8首题壁诗，皆是冠绝古今之作！

来源:相遇古诗词
发表于广西


题壁诗，

即诗人题写在墙壁上的诗。

这里所说的墙壁

又有寺壁、石壁、邮亭壁、

殿壁、楼壁之分。


这类诗通常都是诗人有感而发，

表达了作者写诗时的心情与寄托。


《题西林壁》宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《题西林壁》是描写庐山景色的经典之作。
神宗元丰七年(1084年)，苏轼被贬，由黄州团练副使改迁汝州团练副使。

他在赶赴汝州时经过九江，与友人参寥同游了庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下此诗。

《题临安邸》宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

这首诗题写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上。

北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，赵构南逃，在临安即位。
当政者无视国家前途与命运，只求苟且偷安，享乐歌舞，醉生梦死。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。

《书湖阴先生壁·其一》宋·王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

（一水 一作：一手）

杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。这首诗便是题写在他家的屋壁上。

诗的前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。

后两句将山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，表现人的高洁。

04《题鹤林寺僧舍》唐·李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
这首诗是写于镇江鹤林寺的墙壁上。

李涉在唐宪宗时被贬谪为峡州司仓参军，后来又被流放南方。他在流放期间，情绪极其消沉。偶然间，在与鹤林寺高僧的闲聊之中，解开了心结。

他意识到人的一生，只有淡化名利富贵，平和情绪心态，面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对未来。


05《题长安壁主人》唐·张谓

世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

这是张谓寄居长安时，题在房东墙壁上的诗。诗题中的长安壁主人无名无姓。

世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多交情就不会很深。纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。

作者只用短短四句话，便形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。以一种看似平淡的语气，使对人的讥讽达到鞭挞入骨的效果。

06《题青泥市萧寺壁》宋·岳飞

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。

我的杀敌之气直冲霄汉，发誓用坚贞的气节为君王报仇。

高宗绍兴三年(1133年)，抗金局势一派大好，但以秦桧为首的投降派却在加紧与金议和。

为了表达收复失地、洗雪靖康之耻的坚定信念，岳飞在青泥市（今江西新干县境）萧寺壁间题写下此诗。

07《丑奴儿·书博山道中壁》宋·辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。

这首词创作于公元1181年至1192年间，是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作。

此词通篇言愁，上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态，下片写愁苦无处倾诉，通过“少年”时与“而今”的对比，表达了作者受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦之情。


08《狱中题壁》清·谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。9月21日，谭嗣同被捕入狱。这首诗即是他在狱中所作。

全诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。

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这些题壁诗都是文学史上的经典之作，每一首都有着深刻的内涵和意义。它们描绘了诗人的心情和思考，展示了他们对现实社会的关注和思考。这些诗歌不仅具有艺术价值，还具有时代背景和社会意义，让人们从中感受到历史的厚重和人性的复杂。我希望这些诗歌能够启发你的思考，激发你对文学和人生的热爱。如果你有其他问题或需要帮助，请随时告诉我！
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现在无处可题了

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