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沈从文:他写的《中国古代服饰研究》,里面包含了很多古文化知识
历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。英国历史学家 乔治·屈维廉
谈历史,探讨历史的真相,大家好,这里是“崇文谈历史”,一样的人,不一样的历史。
今天作者给大家介绍一本书,名字叫做《中国古代服饰研究》。这本书刚脱稿之后一些国外的出版商听到这个消息打算找人来洽谈,打算用最高的稿费出版这本书。但是沈从文说了:“我不愿意让我的书给外国人出版,因为文物是国家的,这种事情我不能做”。所以最后他把书交给商务印书馆出版了!这本书是他在历史博物馆工作的时候慢慢写出来的,可以说是他一个人的努力,他花了很多时间、改了很多地方才写出来的。
因此学术界对这个特别重视。这本书从殷商开始写起一直到清朝前后三千余年的时间,主要是对服饰问题进行了深刻的探索,揭开了中华民族先民们创造的灿烂的文化一角。从侧面也看出来,每个时代是什么样子的。文物研究是一件很庞大的工作,我们可以想象这么多年来积累下来的数量是有多少啊!而这本书虽然内容材料具有连续性,但是解释说明却缺少统一性,给人感觉像是一个长篇小说的规模。
但是这本书是经得起考验的,可以说是沈从文学创作的转型之作。这书里说的不只是服饰,其中最厉害的是隐藏于里面的文化意识。沈从文说过,从历史做简单追究的话,绘画其实是文学史上的一个很重要的一环,不论是活人的住处,还是所有的坟墓上都少不了它。因此,研究历史是跳不开绘画的证据。所以物质文化保留下来的一堆器物并不是死物,而是过去生命存在的一种形式。
他将这些物质文化产品看作一本活的大书,从中看出来每个朝代的物质生活是什么样的。而不同的朝代他们的文化心态是不一样的,因此沈从文其实是打开了一种新的研究路子。书画鉴定一直用的是传统的方法,而他用的则是综合的方法,这种方法更全面、更有利于人们的研究。他从一些书画中、从一些事中发现了那些服饰的真相,他不仅局限于这一类的发现。
不同时代有不同的特征,他第一眼便有一个具体的把握。因此他为一些服饰的发展是怎么回事作出了详细的描述。从他的方法中我们可以看出来这个要求其实是很高的,研究服饰的人他不只是需要绘画厉害,他还需要文学,宗教,哲学,历史学等等很多广泛的知识作为基础,还要把这些东西融合在一起。而我们知道沈从文他是一个文学大家,所以他的文学功底相当深厚,他从以前开始就很喜欢收集一些书画、一些文物。
因此他的书画鉴赏能力是很厉害的。他读书的类型也是非常杂的,也是为他开创新的文物学研究方法提供了坚实的基础。我们知道中华文化数千年来积累的文物很多,因此想要把它全部研究出来难度系数很大。虽然有一段时间他一直被人误解,但是在这种逆境中他却没有自怨自暴自弃,而是沉迷在了文物研究当中,他产生了很大的影响。我们知道这是一项非常困难的工作,古代的时候虽然有一些鸿篇巨制的出现但是那是很多人勤劳的产物,而这个只有他自己。
沈从文也说过,我不是什么天才,只有勤奋。凭着对文物的热爱还有他的一份使命感,他做出了很多人都做不出来的伟大的事情。在晚年的时候他感慨留给他的时光实在是太少了,但是他还有很多东西想知道,只是可惜没有那个机会了。因此我们每个人都要珍惜时间。
更多介绍:
《中国古代服饰研究》——700余页、25万字、900余幅插图的大作,是沈从文十八载磨难修成的正果,也是他后半生的倾心之作。该书曾以国礼之尊赠予日本天皇、英国女王和美国总统。
沈从文“能把抒情气质和科学条理完美地结合起来”(汪曾祺:《沈从文转业之谜》),在《中国古代服饰研究》中体现得最为明显。他的研究,不仅重实证,而且还重“常理”,阅读此书,既可以收获有关中国古代服饰方面的常识,也可得到治学理念、研究方法上的启示。
在此书的《引言》中沈从文阐述了自己做服饰研究的方法:“从常识出发排比材料,采用一个以图像为主结合文献进行比较探索、综合分析的方法,得到些新的认识理解,根据它提出些新的问题……应用方法较实际,由此出发,日积月累,或许还是一条比较唯物实事求是的新路。”《中国古代服饰研究》恰是这种方法的具体印证。
由文学创作而转入文物文化研究,一般人很难以华丽收关,而沈从文却做到了。此书可谓中国三代服饰研究的开山之作。当然书风也自然留有文学家研究者的风格:行文自然平实,时出趣语,一解研究类著作之玄奥,顺畅中常显研究者个人的雅好;断语温和而严密,多以丰富材料进行比较分析,再言说观点和结论或只提出问题。
内容简介:
《中国古代服饰研究》是中国服饰史的第一部通史。全书自旧石器时代写起,至清代丝绸结束,对近四千年间各个朝代的服饰问题进行了抉微钩沉的研究和探讨,全书计有图像900幅,25万字。以所叙的主要对象——服饰为主线,却又不仅仅以服饰论之。以服饰这个载体,穿缀了中国历代朝野的政治、军事、经济、文化、民俗、哲学、伦理等等诸多风云变迁之印迹。资料绵密,图附丰厚,令这部书充盈了宝贵价值。
该书以札记形式,考证、记录、梳理优良著称,尽显沈从文研究的方法与风格,诚如他所言:“中国古人给世上留下一部二十四史的巨著,地下却也还埋藏着另一部更加重要的二十四史,地下的这部将会不断订正、修订着世间流传的地上二十四史。”因而书中溢涌的大量珍贵图片,以直观而真实的视觉冲击力佐证观点,具有说服力。
以“实”为核心的《中国古代服饰研究》,易读易懂,具有入门引领的作用,又可视之为“一部信息量巨大的综述索引”。它以文献为背景资料,精挑细选,再三思量,梳理汇集,以沈从文潜心三十年研究文物的深厚功底为根基,将其在文献与实物研究中发现的问题进行了用心的思考与慎重的解析,从而成就了这部富有特色的著作。
[明]嵌珠宝金凤冠
定陵
该书可谓传统文献中的说法与考古实物比证中碰撞出的焦点问题的客观呈现。它或以百字或以千字为单元,引领读者面对附图,或赏或观,有节制而非臆想地述说,就实论事地以实物展示为主体,将中国古代服饰的发展历程铺展开来,力求构成一幅以历史为轴,以服饰为线,以综合影响因素为兼及内容的服饰文化全景图。
作者简介:
沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,湖南凤凰人。作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。
整理自百家号崇文弹谈历史和搜狐号东北林业大学图书馆 |