写诗笔记六

重问慈悲值几金？人世总闻断肠音。愿我风雨他年后，还能题笔赋初心。 （旧）（镇楼诗）
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
写诗笔记（六）​

大家回复说喜欢看我的文章，说有思想有深度，每次听到这种话，我都臊的面红耳赤，只能谦虚的回复道：“那个，你们都看出来了，挺厉害嘛”，咳咳，不开玩笑了，说正题，你们是不是觉得写诗就几行字，肯定比文章好写一些呢？其实不是的，是好写太多了，写诗就几分钟，写文章可要一两个小时呢，每次都...咳咳咳，这回真不开玩笑了，主要是我不擅长写文章，因为功底太差，炼词弄句都把握不好，更主要的是知识面窄，没那么多内容可写，要不我开头写这么一大段干嘛，不就是凑字嘛。好吧，本段都是玩笑。

今天更新写诗笔记，主要想跟大家聊聊现代诗词不流行的原因。首先我要否定一种普遍的言论，就是没有文学环境了，今人写不出好诗来。每次听到这种话我都觉得发言者可怜，因为这不是认知问题，这是智商问题。众所周知，中国大多朝代的民众识字率不会超过百分之十，好像两宋高一点，达到了百分之三十以上（以上数据全凭印象，但大概差不多，请不要跳出来理论，因为百度太费流量了），但终究无法和现在比，九年义务教育，民众识字率已经高达百分之九十以上。这种情况下，你跟我说是环境有问题？对，你还会说现在人都不太会之乎者也，那我反问你，会之乎者也跟写诗有什么关系？让你写诗，又没让你写古诗，你要非去仿古，仿不好就说年代有问题，这都什么逻辑。

其实时代的产物有很多，每个时代都有他的特色，都反映了这个时代的价值观和审美观。就拿文学来说，唐诗宋词元曲，都是与时代息息相关的，唐朝地大物博，胸襟广阔，所以唐诗也是大气凛然，格局高渺。宋朝呢，国小兵弱，重文轻武，词风就哀怨婉约。元朝社会黑暗，矛盾突出，所以元曲文风辛辣，直指社会弊端，反映社会矛盾。都是中国文化的瑰宝。

那我们今代的特色是什么呢？我认为是小说，虽然古代觉得小说是最低端的东西，文字狱都懒得去找小说作家，可小说的生命力一直是不断提升的。大家都说清朝的小说成就最高，可我觉得是今代的小说才是成就最高的，清代小说是什么？红楼梦？聊斋？儒林外史？终归还算传统范畴，可如今的小说呢？修仙、玄幻、奇幻、科幻、推理等等等等，种类之多是古人不敢想的，你跟我说内容低俗、写法拙劣、有数量没质量，不算艺术。前面我同意，可后面不同意，它们能让今人天天捧着看，如痴如醉的，这还不算艺术？不要跟我说反映人世疾苦的，用了多少修辞手法的什么什么的才算艺术，现在是和平年代，现代人只想去逃脱压力，去幻想潇洒，打怪升级的小说给了他们梦想的蓝图。艺术的含量可以慢慢提高，但有存在价值才是艺术的前提，也是艺术的根本，艺术是高于现实，而不是挣脱现实的。

到这儿，你肯定觉得我写跑题了，其实没有，诗盛于唐，随后慢慢消退，终究是因为没有存在的价值，越来越不被时代需要，与写法无关，与格式无关。可现代诗人没有几个思考这个问题，大多都是谈词论句，想在辞藻格律上下功夫，寻创新，徒劳罢了。只有理念上的创新才是真正的创新，要明白时代需要什么样的诗词，时代想看什么样的诗词。这时，肯定又会有人跳出来装十三，说诗言志，我写心中之想，何必管世人懂否。这就是理念的落后，需要改变，其实，大多数人也不是不懂，只是不在乎罢了，写几首半古半今的诗，抬高下自己，目的就达到了，谁会去管诗词的死活呢？其实我也不用去管，优胜劣汰，不适合就消亡嘛，一种格式而已，可是，我真的很喜欢，放不下。

-------------------------

莫用阴阳调，评我用心诗。
我心怀万古，何必告君知。

---

首先谢谢大家在下面的指导，我不回复只是因为我每天写，回复的话会满屏都是我的帖子的，而且，我加班也比较多，几乎只有晚上才看手机，所以大家有事私信，我一定及时回复。解释下这首诗，这个是讽刺那些阴阳怪调评诗的人的，本来就是来批判你的，却带着一副交流的嘴脸，批判都那么虚伪，这种人我真的很反胃，你觉得不好，大骂我的作品我都不会讨厌你，但虚伪不行。不过此论坛倒是没有这类人，文风很好，我很喜欢这里，最后，祝大家周末愉快

几经风雨，不忘初心！好！

认真的看完了！我只想说，懂你的不需要多说，不懂你的多说也没用

还在写诗还在看诗仅仅与我个人喜欢有关，总想着要去振兴要去超越要做这样或那样的一件大事情一定会让我喘不过气的，所以随意就好。

你确实不适合写文章，原因你已经说明，另外这篇文章跑题跑了那么远我还赏你诗币，我手真贱啊。哈哈

心态，洒脱

唐朝的白居易就曾响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号. 楼主观点与之契合。文章合为时而著，这既是古训，又是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。“为时而著”的“时”，即时代之意也。“为时而著”，对于读书人而言，它意味着自己对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。古往今来，做到“为时而著”的虽不乏其人，但可以肯定地说，更多的是虽有“为时而著”之心，却未必有真正的“为时而著”之“文”。究其原因，就在于要想真正做到“为时而著”，就必须倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，为时代而唱。

他在《与元九书》中说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务，每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”

“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思：一方面是反映时事，也就是《秦中吟序》所谓“贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足悲者，因直歌其事”。另一方面是为现实而作，也就是《与元九书》所谓“裨补时阙”。反映的事情不一定是时事，但目的是为了现实。杜甫一生写了许多面对现实、讽谕时事的作品，但他没有提出为时事而作的主张。白居易继承了汉乐府“缘事而发”的现实主义精神，从中唐的社会现实出发，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张，是对现实主义诗歌理论的一大贡献。

转自百度百科

好文学习

不管人间风雨如何，一直初心能不改，他年成不了圣人，也是个半圣。

武将打天下，文人治天下。修身齐家治国平天下，此乃中华民族之魂！文人，当今应不光指舞文弄墨之人，也应包括所有有才学之人，今称之为精英。

好诗当赞

来自安卓APP客户端