我们能不能不要走文人相轻的老路？（深度）

还记得第一次下笔时的神圣，还记得第一篇小文发表时的喜悦，还记得第一次收到样刊时的兴奋，还记得和第一位编辑结识时的激动，还记得第一次得到文友点评互动时的感恩，还记得第一次获赠文友赠书时的感动，还记得第一次收到稿费时的昭告天下……文学初心，一切是那么美好，提笔之时，便是和另一个自己对话之日。一个想象中的世界，一个自由行走和呼吸的自己。

随着写作的深入，加入的文学交流群也越来越多。但我却奇怪地发现，几乎每个文学群里，都会有人相互谩骂。唾弃的原因，无外乎是一方认为另一方贴在群里的文章，有污圣听，狗屁不通，却忝称诗人、作家；而另一方必反唇相讥，批评对方如何浅薄，如何自以为是，如何强奸民意。如果文章后附上诸多头衔，被骂为盛名之下其实难符，被嘲笑头衔比文章内容还多。如果文章后无头衔可附又被批伪装屌丝，却无草根情怀，以为文章多分几行便是诗，拿流水账冒充散文，拿民间故事谎称小说。虽然每个群里这样相互攻讦的人是极少数，然而火力却十分凶猛，大有不灭对方誓不罢休之感。城门失火，难免殃及池鱼，更何况兔死狗烹，鸟尽弓藏，这样的场景难免让人心生余悸，感触伤怀！

更多的文友把自己的文章往群里一贴了事，要么赚阅读量，要么赚赞赏金，要么赚点赞率，真正意义上的文学交流，特别是深度交流却很少。可以说，通过这样的文学群来达到提高和进步的目的几乎是寸步难行。更多的文学群不过是沦落为几个人间的相互调笑，或者视频表情图的堆积。

文学评论和文艺批评本来是非常好的传统，不仅对阵的双方自己会受益，旁观者也往往收获颇丰。但如果把文学评论和文艺批评上升到人身攻击，不仅百害而无一益，而且往往会伤害到一个人的文学自尊。对于文学，这当然是一种悲哀而不是一种进步。

古人云：“文人相轻，武人相重；文无第一，武无第二。”但苏轼与王安石却能“文人相亲”，留下千古佳话。两人虽政见不同，却能惺惺相惜。他们以平静豁达的心态，正直坦荡的心胸对待彼此，在文学上互相倾佩识为知音，在政治上相互宽容相互理解。

由于心境不同，有人钟情诗词歌赋，有人沉醉散文随笔，有人痴迷小说戏曲，有人贪恋杂文歌剧……这本是百花齐放的文学盛宴，正是姹紫嫣红花满园的胜春好景象。可现实的情况却是写小说的被人对号入座，骂得狗血喷头，甚而直呼流氓野兽；写散文的被人讥笑无病呻吟，堆砌辞藻，形散神也散；写诗的被人嘲讽附庸风雅，装腔拿势，分明是婊子却偏伪装成名门闺秀。

芙蓉不能欣赏牡丹，总是两朵花的憾事。

想想红楼梦里金兰契那一节。宝钗劝黛玉的那些话，黛玉未必真的认可，可是黛玉是喜欢的。她喜欢有人像长辈一样规劝她，那规劝里有着最朴实的一些东西，温暖而安稳。牡丹风华的宝钗，清水芙蓉的黛玉，二人都是客人，都那样冰雪聪明，都有着自身的落寞。高山流水金兰契，最是美好不过。如果黛玉的一生能永远停留在那样的时刻，既有宝玉的深情，又有宝钗的友谊，尘世的风霜不会侵袭，金玉良缘那一刻不会来临，一切该是多么完美。

即便不能相互欣赏，最起码也要相互尊重；即便不能相互懂得，最起码也要相互理解。如果自诩文人就不该辱了文人的风雅，花开两朵，各表一枝，又何苦一定要一较高下？

作者

赵洪香，中学数学高级教师。中国寓言文学闪小说协会会员，常州市作家协会会员，吴地文化闪小说协会理事，溧阳宋团城文化研究会副秘书长。喜欢阅读，热爱文字，先后有散文、随笔、读书笔记、教育札记、小说、文学评论等见诸省、市各级报刊杂志。散文曾多次获溧阳市征文优秀奖；闪小说《心魔》、《追梦》分别入围第三次、第五次世界同题闪小说大赛，有闪小说及文学评论在国外报刊发表。

转自一点号：关东文学

好文点赞！

文学交流群不见交流，希望来到这里能有所交流。刚提交了小诗一首，如果能发出来，希望大家能畅所欲言多多指正才好！

文人相亲，但我们所见的是相互吹捧的多，直面问题，直述个人见解的少。