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顾明彰 发表于 2025-3-6 20:22:33

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予谨拜言,未经得其志焉,故而作训,以明其志。
予曾三省其身于翌日,皆思有害世人焉?予前十数载暗诣圣贤,独三日一小省,五日一大省,常怀心怜苍生之系,奈何垂髫小儿,伊伊学语,未入世通其意而明其理,故三省,乃励志述其孔孟之圣,皆啼笑耳?时,自诩经史子集无一不解,皆作自负焉,通读成诵者,未明其理焉?故自嘲若浮生!
及予弱冠,乃弃学而从商致以仕,凡朱亭轩榭,显赫门胄,无不以三天求奉,五天祭礼,公子显贵皆以酒食,以为致仕有望焉?然天愚世,予倾荡家财,伏陪牛耳,不得有一时自刻以志为成焉,故自省耳!
予空怀以致天下大同之志,谬论济世安民之语,皆自负哉!唯余提壶浊饮,浑噩度世,常述以诗文,皆自讽噫!
噫吁嚱!予本关中布衣,天下与我何加焉?予空腹济世,空腹经商,妄言天下?皆他人之论焉?
静默之声,空自悲泣,尔来五年有余!
曾几何时,予亦誓有戍土卫民之志,乃志向于军,卫戍边疆,若得以时势,以顾饮马翰海,燕然勒石之功,但以予之所志,以报华夏之复兴,但求百年之后,碑铭皆书,华夏故复台将军滕君之墓则以!皆为臆想之梦影,乃致九月募兵,身测未济,故不得也。
予乃致于教化,略有所成,乃其所传其说,乃红鸾和鸣之事,亦或光怪陆离之语,故教化之书,小有所成,尔来七年零六月余。




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