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【一】贾浅浅的屎尿诗
贾浅浅的屎尿诗被《文学自由谈》爆出,在头条引起了巨大的轰动,包过胡锡进,司马南这样的网络大V也参加了讨论,光明日报,半月谈也发表了旗帜鲜明的评论。诗歌是文学的一种重要载体,理应用文明,温润,启迪心智的语言来表达作者的思想和情趣,而不是用回车键分行写诗,用肮脏恶心的垃圾文字来侮辱观众,贾浅浅的诗不仅让很多爱好诗歌的人失望,也让美好而神圣的文学殿堂坠入屎坑。
【二】郦波离开头条
作为南京师范大学的教授,《百家讲坛》的主讲人,《中国诗词大会》的嘉宾,著名的文化学者,本应理性、谦虚、文明对待评论他古诗的人,但因为有人提出他诗歌大量化用古人诗句涉嫌抄袭,在用词,用典上存在瑕疵,他有些不服,认为挑战了他的权威。由和网友的争论到后来骂网友是夜郎、鼋孙、王八。认为大家对他是无端攻击、挑弄是非,并且说头条充满戾气,诗道不存。郦波和网友的古诗争论,让如何化用古人诗句,如何用典,如何炼字的争论越来越清晰,大家的立场也越来越一致。古人的诗句可以化用,但不能照搬,要有脱胎换骨的创新精神。而且化用要适当,不能一首诗句句都用古人的诗句,那就涉嫌抄袭。从郦波出走离开头条也看到了一些文化大咖和学者跌下神坛的狼狈不堪,大家再也不会盲目迷信和崇拜这些人,唯有德才兼备才会服众,否则再响的头衔也会受到群嘲。
【三】冷雁和余秀华的骂战
冷雁和余秀华在头条旷日持久的骂战引起了无数人的围观和看热闹,冷雁用刻薄的语言说余秀华是“摇摇晃晃的脑瘫诗人”,“可怜之人必有可恨之处”,冷雁认为余秀华的诗和贾浅浅的诗都是黄诗,污染了诗坛,对《穿过大半个中国去睡你》这首诗深恶痛疾,每提到现代诗,都要把余秀华绑上他的战车,轮番羞辱痛骂她一顿。余秀华的诗究竟如何?我想不是冷雁一个人说了算,有人说余秀华是20世纪90年代以来唯一一个诗集超过10万册销量的现象级“网红女诗人”,说她的诗在中国现代诗坛可以排在前十位。余秀华的诗大多是爱情诗,渴望爱而又痛恨爱,她因为写诗才让自己真正站立起来。面对冷雁的穷追猛打,余秀华绝不是一个软弱任人欺负的女性,她可以是烟熏火燎的女人,也可以是一个骂街的“泼妇”,也可以用诗歌的天赋,用温柔之刀来宰割冷雁,用“爱的宣言”来嘲弄挖苦冷雁,无论是冷雁的语言暴力还是余秀华的“秀恩爱”都涉及到诗歌评论要有一个度,评论要有底线,就诗论诗,不能搞人身攻击,用极端恶毒的语言来批评写诗的人。文化人理应有根植于内心的修养和为他人着想的善良,不能徒口舌之快。
【四】反格律斗士靳军和他的“打油诗”
中国的古诗有悠久灿烂的历史,诗的形式丰富而多样。写什么样的诗是各人的爱好和自由,但如何看待诗歌的形式和如何学习诗歌是一个人的态度问题,只有对古诗的各种形式有一种敬畏之心的人才会虚心学习,不耻下问。靳军在头条粉丝不是很多,也不是诗词高手,虽然他的诗不是近体诗,但也不是纯粹的打油诗,顺口溜,在语言应用和思想意境方面也有可取之处。但为什么他的古诗言论会引起巨大的争论甚至对他的围攻?关键在于他反对格律诗,隔三差五跳出来说格律诗的不是,并提出要改革格律诗,自成“靳军体”,要承太白之遗风。在头条爱好格律诗的网友看不过去就会对他狂妄自大的言行进行反驳和批判,从而捍卫格律诗的尊严和地位。格律诗自唐朝以来因为它的音,韵,律的完美统一而受到广泛的欢迎和尊重,靳军凭什么去反对格律?对于真正的古诗爱好者,绝不会把格律诗排除在自己学习和写作之外,他不会写格律诗还找各种冠冕堂皇的理由来争辩,只能说明他故步自封和不求上进,他的诗歌也就难得有突破和进步。格律诗爱好者围绕和靳军的争论,也让网友看出了什么是好诗,怎样传承古诗文化?是彻底抛弃还是发扬光大?
