论人心

海水，无边际也，若斗量之，无可测其深。人心，无穷尽也，若貌相之，无可知其性。故曰：日久见人心也。
人心者，本善也，经苦心劳骨，动心忍性：勇者，胜之；怯者，败之；匿者，浅胜而实大败也。夫勇者，孤行不辍者也。心有标，行无畏。不因看客左右，不由风吹折腰。故流芳百世，称道千古。夫怯者，无能而善讽者也。豫才著所判“看客”者，即如此也。时驰日去，而今不减。是乐勇者之伟行，称之“出风头”“装样”者也，实无能而逞之以护其短，故谓之“口之巨人，行之矮子”也。夫匿者，其表面有勇者之勇，实庸夫之勇，非士之勇也。是实同怯者隐之以掩其咎，而不愿曝以感化。如窃如盗，如虚如贼：夫盗者，窃物也；贼者，窃命也；匿者，以演窃人心者哉！愈掩，愈须演以苟活，愈演以苟活，愈败也。故匿者虽能逞一时不义之富贵，意欲长久者，实无也；意欲以此贵者，民必唾之矣！
由之，夫勇者，其概必外露；夫怯者，其护亦不久矣，此二者，显也。呜呼！则何需“日久见人心”哉？必为无信窃心兮匿之者也！

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