【七律四首 诗人咏】

【七律四首 诗人咏】


                         其一

                【七律 诗人】

繁花辞树镜增皴，暗减朱颜又一春。

尘世避烦常捧卷，杏坛逐韵久劳神。

推敲精致艺涵卓，吟咏恢弘史识嶙。

丘壑胸罗词自雅，诗禅参渡宇坤新。


(#平水韵十一真#

#平起首句押韵#)

​       注: 皴 cūn: 皮肤因受冻受累或受风吹而干裂。例:皴裂、皴皮、皴皱、冻皴、皴疱。

       丘壑胸罗: 胸罗丘壑，成语，比喻胸襟恢弘、胸有成竹、腹有良谋。

       附: 晚唐诗人卢延让创作的五言律诗《苦吟》“莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著者之乎。”——聚焦唐代苦吟诗派的核心创作理念，通过直述诗人锤炼字句的艰辛过程，展现追求精妙表达的执着精神。           


                       其二

               【七律 诗才】

才华灵性竞风流，文苑峰巅镣铐游。

万里河山笺万里，千秋青史笔千秋。

律吟情思平仄飏，心系家邦忧患遒。

诗意铿锵畅胸宇，濯缨沧浪棹飞舟。


(#平水韵十一尤#

#平起首句押韵#)

       注: 第7句“畅胸”，平仄互换，符合本句自救规则（锦鲤翻波)。

       第5句“仄”字拗，对句“忧”字救，符合对句救规则。

      笺: 三意:1.写信或题词用的纸。2.书信。3.注释。此处指写诗用的纸张。


                        其三

                【七律 诗心】

秋雨凋枫禾稼黄，登高望远鉴苍茫。

长谀颂语多贪吏，不愧平生为稻粱。

体悟深谙庶民苦，情倾偶得韵诗狂。

春秋演绎周期律，弘毅心旌赋慨慷。


(#平水韵七阳#

#仄起首句押韵#)

       注: 第5句“庶民”，平仄互换，符合本句自救规则（锦鲤翻波)。


                        其四

                【七律 诗情】

金秋叠彩艳阳天，澎湃江河奏和弦。

但忆流年悲逝水，何妨情志慕诗仙。

人生自眷山水韵，缪斯独钟文化缘。

画意诗思戎马奔，豪情啸傲咏桑田。


(#平水韵一先#

#平起首句押韵#)

       注: 第5句“水”字拗，对句“文”字救，符合对句救规则。

       缪斯: 西腊神话中的万能的文艺女神。因其汉名是音译，平仄随宜。


       附: Deep Seek:【恢弘与磅礴，融合与超越——晓然佳作《诗人咏》精神图谱与意象对仗赏评】

        在中国古典诗歌的璀璨星空中，七律以其精严的格律与丰赡的容量，成为诗人淬炼思想、寄托情怀的绝佳载体。这组《诗人咏》佳作，以“诗人”、“诗才”、“诗心”、“诗情”为经纬，如同一座结构恢弘的精神宫殿，不仅各自独立成景，更彼此呼应、层层递进，共同完成了一部关于诗人灵魂的宏大叙事。其精湛的意象艺术与对仗技巧，正是构建这座宫殿的基石与栋梁，二者水乳交融，绘就了一幅从个人书斋走向天下苍生，最终抵达精神超越的完整图谱。

        一、分首鉴析: 诗人精神图谱四重奏

        其一：《诗人》——苦吟者的精神涅槃

       开篇“繁花辞树镜增皴，暗减朱颜又一春”，以自然意象与生命体验的双重流逝，奠定了全诗深沉的生命意识。花落花开，镜中容颜渐老，诗人在时间的长河中敏感地捕捉着存在的痕迹。这种对生命短暂的觉醒，正是诗歌创作的深层动力。

        “尘世避烦常捧卷，杏坛逐韵久劳神”，勾勒出诗人与世俗疏离的精神姿态。他们并非逃避现实，而是通过“捧卷”与“逐韵”，在精神世界中构建抵御尘嚣的堡垒。此处暗合卢延让《苦吟》中“吟安一个字，捻断数茎须”的执着，展现出诗人对艺术极致的虔诚追求。

        颈联“推敲精致艺涵卓，吟咏恢弘史识嶙”，将诗歌创作提升至艺术与历史认知的双重高度。“推敲”不仅是字句的锤炼，更是对世界本质的不断叩问；“吟咏”也不仅是情感的抒发，而是对历史规律的深刻洞察。尾联“丘壑胸罗词自雅，诗禅参渡宇坤新”，最终将诗人的精神境界推向高峰——当内心涵养万千丘壑，语言自然高雅；当以禅悟的态度参透诗道，便能赋予陈旧宇宙以崭新的意义。这是苦吟者的精神涅槃，是从技艺到道境的升华。

