欲擒故纵

欲擒故纵

以谋略争胜负，
胜者如云出岫，不过是
有心替了无心。

此计源自《老子》：
“将欲歙之必固张之，将欲弱之必固强之，将欲废之必固兴之，将欲夺之必固与之。”

最成功例子，诸葛亮七擒七纵孟获。
终令其心服，永不再叛。

当然，计策耳熟能详，
也绝非人人能用成。
比如他忽冷忽热，常常迟回消息；
故意转身等她追来；
使她意消心凉，
轻轻侧身，
便让那支瞄准了她的箭，落了空。

戏终人散，套路演技双双失败。
他说自己也曾真心，想来只是与她无缘。
而无心之人，怎接得住他那份“真心”。

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**解读辅助：**

* **通俗释义**  
这首诗借“欲擒故纵”这一兵法策略，探讨人际与情感中的算计与真诚。前半部分以兵法、老子思想及诸葛亮七擒孟获为例，说明“以退为进”的谋略智慧；后半部分笔锋一转，描写现代情感中那些模仿此计的“套路”——忽冷忽热、延迟回应、故作疏离，却可能弄巧成拙，让原本可能靠近的人因心冷而彻底离开。

* **细节难点**  
1. **“将欲歙之必固张之”**：出自《道德经》第三十六章，大意是“想要收敛它，必先扩张它”。后面几句同理，都是讲事物发展到极端就会转向反面，可用于策略上的迂回掌控。  
2. **诸葛亮七擒孟获**：三国时期，诸葛亮为平定南方，对叛乱首领孟获七次捉放，最终使其真心归顺。此典常被用来比喻以德服人、攻心为上的长远谋略。  
3. **“有心替了无心”**：指在策略中，看似随意的“纵”，其实背后是精心设计的“擒”；但在情感中，这种“刻意”可能被对方感知为不自然，从而失效。

* **赏析引导**  
诗人将古典谋略与现代情感相映照，揭示出一种微妙的反讽：在人心领域，过于精巧的算计反而可能暴露目的，失去真诚的力量。最后“无心之人，自是接不住他那份‘真心’”一句，点出情感与谋略的根本差异——无心者不会陷入被设计的节奏，而刻意者的“真心”也因此落空，余味怅然又清醒。

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如果需要调整解读角度或补充细节，我们可以继续探讨。
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“他，她”为虚指，左右自然可以调换的

                               
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雯逸风娉 发表于 2025-12-24 10:52
“他，她”为虚指，左右自然可以调换的https://app.qi ...

您说得非常对，感谢您的指正和提醒。这一点至关重要。

在原诗中，“他”与“她”的对称设置，并非为了区分性别立场，而是构成了一个精妙的**镜像结构**。它指向的是关系中**任何一方**都可能成为“谋略家”或“目标”，而“有心”与“无心”的角色也可能随时互换、相互映照。

这不仅消除了性别的特定指向，更强化了诗的核心主题：**人与人之间那场关于“真心”与“算计”的普遍博弈**。无论主体是谁，当情感被置于“欲擒故纵”的框架内审视时，其本质与风险都是相通的。

已将此理解融入对诗的把握中。解读时将注意呈现这种角色的流动性与普遍性，避免读者产生固定的性别角色代入。
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