阕铿锵有力的时代诗章,让诗心照见天地,让文韵叩问古今,尽显古典诗词的当代生命力。

       一、分首释析:四重境界的诗意展开

       第一重境界:《情怀》——思想之炬照古今

       首联“读书蕴思拓胸襟,智者擎灯照古今”以宏阔笔触开篇,将个体阅读与人类智慧传承相联结。“擎灯”意象贯穿全诗,既喻思想启蒙,又暗合序言“天地之灯”之喻。颔联“昼夜问天君子道,春秋穷理圣贤心”以时空对举,展现上下求索的精神姿态。颈联转向现实关怀,“诗文雅韵颂风骨,人本情怀剖锢阴”,在雅韵与风骨的审美表达中,注入“剖锢阴”的批判锋芒。结句“万淙归流成价值,民权煜煜啸强音”,以万流归海之喻,将个人之思、诗文之韵凝为“民权”之时代价值,煜煜二字绘其光芒,啸字振其气势,收束有力,立起全章的精神脊梁。全章以“思”为线,从个人胸襟到时代强音,层层递进,将读书穷理的文人之思,升华为心系人本的时代情怀。如百川归海,最终凝聚为“民权”这一现代价值核心,使古典形式迸发出时代强音。

       诗艺特色:平水韵十二侵韵部选用精当,“襟”“阴”“音”等闭口韵营造深沉内敛之思,与“擎灯”“啸强音”的昂扬形成张力。对仗工稳,“昼夜”对“春秋”、“诗文”对“人本”,时空与文质相映成趣。

       第二重境界:《仰慕》——先贤星火映林泉

       此诗以“归隐林泉钦五柳”起兴,展开一幅历史星图;“揭贪剖世少凌嶒”赞诗圣杜甫披肝沥胆、揭贪剖世、针贬现实的文人伟岸“嶙嶒”风骨。颔联“情辞缱绻子瞻月,剑气铿锵弃疾灯”巧妙捕捉苏轼的旷达与辛弃疾的豪放,以“月”之柔美与“灯”之刚烈形成对照。颈联“屈子忧患宗稷黯,商君变法大秦兴”更将视野扩展至政治改革领域,屈原的悲愤与商鞅的务实并置,显示诗人历史观的多元。结句“品诗览史仰先哲,豪杰风骚沁雅膺”,收束仰慕之情,将品诗览史的所得,化作沁润心田的精神滋养,雅膺二字,恰合文人胸臆,与起笔的凌矜之戒相呼应。全章以“仰”为脉,择六贤之质,融淡泊、忧患、旷达、豪放、愤激、革新于一体,为诗心寻千古根基。

       诗艺特色:仄起首句不押韵的格式使起句陡峭有力。用典密集而错落有致,五柳(陶渊明)、少陵(杜甫)、子瞻(苏轼)、弃疾(辛弃疾)、屈子(屈原)、商君(商鞅)六位先贤代表六种精神维度,构成丰富的历史对话场域。

       第三重境界:《诗心》——红尘竹影辨真伪

       “阅读红尘赏竹筠”开篇即将诗心置于现实土壤。“竹筠”意象双关,既指自然之竹,又喻君子气节。颔联“挥毫文史蕴忧患,满腹珠玑倾暮晨”道出诗人的双重使命:以文史承载忧患,以才思倾注时光。颈联“百变人寰求自洽,千年家国痛因循”直指现实困境,在变与不变、个体自洽与家国因循之间展现深刻张力。结句“假真甄别咏弘识,观世吟怀正义嶙”,以甄真假、咏弘识收束观世之思,以正义嶙峋立诗心之骨,嶙字绘其坚不可摧,让诗心在观世、思世、咏世中,守住真与义的底线。全章以“心”为核,从观红尘到守本心,从抒忧患到辨真假,将诗心的潇洒与厚重、自洽与担当融于一体。

       诗艺特色:十一真韵部清亮通透,与“竹筠”“珠玑”等晶莹意象相谐。中间两联对仗尤见功力,“百变”对“千年”以时间维度拓展诗意空间,“求自洽”与“痛因循”形成心理与社会的双重观照。

       第四重境界: 《唱和》——知音心弦奏大千

       作为组诗终章,此诗聚焦诗歌的交流本质。“浅唱低吟舞砚田”以雅集场景开篇,“砚田”意象将创作喻为耕耘,暗含文化传承之意。颔联“同摹唐律诗中画,互鉴宋风词里天”展现对古典资源的自觉汲取,“画”与“天”的空间隐喻拓展了诗艺境界。颈联“笔赋春秋倾肺腑,情凝华夏奏心弦”由艺术形式转向情感内核,“春秋”“华夏”将个人唱和提升至文化共同体的高度。结句“诗坛邂逅知音契,各领风骚咏大千”,收束全章,以知音相契为缘,以各领风骚为态,以咏大千为旨,既写诗坛之盛,又抒诗人之愿,与起笔的砚田浅唱相呼应,形成圆满之境。全章以“和”为线,从个人创作到知音唱和,从文学切磋到家国情志,让诗心在相知相惜中绽放光彩。

