唐诗里的美人和香花多非指女子

     现代诗文比起古诗来说就直白得多了，写美人或香花一般是指美女。而古诗，就含蓄得多，不能依照现代诗文这样的意境来理解。

     比如，张九龄的《感遇》“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！”诗中的草、木、花是指他自己，或者是与他一样的有高品格高才能的君子。美人是指皇帝或者说朝廷。

     而张九龄的这首诗可以看做是对陈子昂同题诗《感遇》的回应。看陈子昂的《感遇》：“兰若生春夏，芊蔚何青青！ 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成！”可以看出，陈子昂诗里的“兰若”花也是指他自己。

    大家知道，张九龄是唐朝名相，风度扁扁，不图名利，后来老了也受排挤而功成身退；陈子昂基本上是官场失意，而又太热衷于功名，导致常期失意而中年夭折，所以他“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”。

    而借花草来比喻人，把君子比喻为幽兰、兰若，把君主（或皇帝）比喻为美人，这是从屈原的《离骚》来的。看《离骚》诗句：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。……惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”屈原被贬在汨罗时还热衷于用香草美花装扮自己，以表达自己一直保持做君子的初心：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。……佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”。

    但古诗也不完全都是这样的隐喻，也有直白一点的，也会把香花嫩草比喻花季少男少女。如唐末女诗人杜秋娘的诗《金缕衣》就是：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这首诗规劝花季的年轻人：该珍惜芳华年少时期，该恋爱就恋爱，别等到中年“无花”无激情了，就“空折枝”了！

    到了宋词后，跟唐末的诗相似，香草美花还是比喻美女，“美人”也基本不会用来暗喻君王了。如晏殊的词：“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”苏轼的：“枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。”这些词的“落花”“芳草”都是指美女，而不是指君子。

来自安卓APP客户端

洋河居士 发表于 2021-12-16 18:52
感谢分享，学习了！

多谢！谦虚了

来自安卓APP客户端

有道理

来自安卓APP客户端

东城居士 发表于 2021-12-27 17:51
有道理

多谢！

来自安卓APP客户端