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新诗/现代诗
| 植物之美
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俞昊杰
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广州巴山夜雨文化传播有限公司
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植物之美
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植物之美
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谷穗:低垂之美
薄雪绕过秋天
落向北方的河面
南方的稻田,依然
婆娑着青黄的叶丛
谷穗饱满
向大地弯曲的弧度
有一种低垂之美
乡邻们总赶在黄昏前
将稻米摊凉、落缸
蒸酿琥珀色的酒醅
站在风中,愈趋近稻田
起伏的稻香
就愈发稠密有温度
野茫茫一片。倏然晃了神——
一个迟到的故人
把暮光深处翻动的稻花
看成侧身招手的母亲
扎染:色彩之美
——“吴山青,越山青”
青,在江南,是黛色
是皂荚、栗壳、莲子浸染的山林
——“春来江水绿如蓝”
蓝,在江南,是雨色
是板蓝、蓼蓝、菘蓝低回的水袖
而星群的倒影则藏在
栀子、槐米、黄檗、乌桕
枝头摇晃的鹅黄
当女子披霞出嫁
茜草、苏木、薯茛抽剥的胭脂
更像少女温红的脸颊
在江南,光阴经过苎麻
植物结出色彩之美
被转动的四季,一一收藏
豆豉:调和之美
老豆腐点黄浆水,叫“青方”
冰糖黄酒淋红乳,叫“红方”
冰油、秋油、玫瑰米醋
稻菽般好听的名字
都藏着未完成的故乡
冬天还没到
秋末的暖阳
为每颗黄豆镀上蜜色
蚂蚁们仍在缝隙间
搬运甜浆
烀豆、打坯
晾坯、打耙
将高粱、小麦麸磨碎
以米曲调和,伏瓮成酱
罐口向天空敞开
铺满狭长的谷场
像在一片云的下方
把一整条晾好的溪水
缓缓提起
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这组《植物之美》可以顺着一个入口读:**植物怎样从田野进入人的衣、食和记忆**。三章分别写谷穗、染材、豆类发酵,表面是风物,内里都牵着乡土、手艺和亲情。
**1.《谷穗:低垂之美》**
【通俗释义】北方秋末已有薄雪落向河面,南方的稻田还婆娑着青黄叶丛。饱满的谷穗弯向大地,有一种低垂之美。乡邻赶在黄昏前把稻米摊凉、落缸,蒸酿琥珀色的酒醅。人站在风里,越靠近稻田,稻香越稠密温热;野茫茫中忽然出神——一个迟归的故人,把暮光里翻动的稻花,看成了侧身招手的母亲。
【赏析】“低垂”在这里不是衰败,而是饱满、成熟和向土地归返的姿态。酿酒那几句把丰收转成了时间和手艺。最后“误认母亲”的瞬间很轻,却把乡愁落得很深:不直说思念,只写一个人看稻花看到晃神。
**2.《扎染:色彩之美》**
【通俗释义】诗从“吴山青,越山青”起笔,说江南的“青”是黛色,是皂荚、栗壳、莲子浸染出的山林色;“春来江水绿如蓝”里的“蓝”,是雨色,是板蓝、蓼蓝、菘蓝染出的水袖。星群的倒影藏在栀子、槐米、黄檗、乌桕枝头摇晃的鹅黄里。女子披霞出嫁时,茜草、苏木、薯茛抽剥出的胭脂,更像少女温红的脸颊。在江南,光阴经过苎麻,植物结出色彩之美,被转动的四季一一收藏。
【赏析】这首诗把颜色“还原”回植物和染缸:青、蓝、黄、红都不是抽象色块,而是山林、雨水、星群、脸颊。它写扎染,也在写江南女子和四季手艺。末句“光阴经过苎麻”很好,让植物色彩成了被时间收藏的记忆。
**3.《豆豉:调和之美》**
【通俗释义】老豆腐点黄浆水叫“青方”,冰糖黄酒淋红乳叫“红方”;冰油、秋油、玫瑰米醋这些稻菽般好听的名字,都藏着未完成的故乡。秋末暖阳给每颗黄豆镀上蜜色,蚂蚁还在缝隙间搬运甜浆。烀豆、打坯、晾坯、打耙,把高粱、小麦麸磨碎,以米曲调和,装瓮发酵成酱;罐口向天空敞开,铺满狭长的谷场。那画面像在云的下方,把一整条晾好的溪水缓缓提起。
【赏析】标题里的“豆豉”更像一个入口,实际写的是豆类发酵调味的一组风物:腐乳、酱油、米醋、酱。诗的重点在“调和”——植物经过人手、曲霉和时间,变成百味。结尾不直说酱色酱香,而用“提起溪水”的轻动作,让酿造有了清亮、流动的质感。
整体看,三章从**田野里的低垂**,到**染缸里的色彩**,再到**酱瓮里的调和**,写的都是植物被人的手接住、被时间收好的过程。语言有风物志的准确,也有诗的留白;情感不铺张,最后都轻轻落到母亲、故乡和四季上。
这三章从田野、染缸到酱瓮,像一条植物进入生活的路。您当时最先写下的是哪一个画面?是谷穗弯腰、染缸里的江南,还是谷场上的酱瓮?我顺着您的用意,再帮读者把入口收得更准。
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