苏轼：人生至高的境界，只有朋友，没有敌人

作者：洞见·安娜贝苏

君子和而不同，小人同而不和。

“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

公元1101年，苏轼写下这首《自题金山画像》，随后溘然长逝。

苏轼这一生，三起三落，遭遇过政敌的非难，也承受过刻骨的背叛。

但在他心里，从未对任何人有过怨怼，无论何种境遇，于他都是一种经历。

既过之事，不问；过往恩怨，释然。

01

• 心中无怨，便可无敌。
  

公元1057年，京师汴梁，文人聚集，热闹非凡。

那一年，苏轼20岁，章惇22岁。

两人同样年轻气盛，抱负非凡，上京赶考时，因为同样的目标，很快便引为知己。

那时的苏轼温和豁达，章惇也还是个直率的青年，两人时常一同游山玩水，抵足而眠，无话不谈。

分别之际，章惇曾与苏轼约定，“他日扁舟约来往，共将诗酒狎樵渔。”

言辞之间，满是对这段友谊的憧憬和期许。

1079年，乌台诗案爆发，苏轼获罪入狱，章惇不仅为他在朝堂上痛斥宰相，在苏轼被贬黄州孤立无援之际，也只有章惇屡屡去信安慰。

苏轼曾于信中感怀：“平时惟子厚（章惇）与子由（苏辙）极口见戒，反复甚苦。”

但他却未曾料到，那个单纯的少年，终于也在云谲波诡的党派斗争中变得面目全非。

绍圣元年（1095），章惇拜相，个人权利达到顶峰，上任之后他做的第一件事就是清肃旧党，苏轼自然未能幸免。

但章惇对自己的这个老朋友，异常的狠心。

他发出一张张贬谪令，让苏轼一路向南流离，风餐露宿，妻离子散。

直至到了海南儋州。

在宋代，被流放海南，是仅次于死刑的惩罚，更何况当时的苏轼都已经61岁了，到了这样一个荒芜的外化之地，基本不可能活着回来。

曾经的情谊有多深，背后的扎刀就有多痛。

年迈的苏轼心如死灰，到了海南，第一件事就是为自己准备棺材。

曾经亲密无间情同手足，转眼就成以死相逼的仇敌，换做常人，早已对其恨入骨髓了吧。

苏轼没有。

宋徽宗上位后，两人境遇轮转，章惇被贬雷州，苏轼却得令北上。

章惇之子章援惧怕苏轼打击报复，写信给苏轼，委婉提醒他顾念旧情。

苏轼一声叹息，提笔回信，忆及两人曾客栈长谈，山中游历，出手相助......

字里行间，毫无怨怼，只记得朋友的好处。

他在信中，依旧称章惇为丞相，言辞恳切：

“轼与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也......”

彼时，苏轼北上之路凶吉未卜，章惇于苦寒之地寂寞坚守，两人都已过花甲之年，历经宦海沉浮，苏轼早就原谅了这位对他落井下石的朋友。

纵观苏轼这一生，几起几落，恣意纵情，嫉恶如仇，但心中却未曾对谁存有半点憎恨。

有句话说，心中无怨，便可无敌。

人这一生，难免遭遇背叛，会碰到至交反目。

若被仇恨蒙蔽双眼，纠结于心，执着于情，最终伤害的是自己。

佛家有言，如何向上，唯有放下。

已过之事，不必再提，难过之事，学会放过。

很多时候原谅别人，也是对自己的成全。

02

• 心中有风景，眼里无是非。
  

公元1084年，一位满头白发的老人，骑着一头毛驴，无声立于江边。

他得知苏轼即将离开黄州去汝州赴任，心念念想再见他一面。

刚下船的苏轼，远远便望见这位老者，江风徐起，他心中一动，赶紧上前伸手作揖：“轼敢以野服拜见大丞相。”

老者上前扶住他拱手而笑：“礼岂是为我辈设？”

一颦一笑之间，寒冰渐融。

这位老者，便是王安石。

曾经，他们是政治上的死敌，苏轼看不惯王安石的做派，王安石视苏轼为眼中钉。

如今，政坛风云早已远去，两人又各自在人生路上饱经风霜，因此生出“人生失意无南北”的惺惺相惜之感。

几番诗文唱和，谈佛论道，过往恩怨，一笔勾销。

分别之时，王安石望着苏轼远去的背影无限感慨：“不知更几百年，方有如此人物。”

