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浪荡子,天行客 发表于 2020-8-23 23:10:20

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世事即为文,文即天下事,上可论古今,下可谈日月。不在宇宙玄黄星辰宿列,亦不在险远关隘边疆陲野,然大江河海湖泊洪流不过其外,奇峰峻岭丘壑山峦难逃此中,可秦唐宋汉引喻谏,可纵横捭阖上下翻,可东西南北四时朝暮,可风雨雷霆雾霭霜岚,可没于川穹苍茫雪域,可隐于茅屋十亩方田,腾云之志也未其远,鹏抟之力亦在此间,盖文之力也!

文之力,于竹简版牍处发声,至今千余载,表议论疏行文奏,策跋说传志序铭,诗词歌赋杂曲记,细雨牛毛,不可数也。行文至今,繁华富丽,奇彩异绝,然文之骨丧,文之神绝,文之魂枯,文之形散,愈演愈盛,虽行诗作文万千卷,却无一个是“男儿”!呜呼哀哉!呜呼哀哉!

文之力,形色音声,发于末梢,而无定数。然文之好恶,可毁古灭今搅乱乾坤,可一言安邦定国齐家,可健体修身,可致知格物,亦可知礼义廉耻,明五经四书,凡心之所向,文之力皆可达也!若孔明之表,忠也;若李密之表,孝也;若韩愈之祭,慈也;若文天祥之歌,正气也;若周树人之记,警醒也!诸此反复,皆我千年之煊赫,万世之遗表也!

我华夏之明,德善之所行,墨于书而供世人览阅,更尽其精髓也。然文不行,若武大郎、潘金莲之流、潘仁美,李道宗之辈,俱书中文中成其符号也,是其悲哉?是其怪哉?是其文人之意哉?是也!文之力,上可振乾坤,扶日月,扫寰宇,复清明;文之力,下则可摧山海,崩九州,裂人间,生死战。盖文之错矣?非也!文人之错矣!

文人行文,常覆其志,其志不明,而德不行,德不行,而文无境无格。无境无格之人,焉能融万物之灵凝于笔端,表众生所愿而发乎文内?

文人之境,多矣!或为己,或为民,或为公,或为国,或抒其情,或发其声,或畅其意,或谏其真,或明志明德,或绘声绘色,亦无一定论耳!然文之一等者,苟利国家生死以,不因福祸避趋之!然一等者,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!然一等者,人生自古谁无死,留取丹心照汗青!余下境格之外,皆二等三等乃至末等之文,虽有辞藻华文浮世,亦难与其齐名也!是故,文人有骨,有梁,有气血,有筋骨,有神髓,乃至文章亦有其骨,其梁,其气血筋骨神髓也,则其文上可为国家辨清浊,下可为百姓谋穷富,故为一等一之文人!

文之力,亦文之人。文之人,有天赋奇纵者,若李太白之横才,杜工部也较远矣,吾辈又安可论足!然后世诸人皆并列二人,何如?工部有骨,有气,有节,有万世文人之信之仰,而太白除其才外,余皆末梢;况天纵之才后人难以学,而少陵者,人间奇才,后天铸就,我辈凡人易学,易为此而成就也,学其易见己,己而易为诗,故文之人益明,文之力益盛也!太白之诗,如高峰望月,可望而不可求也;子美之诗,如平原落日,可思而不可追也!然此二人者,皆我华夏之明珠,星河之璀璨,世间之瑰宝,其文之人千年不衰,其文之力千年不倒,盖此二人文之力深厚广蕴之积甚矣,后辈难可及也!

然文之力,不止为此!若毛泽东之文,胜气势,胸襟,眼界等,词虽略糙,亦难掩其磅礴之力也,不压其慷慨天下之豪情,世之无二,独成一家。读之,始信人间正道,沧桑百年,便觉自信人生,同学少年,而敢教日月换新天矣!盖文人之境若此,文之力亦如此也!苏东坡之豁达,陶渊明之闲淡,辛弃疾之豪烈,柳三变之婉约,仓央嘉措之束情,纳兰容若之羁爱……凡此种种,不绝不断,方有我千年之文明,屹立不倒,蓬勃生春!

固此,文之力,人文之表端,世事之显现。今之文人,浮于平庸,无魂无骨,虽是万卷书文于世,却无一个经典,盖文之无力也!今之文人,抱团取火,各自为营,如此日新月异之时,大江浪潮,其焉能久长?盖文之乏力也!今之文人,沾沾自喜,高高在上,不融于众,不亲于民,如此行文,故文之曷丧,可计日可待也!

文之力,文当有力,当叙古之幽情,当发今之见解,当思明之发展。

文当有力,当议民声,当赋予国,当表其志,当谋其心。不写一人之文,而写亿万人之文,不作一家之言,而作亿万家之语言,不书一己之见,而表亿万人之所愿,文若无力,盖行文之人力衰也,盖此文所假,竖子之见谬也!




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圣琴龙心歌 2020-9-7 23:54 +1
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回帖列表
发表于 2020-8-24 00:20:30 来自手机 |显示全部楼层
作者以文论文,笔墨功力之深厚,令人叹为观止!是以不赞,欲之何为!
发表于 2020-8-24 00:32:07 来自手机 |显示全部楼层
造句 发表于 2020-08-24 00:20
作者以文论文,笔墨功力之深厚,令人叹为观止!是以不赞,欲之何为!

可惜只是个九零后,难出头
发表于 2020-9-7 23:55:51 来自手机 |显示全部楼层
拜读,受益良多,
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