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诗歌创作是关乎我们灵魂和精神的事业。因而,我一直认为,包含了诗人的人格立场、诗歌品性、灵魂与精神向度的诗歌文本精神,应该成为我们最终衡量一首诗、一位诗人的标准和尺度。
我写阳光和黑夜,写绽开的桃花和冰雪的大地,写巨大的寂寞和短暂的幸福——在对立、矛盾和水火不容的现实中,我不断地逃避苦难和痛苦,却从来都无法摆脱神秘的宿命黑暗、庞然阴影的追逐和笼罩。尼采说:“一切生命的本质就是苦恼。”佛祖也说:“人生是苦。”……但我清楚,是诗歌的指引,让我落满尘埃的灵魂,始终都拥有一种像天堂努力的意识和力量。既然要努力,就需要承担和放弃。我所承担的,是食宿的精神碎片在灵魂深处和精神高地留下的伤痛;我所放弃的,是世俗生活里触手可及的幸福,还有廉价而实用的赞美和倾慕。……但面对这个纷繁复杂、众生百态的世道,短暂的欢乐消失之后,我仍然要面对的,是漆黑的夜晚、苍茫的恐怖、深刻的生命。也让我借助诗歌的光芒,一天比一天更加清楚地看到了人类灵魂的隐秘。所以,痛苦和孤独,是我这些年来生活的主题,也是我进入诗歌创作状态时最亲密的伙伴。
诗歌对于我,已经不仅仅是一种生活的艺术,而是支撑我生命的另一种呼吸……
因为在我看来,诗歌之所以成为人类精神史上与宗教一样高居在人类头顶的不落的太阳,正是因为她可以拯救沦落的灵魂,照亮落满灰尘和污垢的精神,并提示人们向往一种温情、真诚、真实和善良的生活……
所以,对我来说,诗歌就是我的灵魂,而创作则是我激发、复活、审视自己灵魂的过程。对于此生来说,我或许永远都不可能写出抵达人类灵魂深处的诗歌,但有诗歌相伴,我的灵魂就不会死亡、不会沉睡、不会被尘埃所淹没。因为我还记得席勒所说的那句话:“诗的精神是不朽的,它也不会从人性之中消失。除非人性本身消失,或者人作为人的能力消失,诗的精神才会消失。”
——《我的隔壁是灵魂》(王若冰) |