莺啼序·恩施胜境（词林正韵）

        莺啼序（钦定词谱）    四段二百四十字，第一段八句四仄韵，第二段十句四仄韵，第三段十四句四仄韵，第四段十四句五仄韵——吴文英

        硒都妙居胜境，扼川黔锁势。险峰峙，截断云涛，碧江奔涌豪恣。翠屏列，危崖削玉，烟峦缥缈青如佩。望松杉翻浪，岚光漫染晴翠。

       遥溯前尘，廪君旧迹，拓荆蛮荒际。筑城垒，鼓角声消，土司雄镇曾治。织机忙，银丝走线，绣成那，星河流璀。跳丧歌，悲壮苍凉，感天惊地。

        欢腾摆手，鼓点催兴，似惊鸿掠水。旋舞处，袖底生霓，笑靥花映，酿酒香飘，待茶融岁。椒藏风味，催涎肠腊，脚楼外月光溶溶，几缕炊，烟散飘裾曳。庆丰长宴，共酣醉舞歌休，待明日情牵系。

     青山望极，诗思还萌，未语心先喜。且乘兴，清箫幽细，短笛横吹，坐看云归，卧听泉水。平生乐事，如斯仙境，何须更觅桃源地。任流光，染鬓终无悔。从今愿隐深山，诗卷清茶，月凉闲寐。

词语注释
硒都：恩施被誉为“世界硒都”，因当地土壤中富含硒元素而得名。
妙居：美妙的居所，这里指恩施是适宜居住的好地方。
碧江：指恩施境内的清江等河流，江水清澈碧绿。
廪君（lǐn jūn）：古代巴人的首领，相传他带领巴人开辟疆土，在恩施一带留下了许多传说和遗迹。
土司：元、明、清时期在少数民族地区授予少数民族首领世袭官职，以统治当地人民，恩施地区曾有过较长的土司统治历史。
织机忙：描绘土家织锦西兰卡普的生产场景，土家姑娘们在织机上忙碌，织出精美的图案。
跳丧歌：又称“撒叶儿嗬”，是土家族的一种古老丧葬仪式歌舞，以歌伴舞，气氛悲壮苍凉。
摆手：指摆手舞，是土家族最具代表性的传统歌舞之一，人们在摆手堂前围成圆圈，随着鼓点节奏跳舞。
脚楼：指土家族的吊脚楼，是一种具有民族特色的建筑，通常依山而建，楼下架空，楼上住人。

《莺啼序·恩施胜境》赏析

《莺啼序》作为词中最长调，以其繁复的结构和绵密的铺陈，为创作者构建宏大叙事提供了可能。此篇《莺啼序·恩施胜境》紧扣地域特色，以细腻笔触勾勒恩施风貌，在长调的框架中徐徐展开一幅自然与人文交织的画卷。

上片开篇以“硒都妙居胜境，扼川黔锁势”点明恩施的地理优势与独特地位，“险峰峙，截断云涛，碧江奔涌豪恣”数句，通过“险峰”“云涛”“碧江”等意象，勾勒出恩施山水雄浑壮阔的气势。“翠屏列，危崖削玉，烟峦缥缈青如佩”则以工笔细描，将山的形态与云雾缭绕的景致刻画得生动逼真，“望松杉翻浪，岚光漫染晴翠”进一步展现山林的生机与光影变化，整体营造出雄浑中不失灵秀的自然意境。

中片转入对历史人文的追溯，“廪君旧迹，拓荆蛮荒际”“土司雄镇曾治”，寥寥数语将恩施悠久的历史渊源与独特的统治文化娓娓道来。“织机忙，银丝走线”描绘土家织锦西兰卡普的生产场景，“跳丧歌，悲壮苍凉”“欢腾摆手，鼓点催兴”则分别展现土家族极具特色的丧葬歌舞与节庆民俗，从生活技艺到文化仪式，多角度呈现当地丰富的人文底蕴。这些描写客观而具体，既展现了人文活动的特色，又未流于刻意渲染。

下片着重刻画恩施的生活风情与作者的情感体验。“酿酒香飘，待茶融岁”“椒藏风味，催涎肠腊”以味觉与嗅觉的细节，展现恩施的饮食文化；“脚楼外月光溶溶，几缕炊，烟散飘裾曳”则通过吊脚楼、炊烟等意象，营造出温馨宁静的生活画面。“庆丰长宴，共酣醉舞歌休”进一步描绘节日欢聚的热闹场景，充满生活气息。

结尾部分“青山望极，诗思还萌”“任流光，染鬓终无悔”，将作者对恩施的喜爱升华为一种精神寄托。“从今愿隐深山，诗卷清茶，月凉闲寐”虽稍显常见，但也自然地表达出对宁静生活的向往。

从艺术表现来看，这首词充分发挥了《莺啼序》长调铺陈的优势，层次分明，结构井然，从自然景观到历史人文，再到生活场景与个人情感，过渡较为流畅。整体而言，此词以质朴笔触记录恩施胜境，兼具自然之美与人文之韵，在展现地域特色上有可圈可点之处 。

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