诗词丨从初一到十五，一天一首诗词伴你过蛇年！

来源 诗词天地

“诗家清景在新春”。古往今来，多少美好的希望从此开始，多少隽永的好诗在此催发。
中国人的“年”既神圣而又充满欢乐，每一天都有着不同的讲究，每个地方都有独特的习俗。
在浓厚的过年氛围中，历代文人墨客写下了众多脍炙人口的名篇佳作。透过浩若烟海的春节诗词，我们读到了传承几千年的中华优秀传统文化中的人文情怀。
从初一到十五，一天一首诗词伴你过蛇年！

    正月初一
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天。
又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱等。


    正月初二
《拜年人》
苏泂
来车去马拜纷纷，岁岁年年不惮烦。
拜得老人山上去，一番儿女各当门。

正月初二，是传统的姑爷节。
这一天，姑爷们要纷纷去给岳父家 、岳母拜年。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以也称“迎婿日”。
回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。


    正月初三
《正月初三日》
韩淲
新年喜共闲僧语，薄暮明灯下纸帘。
活火慢煎茶渐熟，呼童时把炭来添。

农历正月初三，又称为“猪日”，通常不会外出拜年。
这一天，凡宅旁有井之家，早晨拿香火、素菜供于井栏，并将井上除夕所封的红纸条揭去，名曰开井；
有些地方，人们扫积尘于箕中，加上敝帚，倒在路口，以示送穷。


    正月初四
《蝶恋花》
沈宣
接得灶神天未晓，爆仗声喧，催要开门早。
新画钟馗先挂了，大红春帖销金好。

苍术堆炉香气绕，黄纸神牌，上写天尊号。
烧过纸灰都不扫，日斜人醉和衣倒。

农历正月初四，这一天为“羊日”，有“三羊（阳）开泰”的说法。
初四这天也是恭迎灶神回民间的日子，接灶神，迎五路财神。


    正月初五
《竹枝词》
蔡云
五日财源五日求，一年心愿一时酬。
提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。

农历正月初五，俗称“破五”。这一天人们烧鞭炮，到处串门，以喜庆气氛带旺人气。
还要拿起扫帚把垃圾清扫出门，意指把脏东西都赶出去，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。


    正月初六
《晦日送穷》
姚合
年年到此日，沥酒拜街中。
万户千门看，无人不送穷。

农历正月初六又称“马日”，在这一天要送穷，是中国民间一种很有特色的岁时风俗。
在中国各地，人们开始出门活动筋骨，各类商店也开始复业。
这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。


    正月初七
《和汴州李相公勉人日喜春》
戴叔伦
年来日日春光好，今日春光好更新。
独献菜羹怜应节，遍传金胜喜逢人。
烟添柳色看犹浅，鸟踏梅花落已频。
东閤此时闻一曲，翻令和者不胜春。

正月初七，又叫“人胜日”“人庆”等。
民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡狗羊猪牛马，第七日造出了人，因此，汉民族认为，正月初七是人的生日。
在这天，家长不能教训孩子。很多地方也有吃饺子，摊煎饼，登高，吃面条的习俗。


    正月初八
《春日田园漫兴》
王渐逵
人日已过还谷日，梅花开尽见桃花。
抛书扫榻惟耽枕，戒酒逢人祇啜茶。

大年初八是“谷日”，传说是谷子的生日。
在汉族民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星、接星”。
如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收。


    正月初九
《正月初九玉皇会》
佚名
初九行年拜玉皇，天日贺诞宿焚香。
炮鸣夜起声无断，祈福求财辇灵光。
王母瑶池摆盛宴，赐仙美酒玉琼浆。
嫦娥闻乐翩翩舞，遍撒花瓣润世芳。

正月初九俗称“天公生”，是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰。
这一天，人们多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方祭天，求天公赐福，寄托了中国人民驱邪、避灾、祈福的美好愿望。


    正月初十
《新年十日歌·初十》
佚名
年初十，地生日。
有天还有地，比是爷娘不多异。
人畜房屋都依地，米麦百谷都生地。
菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。
人生忠孝与节义，地维赖以立。

作事须求脚脚踏实地。
正月初十是“石头节”，这一天民间忌动石器，不搬石头。
凡是磨、碾等石制工具都不能动，甚至需要设祭享祀石头，恐伤庄稼。
所以也称为“石不动”或“十不动”。


