《月沐学堂－－格律诗写作入门》电子版第十七讲

　　　　　　　　　　第十七讲　　乐府诗

在中国中古时期的汉魏两晋南北时代，中央政府一直设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府，负责采集和编制各种乐曲，配诗演唱。这些配乐演唱的诗歌，就称为乐府诗，也简称乐府。因为乐府产生于汉代，所以后人就称为汉乐府。
　　乐府，本来是配音乐的，所以称为"乐府"或"乐府诗"。这种乐府诗称为"曲"、"辞"、"歌"、"行"等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫"乐府"，但是已经不再配音乐了。
　　在体式上，乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。句式比较灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息非常浓厚。这种淳朴的诗歌风格，文字简单清新，弥漫在诗里的感情，不但具有普遍意义，而且纯真自然。乐府诗是诗歌历史上的一个里程碑，它象征着文人诗的开始，象征着诗开始追求个性自由和发出个人化的声音。乐府诗中的诗，可以真正地称为抒发情怀的诗. 许多诗人如杜甫、白居易、元稹等，都写过不少优秀的乐府诗。
　　乐府诗其实是古风的一种诗体。当然，乐府诗中也有少部分符合格律诗，属于近体诗的范畴。
　　汉代，乐府诗可分“古乐府诗”与“新乐府诗”二种。
　　（一） 古乐府诗：
　　汉、魏以下，陈、隋以上，乐府古题多以唐人所拟之作。唐代诗人各大家都有所拟之作，而李白所拟为最多，并且仍以乐府旧名为题。李贺拟古乐府，多以别名，而改变其旧题。
　　（二） 新乐府诗：
　　新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。初唐乐府诗 ，多袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。这类新题乐府，至杜甫而大有发展，“即事名篇，无所依傍”。元结、韦应物、戴叔伦、顾况等也都有新题乐府之作。他们可说是新乐府运动的先驱。安史之乱后，唐王朝走向衰落。至贞元、元和年间，社会危机进一步暴露，一些有识之士对现实有了更清楚的认识，希望革除弊端，中兴王朝。反映在文坛上，便出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动。
　　元和四年（809），李绅首先写了《新题乐府》20首（今佚）送给元稹。元稹和作了《和李校书新题乐府》12首。后来白居易又作《新乐府》50首，正式标举“新乐府”的名称。这样，声势浩大的新乐府运动拉开序幕。作为诗歌运动，新乐府的创作并不限于写新题乐府，也有古题乐府。但虽用古题，却能创新意，体现了诗歌革新的方向。
　　新乐府运动的基本宗旨是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（详见白居易《与元九书》）。
　　汉代乐府诗的类别：
　　从其内容来看, 大约可以分为三类:
　　一、贵族文人所作之颂歌
　　郊庙歌辞：为祀天地、太庙、明堂、社稷所用。
　　燕射歌辞：为朝廷宴庆所用。
　　舞曲歌辞：分雅舞和杂舞，雅舞用于郊庙；杂舞用于宴会。
　　二、军乐
　　鼓吹曲辞：是用于短箫铙鼓的军乐。
　　横吹曲辞：是用鼓角在马上吹奏的军乐。
　　三、民间的歌辞
　　相和歌辞：为汉代街区民谣, 起初只是人们随意吟诵,“后渐被之管弦, 即为相和曲”。
　　清商曲辞：源出于相和三调, 内容多为反映当时人民的生活和思想感情。
　　杂曲歌辞：有写心志, 抒情思, 叙宴游, 发怨愤, 言战争等等，故称杂曲。
　　汉乐府诗的语言特色：
　　1. 多用亲切朴素又生动的口语，语言朴实自然；2.押韵灵活；3.用对话或独白形式叙事；4.浪漫主义的色彩； 5.多用排偶句； 6.回环往复,音韵和谐。

写的好，学习中。。