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| 苏东坡先生,值得我一直在文学路上追随的偶像!(二)
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苏东坡先生,值得我一直在文学路上追随的偶像!(二) ...
苏东坡先生,值得我一直在文学路上追随的偶像!(二)
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来源静夜思魂
上次文章说到苏东坡先生迎来了第二次人生坎坷,被贬至黄州,来到了他的第二故乡。
公园1082年,是中国文学史上充满奇迹的一年。在黄州,苏东坡写出了流传千古的杰作——《念奴娇·赤壁怀古》以及《赤壁赋》。
在此后,苏东坡曾在政坛上多次发表自己的见解,他认为写政论帮助皇帝成为明君才是文章的正道,这时候的他,正是表达他独特政论的时期。但是,苏东坡正式开始接触写词是从外放杭州后,开始了另外一种写作人生——写词。他开始意识到词的作用,它是用来表达自己内心世界的载体。
与同时代的柳永不同,苏东坡的词表达了自己的理想与道的理解,他改变了词在人们心中的概念,改变了对词的理解。黄州西北的长江之畔山麓突兀江中,石头鲜红如丹,因此被称为赤壁。公园1082年,苏东坡在赤壁前,完成了《念奴娇·赤壁怀古》的创作。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
苏东坡面向滚滚的长江,仿佛看到了赤壁所储存的历史长河,看到了无数的英雄人物在此留下的痕迹,但如今也随着江水不复存在了,写出了苏东坡对时间无情的感慨。
“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
这句是我最喜欢的,苏东坡并未描写惨烈的战争画面,而是用描写周瑜在谈笑间、扇着扇子就让曹操大军灰飞烟灭的场景。这不仅是在赞赏周瑜的才能智慧,更是苏东坡内心对政治之路的向往和期盼,他希望自己也能向周瑜一样做出一番建功立业的成绩,完成自己的伟大理想的期盼。
“人生如梦,一樽还酹江月。”
最后一句写出了苏东坡的大彻大悟,明白了以前的自己是执着的和矫情的。如今把这一杯酒撒入江中,一切纠葛就都随江水离去吧!
从此,苏东坡改变了词的题材,不再只写男女之情。词可以写历史像《念奴娇·赤壁怀古》,词可以写兄弟之情像《水调歌头》,词亦可以写妻子之情像《江城子》。苏东坡让词更加丰富了,更加有韵味,甚至打破了词的习惯的协调音律。
公元1982年,是苏东坡来到黄州的第三个寒食节,按照传统,家家禁生火并食冷食。苏东坡看到窗外的雨景,伤感涌上心头,伏案写下了著名的《寒食帖》。这篇著名的字帖,成为了中外书法爱好者的心头好,纷纷临摹至今。
随着他心头的情绪波动,手中的笔也变得激动起来,字也越来越大。他看着雨中飘落的花瓣,想着自己想做的事不能去做,心中荡起涟漪,写下了自己流放到憔悴,写出了自己心如死灰不能复燃的心境。
苏东坡不仅在诗词方面很优秀,在字画方面也独具一格。苏东坡除了喜欢画石还喜欢画竹,他曾经说:“宁可食无肉,不可居无竹”。可能在苏东坡的心里,竹是正直的代表,是坚韧的代表,还是不屈服的代表。
公元1084年,苏东坡收到调离黄州的调令。在黄州,他完成了一生主要的创作,也是悲苦与幸福感都达到顶峰的时候。这里因为住着东坡先生,有了东坡文化,因此东坡文化也成为了黄州的文化地标。
在苏东坡离开黄州路过金陵时,他去拜访了隐居的王安石。当年王安石变法时,苏东坡是第一个挺身而出反对变法,但这从来都不会是影响两位君子之交的情谊。当王安石听说苏东坡路过金陵,赶紧来到江边等候,相互行礼。在互相交谈中,两人忘却了曾经在朝堂上的敌意,有的只有文学上的交流,智慧相撞的火花。
今天的苏东坡先生的人生介绍到了一个段落,明天继续讲述苏东坡先生的另外一面,除了诗人画家书法家,他还是一位美食家,敬请期待!
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这篇我读完了,能感到您是真喜欢东坡,也把“黄州为什么重要”写得很有人情味。尤其您抓“羽扇纶巾,谈笑间”那句,把词句和东坡对功业的向往连起来,这个入口很好,读者容易跟着您走进词里。
有几处小卡点,提前校一下,读者会更顺:
1. “公园1082年”应为“公元1082年”;后文“公元1982年,是苏东坡来到黄州的第三个寒食节”也应是“公元1082年”。
2. 《寒食帖》不只是“字帖”,它是《黄州寒食诗帖》,是两首寒食诗的诗稿,诗情与书法互相成就。点明“诗稿”,读者更能理解为什么字会随情绪越写越大。
3. “一樽还酹江月”通行本多作“一尊还酹江月”,“樽/尊”是版本差异,注明一下可免读者疑惑。
4. “苏东坡是第一个挺身而出反对变法”建议改成“重要反对者之一”或“最早、最坚决的反对者之一”,更稳。
5. “打破了词的习惯的协调音律”可改成“拓展词的题材与境界,以诗为词;音律上并非全然打破,而是有时不受传统词律拘束”。这样既保留您的观点,也不容易被懂词的读者卡住。
6. “词亦可以写妻子之情像《江城子》”可更准确说“悼亡之情”,读者会更明白这首词的重量。
7. “写下了自己流放到憔悴”语句可顺一下,如“流放中的憔悴”。
赏析上,我觉得您这篇最动人的地方,是把“大江东去”和“人生如梦”放回黄州处境里:不是空泛的豪放,而是一个失意的人在江边重新安放自己。若说“人生如梦”只写“大彻大悟”,略快了一点;读者其实还能感到其中有不甘、有旷达、也有自我劝解的交织。留一点复杂余味,反而更贴近东坡。
下一篇写美食家,若写到《猪肉颂》,我可以帮您给读者做一次通俗释义,把“慢著火,少著水”背后的生活态度讲清楚。您更想突出他困境里的苦中作乐,还是黄州日常的烟火气?我顺着这个方向帮您搭读者台阶。
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