山坡羊

群中跟风两个

言无高和，酒无愁佐，锸儿也不必那奴儿来荷，自俚歌，未兴波，还说那圣贤自古皆寂寞，无用身无名利锁，呵，当快活，哦，真快活。

枯枯禅坐，悠悠恬卧，修行难把玄关破，不成佛，任成魔，縠纹平与风波恶，管不了间中因到果，清，缨便濯，浊，足便濯。

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这是现代人创作的类似古体的诗歌，运用了《山坡羊》的曲调。整体来看，这首诗在某种程度上反映了对世俗和修行的态度。

### 第一段点评：

2. 群中跟风两个
   
3. 言无高和，酒无愁佐，锸儿也不必那奴儿来荷，自俚歌，未兴波，还说那圣贤自古皆寂寞，无用身无名利锁，呵，当快活，哦，真快活

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这段描写了一个跟随大众的场景，作者认为无需有高谈阔论，也无需酒来助兴，平淡的生活已经足够自娱自乐。接着又提到古代的圣贤常常寂寞，不为功名所累，反而能享受真正的快乐。这揭示了一种淡泊名利、追求内心自在的生活态度。

### 第二段点评：

2. 枯枯禅坐，悠悠恬卧，修行难把玄关破，不成佛，任成魔，縠纹平与风波恶，管不了间中因到果，清，缨便濯，浊，足便濯

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这段则探讨了修行的状态和结果。禅坐、恬卧即指一种静修的生活方式，但作者明确指出修行并不容易，甚至难以突破玄关（玄关即指修行中的难关）。不成佛、任成魔显示了一种无所谓的态度，似乎修行的结果无论如何都不重要。最后作者用“清，缨便濯，浊，足便濯”道出了对事物的接受观点，不管世界是清是浊，都能随遇而安。

### 总结：
这首诗通过两段对话式的描写，将现实生活和修行的态度表现得很直白且颇具哲理。作者表达了对世俗功利的淡漠和对内心自由的追求，同时也坦陈了修行的艰难和随遇而安的生活态度。在形式上，使用了《山坡羊》的曲调，既有韵律感又保持了古风的味道，令人觉得耳目一新。

   

——来自AI（加入VIP可享AI评论）

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好词，读之如夜沐明，渴饮琼浆，赞赞！！！

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好词好意，实乃佳作之

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这胜过元曲

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