苏轼则喟然长叹：“从公已觉十年迟。”

苏轼曾在诗中表意，希望以后能与王安石比邻而居，可惜王安石没有等到这一天。

苏轼仅离开两年后，王安石病逝。

至此，一段恩怨纠葛又惺惺相惜的旷世之交落下帷幕。

这场君子之交，之所以能够流传千古，很大程度上源于两人的格局。

王安石虽与苏轼政治立场相左，却在乌台诗案中仗义执言，说“岂有圣世而杀才士者乎？”

苏轼曾恼怒王安石的迂腐，却依旧把他视作令人尊敬的长辈。

王安石病逝后，苏轼写下《王安石赠太傅》：

“将有非常之大事，必生希世之异人，使其名高一时，学贯千载……”

言谈之间，不提政绩，只说人格，其雍容大度的笔触，尽释前嫌的风度，一度被后世传为美谈。

王安石与苏轼，一个德高望重，一个才华横溢，当横亘在二人之间的政见鸿沟消失，更多是如伯牙子期一般的知音之惜。

即便穿越千年，这份懂得，依旧令人垂泪。

听过一段话说：

“古往今来，凡纯洁之人总是执守中庸，实事求是，许多时候能够施以仁慈与公允，这实在是衡量人格的一个重要标准。”

君子和而不同，小人同而不和。

真正有大格局的人，眼里并无是非之争。

他们懂得站在彼此的立场，甚至超越彼此的立场，以更大的视野和宽广的心胸包容万物。

因为阅尽世事，所以凡事都可懂得；看尽人生沉浮，诚觉一切皆可体谅。

03

• 人活到了一定境界，心中没有仇敌，只有朋友。
  

据宋代贾似道《悦生随抄》记载，苏轼曾说过这么一段话：

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞儿，眼前见天下无一个不好人。”

这句话用来形容苏轼的人生观，最合适不过。

他这一生，几经沉浮，但所到之处，无不对人极尽赤诚，所以上到达官显贵，下到黎明百姓，无不对他称赞有加。

他对朋友宽厚。

有一位名叫韩宗儒的人，经常与他书信来往，此人官职很小，却喜欢吃羊肉，每月俸禄只够吃上几顿。

他在偶然间得知，名将姚麟喜爱苏轼的书法，便拿苏轼的信去换肉吃。

没想到一封书信竟换取了十斤羊肉。

韩宗儒喜不自胜，每每嘴馋，就翻箱倒柜寻找苏轼的书信去换肉吃。

苏轼得知后也不气恼，只是笑笑，只待到韩宗儒书信再来时，幽默回道：“今日寒食，断屠。”

短短几个字，诙谐中又显对朋友的亲昵。

他待人真诚。

有人统计，苏轼一生被贬谪过17多次，但每到一个地方，他都能一心为民，跟当地人打成一片。

在徐州，他不舍昼夜与洪水斗争，拯救一城百姓。

在杭州，他疏浚西湖，筑造苏堤，绝了杭州千年水患。

在黄州时他跟当地农民一起修渠、挖井、插秧，同他们一起去城里听书、喝酒，待到饮醉而归，朋友家的孩童口吹葱叶为他相送。

在海南时他和儿子于草屋中教学、抄书，使得这块蛮荒之地，“书声琅琅，弦声四起。”

他一生天性纯良，始终保有初心，会为路边饿死的小孩痛哭，也会为人间的疾苦感怀。

《道德经》有云：“上善若水，水利万物而不争。”

一个人活到了一定境界，万事万物都是他的朋友。

视天地众生平等，以无差别之心待人，这是一种通透的智慧，也是一种极高的境界。

▽

《圣经》里说，欲去掉别人身上的刺，首先要去掉自己眼里的梁木。

常人易守着固有的成见，执着于一时的对错。

一个人境界越高，眼里没有敌人，放眼望去都是渡我一程的朋友。

心有仁慈，心胸豁达，人生自宽。

来源头条号：洞见