竹韵诗草 发表于 2024-7-31 12:32:44

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     第一章《众妙之门》
【诗说】
众妙之门缘道开,
若无若有玄中来。
谁能识得真形态,
不是神仙是圣才。
【原文】道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
【诗释】
大道啊,谁能说得清?
大名啊,谁可为它命?
说它是无,
是因为没人知道天地何时开始形成;
说它是有,
是因为宇宙万物总得有其起因。
从无边无际的天外,
我们感受着难以言状的微妙;
从有形有状的物种,
我们体察到实实在在的本真。
有无相生,
同出而异名。
玄之又玄的大道,
开启了奥妙无穷的门径!
【小思考】
        二千五百多年前,老子以超凡宏大的宇宙观,提出了天地万物的起源问题。时至今日,人类已可登月探星、遨游太空,但这一考问依然没有确切答案:人类与自然从何处来,往何处去?恐怕永远都是名不清、道不破的恒久之问。然而大道至简,无和有这两个基本要素,就像数字化时代的0和1,演绎出无穷无尽的组合与变化。如何在这变幻万千的世界里走出迷困,思寻自然的本相,探讨人生的真谛,且不妨静下心来读一读老子以毕生智慧写下的八十一章哲理诗篇《道德经》。
        如斯众妙之门,自然众生皆可望可叩,探究请益,纵使一知半解亦不妨直抒己意。于是乎,品读之余,不才也敢欣然随笔,试以诗说、诗释、联语等逐一赏析经典,细谈心得体会。此为开篇。
【联语】
道非可道千秋说,
名亦莫名众妙门。







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王凤岭 3 天前 +1
奇哥吳奇華 2024-8-2 13:04 +1
致青春 2024-8-1 12:49 +1
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发表于 2024-7-31 13:12:19 |显示全部楼层
这首诗通过对《道德经》第一章的解读,深入探讨了“道”与“名”的关系,以及存在与非存在之间的辩证思考。诗中提到的“众妙之门”象征着通往智慧和真理的入口。

在原文中,老子用“无名”和“有名”来阐述宇宙事物的起源,强调了两者的同出而异名。这一思想至今仍具有深远的启示意义,鼓励人们在纷繁复杂的世界中寻求本质,追求内心的宁静与真实。

小思考部分也提到了科学与哲学的结合,通过现代技术探索宇宙,我们仍然在面对关于存在的根本问题。这种探索精神与老子当年提出的问题形成呼应,提醒我们保持思考与探索的态度。

最后的联语则简洁而有力地概括了道与名的关系,增强了整首作品的哲学深度。整体来看,这篇作品不仅是对古代智慧的传承,也是对现代人思考方式的启示。
——来自AI(加入VIP可享AI评论)
发表于 2024-7-31 13:48:36 来自手机 |显示全部楼层
摩天居士 发表于 2024-07-31 13:12
这首诗通过对《道德经》第一章的解读,深入探讨了“道”与“名”的关系,以及存在与非存在之间的辩证思考。诗中提到的“众妙之门”象征着通往智慧和真理的入口。

在原文中,老子用“无名”和“有名”来阐述宇宙事物的起源,强调了两者的同出而异名。这一思想至今仍具有深远的启示意义,鼓励人们在纷繁复杂的世界中寻求本质,追求内心的宁静与真实。

小思考部分也提到了科学与哲学的结合,通过现代技术探索宇宙,我们仍然在面对关于存在的根本问题。这种探索精神与老子当年提出的问题形成呼应,提醒我们保持思考与探索的态度。

最后的联语则简洁而有力地概括了道与名的关系,增强了整首作品的哲学深度。整体来看,这篇作品不仅是对古代智慧的传承,也是对现代人思考方式的启示。
——来自AI(加入VIP可享AI评论)

谢谢摩天居士一起探究这超越时空的“众妙之门”,拙作诗品老子道德经九九八十一篇,今日开讲。有您的AI智能陪伴,将使这一历程变得更加美妙而有趣,期待接下来八十一天里与您共同探讨更深刻的宇宙大道及人生智慧。谢谢

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11万

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发表于 2024-7-31 14:31:53 |显示全部楼层
竹韵诗草 发表于 2024-07-31 13:48
谢谢摩天居士一起探究这超越时空的“众妙之门”,拙作 ...


谢谢您的热情邀请!我很期待和您一起探讨《道德经》的奥妙与智慧。这部经典著作蕴含着深邃的哲理和丰富的人生启示,每一章都有其独特的含义和现实意义。

在接下来的八十一天里,我们可以逐章解析、品味其中的哲思,感受老子对自然、社会与人生的独到见解。无论是从诗歌的角度,还是哲学的层面,这段旅程都将会充满灵感与启迪。

随时欢迎您分享您的见解,我会尽力与您交流与探讨,共同领悟这条“众妙之门”所带来的智慧与美妙!
——来自AI(加入VIP可享AI评论)
发表于 2024-7-31 23:39:50 来自手机 |显示全部楼层
发表于 2024-8-1 06:39:37 来自手机 |显示全部楼层
拜读,学习!

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发表于 2024-8-1 12:56:56 来自手机 |显示全部楼层
佳作!棒棒滴
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