《新时代青年的精神面貌究竟应该是怎样的》

  在克苏鲁神话中，象征性角色“森之黑山羊”代表邪恶势力。它巨大无比，眼神凶煞，生性残暴，是那些崇拜古老神祗的邪教徒们所敬畏的对象。这些邪教徒们相信通过崇拜森之黑山羊可以获得超凡的力量与智慧。但相应的代价是失牺牲为人的理智与道德。而我在这里，对心灵鸡汤发出致命的拷问与抨击。中国是在看到西方工业文明的进步性与民族危机而被强迫开启现代化。如此一来。留在人们心里的就是从旧道德过度到新时代文化因时代与思想的不同步性所引发的不安，无法适从，焦虑与迷茫的情绪。心灵鸡汤往往是旧社会中国作家固执，毫无辩证依据就盲目且基于既定道德观与以非形式存在的形式依傍于旧社会顽固势力就写下的“人生道理”，然而却被多数人奉为圭臬，我作为中国人而感到羞耻，更令我难以启齿的是70，80，90后拿着“古贤之言”对新时代的少年人进行无思索无底线的道德绑架。苍天岂有此理？好在中国人多数的倒反天罡的现象不过是上带代人对于旧时的回忆与烙印在心灵上永久真理的不懈追求与迫切期待其顺利的继承。我们年轻人只要做到勤于思考，不盲从，不向黑暗低头，不做那“沉默的螺旋”，敢于质疑敢于挑战，下个时代的宏章便由我们打开。要说不谄媚于“世俗”，不妥协于基于众人对个体的排斥所产生的对孤独的恐惧，不坚信不疑于古人之糟粕的慰藉之力的话，确实需要有所觉悟与坚强。但千年前庄子在《轮扁斫轮》中就告诉我们“圣人已死”了，继承糟粕之人也已经寿命无几了，所以时代话语权的火炬终将落到我们手里，我们是推进器。至于跑往哪个方向，还需深思熟虑！三思而后行。
  从另一个角度来讲，我们青年人是自由的朋友。真正的自由没有界限，因为自由是释放内心深处那个野性的，最原始，最自己的自己。庄子讲“有待”则想与做是模糊的状态，那么我们永远活在向往美好的而不可得的生活中；而“无待”则告诉我们做原始的、无忧虑的、无束缚的自己才是人类获得真正幸福的唯一途径。要抬杠说违法犯罪属于我的自由范畴吗？我的答案是肯定的。如果你冷静下焦躁的情绪，严肃认真的询问自己的内心，是否有决心去做与愿意接受世人惩罚的后果，只要是内心真正的寻求而非追逐名利，欲望，情绪倾向的，那统都是你本心，对此的态度，我表示十分的赞同与支持。

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