诗有一字诀曰“厚”。

   清人潘德舆说：“诗有一字诀曰‘厚’。偶咏唐人‘梦里分明见关塞，不知何路向金微’，‘欲寄征人问消息，居延城外又移军’（张仲素《秋闺思》）便觉其深曲有味。今人只说到梦见关塞，托征鸿问消息便了，所以为公共之言，而寡薄不成文也。”（《养一斋诗话》）

秋（一本有闺字）思二首 其一

中唐 · 张仲素  七言绝句

碧窗斜日蔼深晖，

愁听寒螀泪湿衣。

梦里分明见关塞，

不知何路向金微。

秋（一本有闺字）思二首 其二

中唐 · 张仲素  七言绝句

秋天一夜静无云，

断续鸿声到晓闻。

欲寄征衣问消息，

居延城外又移军。

   《诗境浅说续编》：二诗咏秋闺忆远，皆以曲折之笔写之。第一首静夜怀人，形诸梦寐，常语也。诗乃言关塞历历，已见梦中，迨欲身赴郎边，出门茫茫，何处是金微之路，则入梦徒然耳。第二首言欲寄相思。但凭尺素，亦常语也。诗乃言秋夜闻雁声，感雁足寄书之事，方欲裁笺，而消息传来，本住居延，又移军他去，寄书不达，情益难堪矣。唐人集中多咏征夫思妇，宋以后颇稀，殆意境为前人说尽也。

望夫词

唐 · 施肩吾  七言绝句　押真韵  引用典故：回文

手爇寒灯向影频，

回文机上暗生尘。

自家夫婿无消息，

却恨桥头卖卜人。

   爇ruò：烧：“荣王宫火，延燔三馆，焚～殆遍。”

   倘说到“自家夫婿无消息”便了，内容也就不免寡薄，成为“公共之言”。而这个“卖卜人”角色的加入，几乎给读者暗示了一个生活小故事，诗意便深曲有味。原来女子因望夫情切，曾到桥头卜了一卦。诗中虽未明说“终日求人卜，回回道好音”（杜牧《寄远人》），但读者已经从诗中默会到占卜的结果如何。要是占卜结果未得“好音”，女子是不会后来才“恨桥头卖卜人”的。卖卜人的话自会叫她深信不疑。难怪她一心一意相候，每有动静都疑是夫归，以致“手爇寒灯向影频”（至此方知首句之妙）。问卜，可见盼夫之切；而卖卜人欺以其方，一旦夫不归时，不能恨夫，不恨卖卜人恨谁？

   不过“却恨桥头卖卜人”于事何补？但人情有时不可理喻。思妇之怨无处发泄，心里骂两声卖卜人倒也解恨。这又活生生表现出莫可奈何而迁怒于人的儿女情态，造成丰富的戏剧性。这也是作者掌握了“厚”字诀的一种表现。（《唐诗鉴赏辞典》周啸天）