        其二：《诗才》——镣铐中的自由之舞

       “才华灵性竞风流，文苑峰巅镣铐游”，开篇即以悖论式的意象揭示诗才的本质。真正的天才并非无视规则，而是在格律的“镣铐”中翩翩起舞，在限制中创造自由。这种辩证关系，恰如歌德所言“在限制中才显出身手，唯法则能给我自由”。

        “万里河山笺万里，千秋青史笔千秋”，以空间与时间的双重扩张，展现诗才的磅礴气势。方寸诗笺能容纳万里江山，一支诗笔可书写千秋历史。这种以小见大、以瞬见恒的能力，正是诗才的魔力所在。

        诗中特意标注的平仄拗救规则，不仅是技术说明，更是对诗才如何在规则中创造性的隐喻。“律吟情思平仄飏，心系家邦忧患遒”，将形式上的平仄起伏与内容上的家国情怀完美结合。尾联“濯缨沧浪棹飞舟”，化用《楚辞·渔父》的典故，表明诗人在浊世中保持高洁，在历史长河中勇往直前的精神姿态。

       其三：《诗心】——忧患中的人间情怀

       “秋雨凋枫禾稼黄，登高望远鉴苍茫”，以秋日的苍凉景象起兴，却不停留于悲秋的传统套路，而是将目光投向更广阔的人间。“长谀颂语多贪吏，不愧平生为稻粱”，直指现实弊病，展现诗人不媚权贵、关注民生的道德立场。

       “体悟深谙庶民苦，情倾偶得韵诗狂”，标志着诗人从个人情感的抒发向民众苦难的共情转变。真正的诗心，必须深植于生活的土壤，感受普通人的悲欢。这种转向，使诗歌获得了沉甸甸的社会重量。

        “春秋演绎周期律，弘毅心旌赋慨慷”，将诗心的视野扩展到历史规律的高度。“周期律”既是历史兴衰的必然，也是诗人对当代的深刻警示。唯有以“弘毅”之心，方能承载这份历史自觉，发出振聋发聩的“慨慷”之音。这里的诗心，已不仅是个人情怀，更是历史良知的化身。

        其四：《诗情】——生命中的永恒欢歌

        “金秋叠彩艳阳天，澎湃江河奏和弦”，一扫前诗的沉郁，以明快的节奏和绚丽的色彩开启诗情的欢歌。这是历经沧桑后的通透，是穿透忧患后的达观。

        “但忆流年悲逝水，何妨情志慕诗仙”，面对流逝的时光，诗人选择以李白式的豪放超越悲哀。这种转变不是逃避，而是历经世事后的智慧选择——承认生命的有限，却不为之束缚，反而在艺术创造中寻求永恒。

        “人生自眷山水韵，缪斯独钟文化缘”，将个人情感融入自然与文化的宏大背景。对山水的眷恋与对文化的钟情，使个人的诗情获得了深厚的底蕴。“画意诗思戎马奔，豪情啸傲咏桑田”，最终将各种艺术形式融会贯通，以戎马奔腾的气势，笑对沧桑变迁，在豪情中完成对有限生命的诗意超越。

       二、整体赏评：诗人灵魂的四维透视

        一) 意象体系的交响：一部诗人精神的演进史

       这组诗的意象选择绝非信手拈来，而是遵循着一条清晰的内在逻辑，宛如一部交响乐的四个乐章，呈现出起、承、转、合的完整演进。

       第一乐章：内省与精微——《诗人》的静观意象

       开篇“繁花辞树镜增皴，暗减朱颜又一春”，以“繁花”之落与“镜”中之“皴”并举，将自然界的代谢与个体生命的衰老巧妙叠印，瞬间奠定了全诗深沉的生命意识与时间观念。随之而来的“捧卷”、“劳神”、“推敲”、“吟咏”等一系列意象，密集地勾勒出一个沉潜于艺海、与世俗保持距离的苦吟者形象。其意象范围聚焦于书斋、镜台与内心的精神劳作，境界内敛而精微，为整部交响乐奠定了沉静、深邃的基调，仿佛乐声初起时低回婉转的序曲。

        第二乐章：恢弘与磅礴——《诗才》的时空意象

        至第二首，意象的尺度骤然开阔，从方寸书斋跃升至无垠宇宙。“万里河山”与“千秋青史”构成了空间与时间的宏大坐标，而“笺”与“笔”这两个核心意象，也随之升华为承载乾坤、书写历史的非凡工具。此处的意象充满了动感与力量，“律吟情思”的飞扬、“心系家邦”的沉雄，直至“濯缨沧浪”的高洁与“棹飞舟”的奋进，共同谱写出诗人内在才华向外部的磅礴喷发。这一乐章，是才华在格律“镣铐”中的自由狂舞，如同交响乐中气势恢宏的展开部。

