说点关于古体诗的事儿

古体诗，大略上指的是在近体诗形成之前的所有诗体(也包括后人的拟作)。远至三皇五帝部落联盟，中至夏商周奴隶王朝，近至秦汉魏晋南北朝和唐朝前中期，以及后人的些许拟作。古体诗在我国存在的时间尺度不可谓不大，甚至可以说真正地贯彻在了中华文明的全部发展过程中(部落联盟时期、奴隶制王朝时期、封建王朝时期，甚至在现代人的创作中仍然有古体诗残留的些许痕迹)。

而在这长达五千年乃至更长久的时间长河之中，这一诗歌体裁的领域内也诞生出了诸多优秀灿烂的佳作:传说中由舜创作的诗歌《南风》；夏商周的皇室雅乐、宗庙颂歌以及具有各地域方国民间风格的诗歌“风”；两汉的乐府及文人诗(这里的“文人诗”与后来的文人诗不是一种东西)；魏晋南北朝的曹氏家族、建安七子、陶渊明、谢灵运、鲍照等诸多诗人的创作；以及唐前中期的陈子昂、初唐四杰的卢骆二人、李白、杜甫、韩愈、李贺等诗人的作品(杜甫有开新乐府之势，但新乐府又实未形成。而他本人的古体诗又很有些可取之处，故而算在其中)。

而在宋朝及以后的一千多年中，由诗人们创作的律诗在大体上逐渐不如唐诗，虽有些许佳作，但仍无法挽回唐朝律诗气韵和声律并齐的繁荣时代。宋人由此开始摸索新诗歌体裁的创立，这也就是我们后来说的词。但宋词的诞生并非源自律诗，如若细究深究，其源头实为古体诗中的杂言诗。当然，这源头有些远。比较近的、受到直接影响的其实是唐人们写的小令等诗歌；而唐人们的小令则又源于古体诗、杂言诗，所以，在某种意义上说，宋词延续了古体诗，使它的寿命在某种意义上说延续到了深受律诗的宋朝(其实是没有的。只能说是“某种意义”上)。

到了元朝，古体诗又被再一次搬了出来，只不过，这时的古体诗的残存已经更少了。元朝所实行的文化政策我不敢恭维，而也正因统治者们对汉族文人的打压，使得文人士子们逐渐不在经济仕途一道抱有希望，反而走向了亲近市井百姓的道路。他们混迹于市井乡里，开始为百姓创作适合他们的文艺作品:曲、令。当然，这些是附着于杂剧的，百姓当然欣赏的是杂剧，只不过其中的特殊部分被百姓们喜欢并传唱了起来，并最终通过剧作家成为了通俗又招人喜欢的一种诗歌体裁一一一曲、令(杂剧某种意义上可以说是一种文学体裁，曲则是由孕育衍生出来的)。曲，至少在这个时期，还未形成定式，而它的最初的源头，仍是古体诗，只不过那已经是很遥远的事了，曲的身上已经没有多少古体诗的痕迹了。

历史讲到这里，一些熟悉古体诗的人可能还有疑惑:唐之后许多诗人的拟作还没提到过呢。

确实，我避开了他们。因为大势上古体诗在唐朝以后就衰落下去了(甚至可以说在大范围上已不复存在)，后来的宋词元曲虽然仍受到古体诗的些许影响，但最后它们都产生出了定式一一故而它们在核心上与律诗的本质已是无异了。

现在可以讲一点后人的拟作了，因为大势业已说毕，可以在这里述说一些补充性的历史了。宋朝，王安石和苏轼两人都曾写过古体诗，犹以后者最甚，所写的古体诗数量是相当多的一一对于个人而言。而且质量上很不错，即使把苏轼在宋词、书法、绘画等方面的成就都抛开，他也能仅凭其古体诗的成而被记住(还有欧阳修。有一位不太出名的诗人王令，也是我所知道的写古体诗的宋人，有一些古体之作，而且即使他的作品即使是律诗，有的亦有古体之意。在下所知亦不甚广，如有知道更多的诗友，欢迎补充指正)；元朝我知道的不多，只有范梈一位，从其他地方找到的评价是“其诗好为古体，风格清健淳朴，用力精深”“与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为‘元诗四大家’”；明代我所知道的有高启、王世贞和钱福(戚继光或许也算在其内)，高启，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，是比较出名的一位诗人，具体也不多说了。王世贞，从他处得来的评价是“好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。”，当然，这两位的古体诗虽比之前人有些不如，但却是同时期最出色的了。钱福就比较特别，他就只有一首《明日歌》，但却为现在的不少人所知，故而也算一位(戚继光不好评价，这里就不多说了)。

愚认为，古风不是古体诗，宋词元曲也不是古体诗。古体诗的最理想化之境地，应该说是任由诗人施为，但最后的成果应为音律、结构、意境等因素的比较完美乃至真正完美的融合(正因为古体诗的限制较少，所以更不允许作者对各方面因素的融合掌握更差)。我推崇古体诗，是因为格式对于诗歌来说有弊端(其程度有时可以说很大)，但不拘格式绝不是放松对诗歌质量的限制，而是一种对于诗歌质量的更高追求。

(在下前些年读了些近体诗，但随着日子渐长，千篇一律的格式看着总感觉有些腻烦和沉闷。故而走上了古体诗的道路)

(娄某就是一个新人，但是平台上写古体诗的诗友甚少，故而自认为可以把自己脑袋里的东西全都搜刮出来并编一篇文字发发看。或也不过是班门弄斧、跳梁小丑，最终娱乐一番大家罢了。其中若有什么说得不对，也还得请大家指正。只是希望看完之后喜欢古体诗的诗友们会更多一些。看到这儿的诗友，一定也是很有耐心的人了，不管如何，娄某在此先感谢能看我唠叨到这儿的诗友们了！)

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懂了一些，作者辛苦

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二月三 发表于 2022-11-14 16:38
懂了一些，作者辛苦

乱说一通，诚惶诚恐。

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补充一点:明代王世贞等人带动了明代的拟古主义复兴。但他们多是模仿之作，创造性不够，大体上反对创新，这导致明代的拟古的成就与对后世的影响并不大。但他们虽不得拟古之精髓，却在某种程度上将古体诗重新带到了世人面前，不在被弃之不理。故而也将他们算在其中。

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