读书人的可恨之处（一）批评而不建设

古话说“万般皆下品，唯有读书高”，读书人的地位似乎被捧上了天。可笑的是，有些人竟然真把这句话当真了，总是自带莫名其妙的优越感，觉得不读书的人还未开口就已经谬之千里。殊不知，他们在别人眼中却无比滑稽——“百无一用是书生”。

不过必须要明确一点，可恨的是读书人，罪不在书而在人。可怜古往今来书替人背了多少黑锅，看似读书误人，实则蠢人糟践了好书。就拿“书呆子”这个词来说吧，是因为读书多所以成了呆子吗？非也，是人把活书读死了，除了书眼中再无其它，自然会与现实“八字不合”。

读书人的可恨之处不胜枚举，此处难免挂一漏万。不过既然窥斑见豹，那么窥一二事也可见其面目可憎。至于药方，鄙人自然开不出来。解铃还需系铃人，“吾日三省吾身”或许是一个读书人的终极自我修养。

批评而不建设

读书人什么少？钱少。什么多？意见多。书读多了就爱瞎琢磨，还美其名曰“思考”。思考总得出成果吧，好不容易得出的结论犹如八代单传的独苗，光自己看着心里美不成，还得抱出来让街坊四邻交口称赞——颇有点“大家好才是真的好”的意味。

那么问题来了，这世上最不缺的就是人，你说我说他说人人都在说，如何使自己显得鹤立鸡群卓尔不群呢？很简单，和别人不一样就行了——你说黑我偏说白，你说东我偏说西，你说对我偏说错。本来这个世界就存在于解释之中，横说竖说正说反说似乎都有那么点道理。万一真南辕北辙了怎么办？没关系，反正地球是圆的，走反了不过是多绕点路，大家最终殊途同归嘛。

所以有读书人在的地方必有批评，即使不是批评也是相左意见。这么着不对，反过来也不对，人家还说你不中庸。只是时间不等人，在翻来覆去的辩驳中，不仅事情没办成，参与者也都成了探春所说的乌眼鸡——“恨不得你吃了我，我吃了你。”所以对付读书人，最好的方法就是dictatorship，快刀斩乱麻，多嘴的拉下去砍了。

只批评而不建设，实则无异于给了方子不给药——不对，应该说连方子也没给，只是给了个诊断结果。现实情况？读书人是不会把它纳入考虑的。习惯了两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，与其说他们不考虑现实，不如说对现实一无所知。理论成立的条件是“理想条件”，读书人看多了理想条件就天真地把理想当作了现实，生吞活剥纸上谈兵坐而论道......没错说的就是你。

批评能带来短暂的快感，建设则漫长而痛苦，所以只批评而不建设是不负责任的。要想折磨一个读书人，最好的方法就是激起他发表意见的欲望，却千万不要让他有机会表达。这种方法不能憋死人，却能憋疯。失去了读书人仰以为傲的理智，就好像否定狂热者的信仰，其后果是毁灭性的。

读书人的可恨之处还有哪些？下期接着喷。

来源：360doc

读书人的可恨之处（一）讲道德而无道德

读书人在一定程度上被社会所崇尚，被认为是高尚的存在。然而，有些读书人却过于自以为是，总是带着一种优越感来评判不读书的人。他们忽略了自己的道德修养，只是空谈道德，没有实际行动。这样的人在别人眼中显得滑稽可笑，只懂得读书而对现实一无所知。

这并不意味着读书是错误的，而是因为这些读书人的问题。他们把书读死了，不理解书中的道理，除了书本之外，对其他方面一无所知。这就导致他们与现实脱节，无法应用书中的知识到实际生活中。

读书人的可恨之处还有很多，其中一个就是批评而不建设。他们思考得多，意见很多，却常常只停留在批评别人的层面，缺乏实际建设性的行动。他们追求与众不同，总是迎合自己的立场，与他人相左。然而，这种做法并不能使自己真正与众不同，反而陷入与他人争辩的泥淖中，最终无法达成共识。

这种批评而不建设的做法是不负责任的。它可能带来短暂的快感，但在长期发展上却无益于个人和社会的进步。对待读书人最好的办法是给予一定的自由，但同时也要指导和引导他们，鼓励他们实践所学，并将知识应用于现实生活中。

读书人的可恨之处还有很多，下期将继续探讨。
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