【五】冷雁的现代诗和他的诗歌理论
提起头条现代诗歌,绝对绕不开冷雁这个人,他在头条有一定的影响力和蛊惑人心的本事,也是一个有着极大争议的一个所谓有正能量的“正派人物”。对冷雁提出猛烈而系统批判的人是童小汐,对他的所谓“新派诗歌”提出质疑和嘲弄。冷雁的诗假大空,用力过猛。有些诗的意象牵强附会,把一些无关的历史典故拼凑在一起显得有内涵。看了冷雁很多现代诗,意象和意境本来不能混为一谈,作者经常会把一些错乱的意象塞进诗里,使得诗的张力膨胀,感情反而显得虚假。他写历史人物有脸谱化的倾向,从而使诗歌缺乏弹性和柔和的温暖。诗歌应该是内心表达的一种心情,不应是作秀堆砌起来的虚情假意。如果要把冷雁的诗和束雨竹的诗来比,冷雁的诗直白缺乏美感,无法让人回味。如果把他的诗和余秀华的诗来比,他的诗缺乏真情。冷雁的诗歌理论很多,但他并没有弄懂诗歌真正的意义,诗歌不是叫嚣,也不是喊口号贴标语,用心、用情、用意才能打动人。冷雁喜欢把诗作为教化的工具,但他没有春风化雨,润物无声的能力,思维始终停留在上世纪六七十年代的僵化和狂热之中,所以他的诗内涵少,情感空,语言生硬,表达粗暴,没有多大的可读性。
【六】诗道骏言的“格律控”
诗道骏言作为一名南开大学的文学博士,自认为看了很多格律方面的书籍,懂得很多格律知识,而且在头条教格律知识,说得眉飞色舞,头头是道,但他自己写的诗却没有格律,平仄用韵错乱不堪,爱好格律知识的网友指出他的错误,却把这些人归为“格律控”。诗道骏言打着红旗反红旗,教别人怎么写,自己却写得一塌糊涂,有些诗不堪入目,让人大跌眼镜,与他的身份和学识形成鲜明的反差,这也是他引起争论和受到广泛批评的一个原因。诗道骏言首先是老师,理应用正确的格律知识引导人,以优秀的作品鼓舞人,传道授业解惑,行为示范,言为师表。可他热衷在头条制造噱头,蹭取流量,和网友打嘴仗,争输赢,让人看笑话。有人认为他是假博士,不配做高校的老师。不管是文学博士,还是大学教授,应该知行合一,不仅理论知识要过硬,自己的作品也要说得过去,好作品才是硬道理,才有底气去谈格律知识,否则就是指上谈兵,没有实际意义。
【七】童小汐古诗“抄袭”事件
童小汐作为十七八岁的小姑娘,在头条上写的诗文和书法比同龄人甚至成年人的水平要高,引起很多人的好奇,意外和怀疑,认为童小汐的文学艺术“天才”有造假的成分,认为她的古诗和书法有“抄袭”之嫌,于是各路人马争相揭露童小汐作品的抄袭行为,很多人挖出的猛料让人啼笑皆非。有的人说童小汐就是一个不存在的虚拟人物,有的人说她就是一个男扮女装的抠脚大汉。有理有据的质疑无可厚非,也有利于明辨是非,说明真相,但有些人围绕童小汐作品“抄袭”事件对她进行人肉搜索,隐私排查,人格侮辱,言行威胁就超出了作品正当打假的范畴,也就成了一场非理性的“黑打”。尤其是一些拥有大量粉丝的所谓有正能量的头面人物带头炒作,围殴一个小姑娘,很不正常,也引起很多网友的不满和义愤。支持原创,反对抄袭本是一件好事,但如果借题发挥,对人进行人身攻击就不道德,也不得人心。
【八】起底诗词学者黄永强的诗词理论
黄永强自称是诗词学者,本身的称谓就狂傲得很,他不仅称自己是诗词学者,还是中国当代排在一千名以内的有突出贡献的诗人,这样自吹自擂还不够,还自比李白杜甫,好像他是前无古人,后无来者的诗圣,狂的没有边际,狂的气壮山河。三国时期的杨修恃才放旷,结果聪明反被聪明误,引来了杀身之祸。而黄永强的出格言论也遭到了很多网友的嘲笑和批评,成了网友在头条茶余饭后的谈资。很多网友质疑他的诗词理论是抄来的,不是他本人的原创,可他还振振有词,不知收敛。不可否认黄永强的诗词确实写的可以,但写得再好也要谦虚低调,何况天外有天,人外有人。文以载道,没有好的诗心哪有好的口碑?写诗先做人,做人先低调才是最高的修为。
【九】当代诗王封号和他的现代诗
当代诗王石萤被封号引起头条的不小震动,有些人感到意外和不解,他究竟是因为犯了什么错误至今还是一个迷。他自称诗王,但写的诗却让人不敢恭维。现代诗在头条已经边缘化,远不及古诗词的热度高,原因是现代诗没有规则,门槛低,分行就是诗,既没有节奏也没有意境,而诗王的诗恰恰犯了这样的通病。石萤的消失告诉写诗的网友千万不要沽名钓誉,有一份热就发一份光,不要说一些过头和让人反感的话。后来石萤虽然重新注册了一个新号,但远不及以前那样浪得虚名,记住一个人也许是他的作品,没有作品就会昙花一现。
【十】闿明和诗道骏言格律诗之争
巾帼不让须眉,好女还须跟男斗。闿明作为头条格律诗创作的忠实维护者,面对种种反格律的论调每次都义正辞严地驳斥,特别是和靳军,诗道骏言的争论到了白热化的程度,很多人都佩服闿明的斗争精神。因为闿明的严厉驳斥,诗道骏言坐不住了,认为和他过不去,变得狂躁不安,于是倒打一耙,说闿明头像造假,诗文图片涉嫌广告售卖衣服,还要追究她盗图的责任,并且转发一个人辱骂攻击闿明的七言诗,充分暴露了诗道骏言的低劣人品。头条的格律争论已经不是温文尔雅的文学之争,成了某些人自我辩护和吹嘘的场所。写格律也好,不写格律也罢,大路朝天,各走一边。写不好就写古体或者打油诗,有能力,感兴趣就写格律诗,有什么不好?为什么不会写格律诗的人反而跳得更高,不知敬畏?维护格律诗的地位和尊严要多像闿明这样的热心人。她执着爱格律诗的精神值得称赞,她批驳形形色色反格律的言论值得肯定。
来源头条号:醽醁
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