钗头凤 . 十年书

游刃～梁志东 发表于 2016-10-25 08:49
步韵钗头凤

还魂酒  断肠柳  唯独霜月痴痴守

谢谢诗友临帖，祝好，请茶。

女子有女子的情怀，男子有男子的豪迈，若要求女人都至今思项羽的豪迈，这世界该多么乏味凄凉？当年李清照也是是无奈啊。

见有诗友提到呆宝宝和篱竹，不知道，去搜下

简苇芝竹 发表于 2016-10-25 10:42
女子有女子的情怀，男子有男子的豪迈，若要求女人都至今思项羽的豪迈，这世界该多么乏味凄凉？当年李清照也 ...

谢谢诗友临帖，问好。

跨鲸而来 发表于 2016-9-6 21:45
读了很多女性文章，她们的才思其实不输古人，但却无法超越古代女伟人的光环，也只能恨不当时。古代女大家成 ...

说的很好，我也时常在想，沿袭只能是第二个李白李煜，突破才能有更广阔的空间，比如现代诗。可是对于我们这些喜欢古诗词的，我们的出路又在哪里？

佳人一家人 发表于 2016-10-31 08:38
说的很好，我也时常在想，沿袭只能是第二个李白李煜，突破才能有更广阔的空间，比如现代诗。可是对于我们 ...

谢谢诗友临帖。请茶

这是第二次读钗头凤，第一次是陸游与唐婉的钗头凤。第二次是版主的钗头凤，好词

不知楼主能否说一下文中“横塘路，良人顾”。

佳人一家人 发表于 2016-10-31 08:38
说的很好，我也时常在想，沿袭只能是第二个李白李煜，突破才能有更广阔的空间，比如现代诗。可是对于我们 ...

诗友探讨，真心喜欢。古诗词是国之瑰宝，与其他文艺载体一样“国粹”。但历史就是历史，无以复制，尤其在当代语境及世界文化大融合背景下，再精致的复古，也只是赝品，我们面临的是如何传承民族文化最精华的内涵，去对接其他优秀文化，使中华文化重放异彩，这不仅是古诗词的问题，也是现代诗的使命，我想举两个例子说明下。新文化运动先驱的李叔同就有一首脍炙人口的《送别》长亭外 古道边/芳草碧连天/晚风拂柳笛声残/夕阳山外山。这种传统文化与佛教文化揉合表达的手法，是古诗？古词？还是歌词？当代女才情作家竺子用现代西方诗歌流派与中国传统诗词的精美结合，写出的诗凌空一切，干净得让人无法呼吸，包括备受年轻人喜欢的贵族诗派新月派，他们的意境、韵律之美无不传承于古诗词。有古诗词基础，这是诗人得天独厚的底蕴，剩下的，是你愿不愿去容纳新的文化，敢不敢冲破古诗词格律桎梏。前方的天空未知而遥远，一切，有待诗人去积极探索。

跨鲸而来 发表于 2016-10-31 15:44
诗友探讨，真心喜欢。古诗词是国之瑰宝，与其他文艺载体一样“国粹”。但历史就是历史，无以复制，尤其在 ...

说得好，强支持