格律诗词的继承和与时俱进（之三：文学的形式和内容随...

  此篇说说格律诗词的内容，也聊聊文学形式、内容、意境与环境变化的演进情况。

古人的社会环境、观念意识与现代人可以说是天壤之别。古时候男尊女卑，广大农村男耕女织，少量的城镇香车宝马，秦楼楚馆。诗词歌赋主要产生于社会上层文人，格律诗词较多产生于宫廷、权贵私人或官方的歌舞楼台，以及秦楼楚馆。但从元朝开始，诗词歌赋以歌为主要载体，从固定的歌舞楼台秦楼楚馆扩展至民间演艺、剧团巡演，传播方式从静变动，种类繁多的元曲就更加发展起来了，并开始带动中短篇故事剧的发展，如《窦儿冤》、《西厢记》、《牡丹亭》等戏歌剧。这也为明清事期的中长篇小说创作做了前期准备。

大家没有看到过唐宋时期或以前的小说吧？这不奇怪，因为元朝以前的文学作品，是以短文（散文、论文、叙文、祭文等），以及诗词歌赋等短文形式出现的。中篇的戏曲、中长篇的小说是元朝开始萌芽，清朝达到高潮的。隋唐以前是以短小的诗文歌赋为主，唐宋以诗词文赋为盛，元朝以戏曲为尊，清朝的中长篇小说达到高峰。所以，我国的文学演变形式是：诗、文、赋、词、曲、剧、说（小说）。

可以说，古时候的诗词曲歌妓戏（从妓院小游戏到戏剧）是相伴相生的。而当代，可不具备这样的社会条件。

所以，欣赏和写作诗词要了解具体诗词作品的出处，特别是古人的诗词。社会背景和诗人所著诗词的艺术形式和高度。一、要了解其背景及历史年代，因为不同的历史时期人文情怀是不一样的；二、诗歌创作时的历史背景，作者当时的境遇导致的心态。了解了这些才能知道作者抒发一种怎样的情怀。现在我们自己创作就更不能把古人的情景与现代的情况完全搬套，依样画葫芦的模仿作品必定是劣质的，没有真善美的基本元素。

既然当代的情境与古人的有天壤之别，现代人写作的内容、意境就不能套搬古人的。如，宫廷幽怨、秦楼楚馆之类的诗词就应该杜绝了。又如，古人的婉约派诗词主要来源于秦楼楚馆，被苏东坡、辛弃疾等有真才灵性、善于创新的文人所摒弃。他们把词这种高雅精美的文学形式扩展至更广的范围、提升至更高的境界。这是重大突破！

现代文人更应该有他们俩位这样的创新精神。不要又回归到妓女幽怨、无病呻吟中去。正如辛弃疾说的，别去“为赋新词强说愁”。现代人，更应该积极向上。要多学他们那样的人生态度，别去模仿大半辈子都呆在妓院里的柳永之流。

顺便提一下现代自由诗，也是新时代的创新形式。近体诗词有成熟的格律韵律版本。而现代自由诗没有这些，虽然也有不同风格名家之作可参照，但形式和意象、意境都变化极大。

个人认为，现代诗至少：1、在意境上也应该“深微淡远”，言志言情，还有就是要有诗的朦胧美感。2、形式上，语言、字词要尽量精简，做到语言美；尽可能押韵（虽然不像格律诗词有固定韵脚），做到声韵美。只是把叙述文、说明文、一段话断个句，又无韵律美感，就不是诗了。

未来呢？当前我国已进入了工业化、信息化时代，文学作为一种既是语言工具，又从工具里独立出来的艺术品，形式上和内容上将向何方向发展呢？我估计，会走向系统化、信息化、社会化。这样的话，更需要我们这些文学爱好者，既要传承经典文化的精髓，更要与时俱进，勇于变革，善于创造、创新。

2019.9

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是金子哪里都会发光！

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认同观点。

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