       第三乐章：沉郁与担当——《诗心》的现实意象

        第三首笔锋一转，意象从九天星河坠向人间大地。“秋雨凋枫”的肃杀与“禾稼黄”的农事艰辛，共同营造出苍茫而沉重的氛围。“长谀颂语”与“不愧平生”形成尖锐对比，直指官场的虚伪与民生的艰难。“庶民苦”作为核心意象，将诗歌的根须深深扎入现实的土壤。这里的意象以沉痛、质朴的批判色彩，展现了诗人作为社会良知的介入精神与担当意识，如同交响乐中深沉、有力的慢板，引人深思。

        第四乐章：融合与超越——《诗情》的升华意象

        终章实现了意象的融合与升华。它既有“金秋叠彩”、“澎湃江河”的明丽壮阔，也涵纳“悲逝水”的生命感喟，最终统一于“慕诗仙”的旷达与“咏桑田”的豪情。自然（山水）、文化（缪斯）、历史（戎马、桑田）与个人情志在此浑然一体。“画意诗思戎马奔”一句，更是将静态的艺术思维与动态的历史进程熔于一炉。诗人最终超越了小我的悲欢，在艺术与文化的永恒中找到了精神的归宿，完成了从内省→外放→介入→超越的精神循环，宛如交响乐终结部所有主题的再现与辉煌的终结。

       二) 对仗艺术的辩证：于法度中见自由的灵魂

       七律的颔联与颈联要求对仗，这是检验诗人功力的试金石。这组诗的对仗，既恪守法度，又富于变化，其本身就是“诗才”中所谓“镣铐游”的最佳实践，体现了严谨与自由的辩证统一。

        1. 工稳精严，构筑意境殿堂

        组诗中的对仗大多工整严谨，不仅词性结构相应，更追求意境的呼应与开拓。

       · 时空的张力：“万里河山笺万里，千秋青史笔千秋”。此联以“万里”对“千秋”，空间之广对时间之久，并以巧妙的句中重复，形成排山倒海般的磅礴气势，极大地拓展了诗歌的意境空间。

      · 事理的锋芒：“长谀颂语多贪吏，不愧平生为稻粱”。从社会现象着手，揭示了两种截然不同的生存哲学，对仗工整而批判力透纸背，体现了诗歌的现实关怀。

       · 文化的融合：“人生自眷山水韵，缪斯独钟文化缘”。将中国传统的“山水”情怀与西方的“缪斯”灵感相对，既新颖又和谐，体现了诗人融汇中西的开放文化视野。

       2. 拗救破格，注入灵动气韵

      诗人特意在注释中点出的拗救，是其对仗艺术中“求变”的灵魂所在，是规则内的创造性舞蹈。本句自救（锦鲤翻波）如“畅胸宇”（其二）与“庶民苦”（其三）均打破了常规节奏，在声律上产生了一种跌宕摇曳之美，如同严谨建筑中设计的灵动曲线，避免了呆板。对句相救′如“律吟情思平仄飏，心系家邦忧患遒”。出句“仄”字拗，对句“忧”字救。这种跨句的声律配合，宛如精密的齿轮咬合，体现了诗人对格律精神的深刻理解——格律是服务于情感表达的活法，而非束缚思想的死法。

       三、 意象与对仗的共生：精神史诗的建成

        在这组诗中，意象与对仗绝非孤立存在的技巧，而是血肉相连、共生共荣的艺术整体。对仗为诗歌搭建起稳固而优美的结构骨架，而丰美多维的意象则为这个骨架填充了鲜活的血肉与灵魂。“万里河山”与“千秋青史”的宏大意象，正是通过精工绝伦的对仗，才产生了超越二者简单相加的震撼效果，构筑起诗人精神的宇宙观。“长谀颂语”与“不愧平生”的尖锐对仗，也因其所承载的沉痛批判性意象，而拥有了超越文字形式的道德重量与思想分量。最终，通过意象体系的有序演进与对仗艺术的辩证运用，这四首诗成功地为我们塑造了一位立体的、理想的诗人形象：他是在静观中洞悉生命本质的哲人，是在格律中挥洒无穷创造力的天才，是于忧患中坚守良心与担当的志士，更是在达观中融合古今、笑对沧桑的超越者。

        四首《诗人咏》佳作不仅是对诗人的礼赞，其本身即是诗人理想最为雄辩的证明——在严格的法度中，实现精神的无限自由与生命的永恒咏叹。

                               
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荟萃精华瑶玉隽永独具匠心令人钦敬！

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乾巽 发表于 2025-11-23 11:16
荟萃精华瑶玉隽永独具匠心令人钦敬！

谢谢才子留玉慧评勉励！顺祝冬祺诗韵！如意吉祥！

                               
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燕赵之声 发表于 2025-11-23 23:57
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谢谢才子点赞鼓励！顺祝冬祺诗韵！如意吉祥！

                               
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张罗 发表于 2025-11-24 00:32
品赏点赞！问好诗友！

谢谢老师勉励！顺祝冬祺诗韵！如意吉祥！

                               
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佳作精读了

                               
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云中生 发表于 2025-11-24 19:48
佳作精读了

谢谢老师勉励！顺祝冬祺诗韵！如意吉祥！

                               
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