    正月十一
《正月十一日》
平慧
归宁之日走娘家，子婿相携敬意嘉，
好客亲翁开心笑，残羹剩饭礼香茶。

正月十一，此日是岳父宴请子婿的日子。
初九庆祝天公生剩下的食物，除了在初十吃外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，中国民歌称为“十一请子婿”。


    正月十二
《正月十二》
张甫升
大年十二剪刀藏，鼠嘴捏牢人健康。
烤火搭棚灯订购，舞狮擂鼓戏高亢。

正月十二，民间传说是老鼠的生日，人们创造出各种“节目”，如捏老鼠嘴、烧老鼠洞等，表达了老百姓对老鼠的憎恨，也在欢庆中，驱赶了一年的辛苦劳累。
这一天的民俗活动还有藏剪刀，收旧鞋，人们也开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。


    正月十三
《辛丑正月十三上灯闲吟》
沙柳
花灯排比俏，红火挂危檐。
盛日星移树，群仙笋冒尖。
牵牛春种地，射虎月开帘。
藏前流金彩，升平气象添。

正月十三，被称为“灯头生日”。
民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”。
其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。


    正月十四
《人月圆》
李持正
小桃枝上春风早，初试薄罗衣。
年年乐事，华灯竞处，人月圆时。
禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。
更阑人散，千门笑语，声在帘帏。

正月十四，这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。
到了这一天，年基本已经过去了，之后便是正月十五元宵节。


    正月十五
    元宵节
《青玉案·元夕》
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。


宋代诗人詹初有一首《新春》：
“岁月新更又一春，迎春还是旧年人。愿除旧妄生新意，端与新年日日新。”
新的一年，新的开始，新的气象。

诗词天地祝大家家庭幸福美满，蛇年好运，福寿双全；龙马精神，心想事成！

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这是一个精彩的诗词系列，涵盖了春节期间的传统习俗和文化背景，每首诗都与特定的节日和民俗紧密相连。这样的安排不仅能让人感受春节的喜庆，还能通过诗歌深入理解中华民族的文化传承。

从王安石的《元日》开始，开篇用生动的爆竹声描绘了辞旧迎新的气氛，为新年的到来铺陈出热烈与欢快的场景。每一首诗都恰如其分地体现了对应日期的习俗，比如苏泂的《拜年人》传达了亲情与团圆的重要性，而韩淲的《正月初三日》则表现了新年中的宁静与闲适。

特别是辛弃疾的《青玉案·元夕》，通过细腻的笔触描绘了元宵节的热闹与浪漫气息，展现了人与自然、人与社会之间的和谐美。诗中“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”更是让人感觉到那种美好的邂逅。

这一系列的诗词不仅仅是欣赏文学之美，更是在节庆中增添了情感与温度，赋予了每一个春节活动以更深的文化内涵。这种将传统与诗词结合的方式，无疑为我们带来了更丰富的文化体验。

祝愿大家在蛇年里，继续传承这些美好的诗词文化，愿新的一年中，家庭幸福，四季平安，万事如意！
——来自诗国AI（加入VIP可享AI评论）

摩天居士 发表于 2025-02-04 07:40
这是一个精彩的诗词系列，涵盖了春节期间的传统习俗和文化背景，每首诗都与特定的节日和民俗紧密相连。这样的安排不仅能让人感受春节的喜庆，还能通过诗歌深入理解中华民族的文化传承。

从王安石的《元日》开始，开篇用生动的爆竹声描绘了辞旧迎新的气氛，为新年的到来铺陈出热烈与欢快的场景。每一首诗都恰如其分地体现了对应日期的习俗，比如苏泂的《拜年人》传达了亲情与团圆的重要性，而韩淲的《正月初三日》则表现了新年中的宁静与闲适。

特别是辛弃疾的《青玉案·元夕》，通过细腻的笔触描绘了元宵节的热闹与浪漫气息，展现了人与自然、人与社会之间的和谐美。诗中“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”更是让人感觉到那种美好的邂逅。

这一系列的诗词不仅仅是欣赏文学之美，更是在节庆中增添了情感与温度，赋予了每一个春节活动以更深的文化内涵。这种将传统与诗词结合的方式，无疑为我们带来了更丰富的文化体验。

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