一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情！

读国学诗词
发表于广西

古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”


清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。


心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。


一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。



1

一分天道


天意从来高难问，人生由命非由他。


唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。


唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”


李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”



天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。


人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。


一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。


举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。


只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。



2

二分人情


《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。


意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。


生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。


人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。

信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。


清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”


人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。


人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。



3

三分欢喜


欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。


大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。


生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。


心怀欢喜，如同养玉。淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。


欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……

无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。


不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。



4

四分闲情


古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”


有了闲情，才有了逸致。


闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。


闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。


有空闲的人，不一定有闲情。


只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。


名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。


有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。


有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明。

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