《言事表》——罗文翔

古有高相献七策，乃使清康熙帝大治，创千古未有之盛世。一国之强亦如此，何况一院之强。
今院广罗天下英才，祈有志之士尽收囊中，以求文化之盛，而仅求文化之盛亦不足矣，还须政明财稳，若求明政稳财，则须革也。
革之先者则为稳财，财为一院之根本，其一分须尽一分之力，一两须尽一两之力，须用则用，不用则储，以备不时之需。
革之后者则为明政。其一则为革官，一职之内设文武缺各一，不拘人才，不拘资格，以考绩优胜奖励提拔。另官制应取旧制之强，分正从二品，文武各一，设丞相主政，设御史主察，设太尉主军，下设六部分化事宜。且官宜精不宜多，宋乃为前车之鉴，前人之述备矣，故不可重蹈覆辙。至于开设武官，其诚为今空前之大事，无一践行，故定有其人力阻之，而设武官可使一院井井然，吏民皆安堵如故。
其二为开设科举，恢复书院。科举乃选官之根本，官不举则政不明，政不明则院不强，故开设科举、澄清科举诚为一院之大事。其科目分文武，文作策论，武设武试,以考绩优胜者任用。
其三为延请名儒、重视汉学。儒学启于春秋，发于先汉，存世已二千五百年有余，为华夏精神之根，古有赵普“半部《论语》治天下”之说，《论语》乃儒家经典之作，广之涉猎，其诚可为治院之良方。
其四为修院史，使诸悉之大事留名，有功之能人垂青，以正视听。
其五为广开言路，君宜如此,诚若不此，则忠谏之路为其所塞，一院之蔽甚矣，此定院衰诈薄，故宜重视忠谏。
其六为修院史以正视听，愿君听之信之，则一院之强指日可待也。某楮墨有限，不尽欲言，然而此沛然出自肺腑，无斧凿雕琢之痕。某不胜狗鼠惶恐之情，谨拜表以闻。

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