草堂撰文

柴堂旧居，建四十八载，不可弃居，惟祖荫

护佑，

四柱瓦土，赖五行值功，幼堂明德，亦善孝

仁义，

是为福焉，承盛世正气，习学不易，农耕可

依，

吾思：

才情不可养廉，书呆不足聚气，目乱者终老

无功，重义多财散复，贪欲祸害已矣，

气有二说，正负两极，如上所言似混浊不

分，分而又合，合生口舌也，

民言：

四维如此，不易修善，善修不尽，耗财费

力，则仁义不能远行，孝心浮增虚拟，是为

寡矣，

文章多师，善言劝训，奈观已身不能，量近

邻可谓精准，村前街后莫不如是，

有道是，贫寒出孝悌，温饱生淫欲，饥渴起

盗心，大富忧久长，财少呈豪强，古人之论

惊讶不已，安能不跪拜乎？

生老病死乃造化定律，不可违，造化者何

也，生命耳，

大凡圣贤具识此理数，看透过程，无争不

论，缘来缘分不喜少忧，多勤而谨慎方可免

去诸多烦恼，君子有谦让之德，贤者亦常怀

感恩之心，颤粟不已，唯恐不省而失察，追

悔莫及，

有人曰此为道，有人言其大儒，更有言佛言

教者，借以此标榜已身，桅高而居上，大书

特书，居馆讲经，孰不知反之不远，是以迷

惑不己，终将自己迷了进去，不知所云，

口水有一滴之功，一曰化谷止痛消炎，一滴

击惊涛拍岸，再击可让天下紊乱，乡野尤识

避之，况朝堂岂敢妄议偏安，嗟也，谨慎方

能免其害，

吾叹：

后世尽知孔丘而不识周公焉，何来？先有公

旦制有周礼，后始仲尼克已之功，善莫大

焉，不论荒诞作合证理，问，何为周礼？吾

不可知，众复知之？惟徒增悲乎！

吾非雅士，更非文举，农夫矣，何以知此？

唯死生别离，大悲大喜，非绝望困顿劳筋劳

心而不可欺也，僚倒与尊贵并驱始知甘苦，

智愚同交方得其要意矣，

草堂不漏可居，高楼精致难依，食有米谷，

饱而精神，劳益善饮常怀感恩，乐在其中

矣。

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少一字，村前街后莫不如此。

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七星子 发表于 2024-11-11 11:25
少一字，村前街后莫不如此。

少了个后字，谅解呵，太不严谨了，致谦

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视频为快手借用，在此致谢作者，

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在此一并致谢点赞的诗友们，

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七星子 发表于 2024-11-11 11:25
少一字，村前街后莫不如此。

可以点上面三个点，然后找到编辑就可以改了

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七星子 发表于 2024-11-11 11:25
少一字，村前街后莫不如此。

点击编辑帖子，再点客户端就可以改了

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七星子 发表于 2024-11-11 11:25
少一字，村前街后莫不如此。

右上角三个点

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独孤求居 发表于 2024-11-11 16:32
可以点上面三个点，然后找到编辑就可以改了

好的，谢谢老师

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独孤求居 发表于 2024-11-11 16:33
点击编辑帖子，再点客户端就可以改了

改过来了，谢谢老师

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