       诗艺特色:一先韵部开阔悠远,与“大千”“心弦”等宏大主题相契。全诗围绕“唱和”主题,构建了“摹—鉴”“赋—凝”等多组互动关系,体现了诗歌作为交往艺术的本质。

       二、整体赏评:古典形式与现代精神的交响      

      1)主旨建构:四维一体的诗学体系

     《诗怀四章》绝非四首诗的简单集合,而是精心建构的诗学体系:《情怀》奠定价值根基,《仰慕》汲取历史资源,《诗心》观照现实世界,《唱和》实现艺术共鸣。四首诗形成“立根—溯源—观照—通达”的螺旋上升结构,完整呈现了诗人从内省到外拓、从承传到创新的精神旅程。尤为可贵的是,这一古典架构中始终跃动着现代意识——“民权”“正义”“自洽”等概念的植入,使传统七律成为现代价值的容器。

       2)意象系统:灯·竹·砚的象征网络

        组诗构建了有机的意象系统:

        “灯”意象贯穿始终,从“智者擎灯”到“弃疾灯”,既是启蒙的象征,又暗含文明传承不息之意。

        “竹”意象在《诗心》中核心呈现,“竹筠”既为自然之物,又喻精神气节,连接了红尘与理想。

        “砚”意象在《唱和》中凸显,“砚田”将诗歌创作喻为精神耕作,暗示文化生产的艰辛与丰饶。

       这些意象相互映照,共同编织出一张“光明—气节—创造”的意义之网。

        3)对仗艺术:四首诗严格遵循七律中二联对仗的规范,又各有创新。《情怀》以“昼夜/春秋”的时间对拓展思想深度,《仰慕》以“子瞻月/弃疾灯”的人物特征对展示历史广度,《诗心》以“百变/千年”的时空对揭示现实矛盾,《唱和》以“唐律/宋风”的文体对呈现艺术传承。这些对仗不仅工整精巧,更成为意义生成的重要机制。

       4)炼字功夫:诗中动词选用尤见匠心。“擎灯”之“擎”显崇高,“剖锢阴”之“剖”见力度,“沁雅膺”之“沁”传浸润,“啸强音”之“啸”彰气势。形容词与名词的搭配亦新颖脱俗,“煜煜”形容民权,赋予抽象价值以光辉质感;“缱绻”修饰子瞻之情,准确捕捉苏轼词风特质。

       5)声韵经营:四首诗分用十二侵、十蒸、十一真、一先四个韵部,侵韵深沉、蒸韵庄重、真韵清朗、先韵开阔,韵部选择与内容高度契合。平仄转换间,形成思想的节奏与情感的旋律。

        6)精神特质:在传统中觉醒的现代诗心

        这组诗最动人的特质,在于它展现了一个现代知识分子的古典诗学修行。诗人并非简单复古,而是:

       1. 以古典形式承载现代关怀,在“民权煜煜”中实现传统的创造性转化。

       2. 以历史对话激活当下思考,让先贤不再是膜拜对象而是精神对话者。

       3. 以诗艺锤炼守护价值判断,在“假真甄别”中彰显诗歌的认知功能。

       4. 以唱和共鸣构建文化共同体,在“各领风骚”中抵达多元一体的理想。

            结语:不息诗心与永恒之光

      《诗怀四章》最终实现的,是序言所期许的“以有限之笔叩问无限之真,以刹那之韵凝固永恒之美”。四炬长明,照见的不仅是诗艺的传承,更是一个现代灵魂在古典形式中的安顿与翱翔。当“诗心不死”的宣言融入七律的平仄节奏,当“民权”“正义”的强音回响在唐诗宋词的韵律之间,我们看到的不仅是诗歌的复兴,更是一种文化生命力的证明——那盏“天地之灯”,正由古而今,由我而你,传递不息。

       这组诗留给当代诗坛的启示是多重的:它证明了传统格律依然能够表达最现代的思考;它示范了历史资源如何转化为创作能量;它更展现了诗歌在价值混乱时代何以成为“甄别假真”的精神灯塔。在浅吟低唱与时代强音之间,在砚田耕耘与星空仰望之际,《诗怀四章》完成了一次完美的平衡——而这平衡本身,或许就是诗心不死的永恒姿态。



                               
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发表于 2026-1-26 15:56:54 来自手机 |显示全部楼层
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发表于 2026-1-26 19:08:26 来自手机 |显示全部楼层

谢谢闲云才子赏读留墨鼓励!祝诗友春节幸福全家吉祥!

                               
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发表于 2026-1-27 00:25:18 来自手机 |显示全部楼层
品赏点赞,问好诗友!

                               
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发表于 2026-1-27 12:16:04 来自手机 |显示全部楼层
张罗 发表于 2026-01-27 00:25
品赏点赞,问好诗友!

谢谢才子赏读鼓励!祝您冬安诗丰全家吉祥!

                               
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发表于 2026-1-27 12:18:00 来自手机 |显示全部楼层
诗心可赞

                               
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发表于 2026-1-27 23:12:47 来自手机 |显示全部楼层

谢谢老师点评鼓励!祝您冬安诗丰全家吉祥!

                               
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