宋朝，陈襄《妙笔勿忘》

              《宋朝，陈襄》​
    唐史论文章，谓天之付与，于君子小人无常分？虽然，天之付与固无常分，而君子小人之文，则有辨矣。君子之文务本，渊源根底于，道德仁义，粹然一出于正。其高者裨补造化，黼黻大猷，如山川出云，星辰丽天，而光彩下烛，菽粟布帛，之济人饥寒，此所谓有德者，必有言也。
     小人之文务末，雕虫篆刻，烯章绘句，以祈悦人耳目。其甚者，朋奸饰伪，中害善良。如以丹青而被粪土，锦绣而覆陷阱，羊质而虎皮，凤鸣而鸷翰，此所谓有言者，不有德！
     君子既自以，功业行实，光明于时，而其余绪，发为文章，后世读者赞此其文高哉？人足仰也。
     小人乃专以利口巧言，鼓簧当世，既不足以取信于人，而恃才傲物。以致祸败者多矣。
     由是言之，文以德为主，德以文为辅。德文兼备，与夫无德而有文者，此君子小人之明分辨

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潇潇湘雨 发表于 2024-06-11 13:37
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师友，下午好

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莊稼人 发表于 2024-06-11 15:06
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多谢师友光临拙作

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人性最大的恶，就是用自己手里的权力，最大限度的，去为难别人，摆着一副官架子，污了这片净土！ 欺软怕硬，对上面讨好巴结，对下面高高在上！
仗着手里的权力， 多次随意，删除别人作品，
连带别人评论的佳作，也都被删了

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天之付与才情，但不付与品德。君子之文与小人之文，泾渭分明，善恶美丑真假，高下立判。

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