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  • 楼主: 摩天居士 |查看: 124|回复: 1
摩天居士 发表于 2020-5-13 01:11:55

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李清照为何那么狂?一篇《词论》骂遍词坛,柳永苏轼均在其列

李清照曾写了一篇《词论》,其中提到的宋朝词人有柳永、张先、宋祁、宋庠、沈唐、元绛、晁次、晏殊、欧阳修、苏轼、王安石、曾巩、晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚,共16人,数量之巨、咖位之高,几乎涵盖了整个北宋词坛巨星。但是,这些被后世顶礼膜拜的宋词翘楚,竟然无一例外,被李清照批评了个遍。

宋朝被称为“词的朝代”,诞生了无数影响深远的伟大词人,诸如:柳永、晏殊、欧阳修、苏轼、王安石、晏几道、秦观、黄庭坚……除此之外,还有一个不得不提的名字,那就是李清照。在才子辈出的两宋时期,李清照恰似那万绿丛中一点红,是唯一跻身其中的天才女词人。

李清照不仅是宋朝著名女词人,同时也是公认的“千古第一才女”。诚然,李清照虽然生在了男尊女卑的古代,但她的确学富五车、才华横溢,尤以在婉约词上的成就最为卓著,丝毫不逊色于任何须眉浊物。自古以来,凡是卓尔不群者,大多恃才傲物,李清照也未能免俗,身为女子,她的狂傲,更甚男子。

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(李清照画像)

李清照曾写了一篇关于词的专论文章,题曰《词论》,寥寥不足千字,其中提到的宋朝词人有柳永、张先、宋祁、宋庠、沈唐、元绛、晁次、晏殊、欧阳修、苏轼、王安石、曾巩、晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚,共16人,数量之巨、咖位之高,几乎涵盖了整个北宋词坛巨星。但是,这些被后世顶礼膜拜的宋词翘楚,竟然无一例外,被李清照批评了个遍。试举几例如下。

李清照批评柳永之词:庸俗不堪,格调低下

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(白衣卿相柳永)

“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”柳永用一首《雨霖铃》惊艳千古,他本人更是被奉为婉约词派的巅峰人物,是第一位对宋词进行全面革新的词人,时人赞曰:“凡有井水处,即能歌柳词。”可见其词作影响力之大。

但是,李清照在词论中却说柳永的词“虽协音律,而词语尘下”,意思就是,柳永的词虽然唱出来好听,但都是些俗不可耐的淫词艳曲,终究是难登大雅之堂。

李清照批评晏殊、欧阳修、苏轼之词:句读不葺、不协音律

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(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,欧阳修的“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数”,苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,都是备受后世推崇的宋词名句,但在李清照看来,却只是些“句读不葺之诗尔,又往往不协音律”,意思就是,晏殊、欧阳修、苏轼这些人写的那些根本就不能算是词,毫无韵律之美,唱出来太难听。

李清照批评王安石、曾巩之词:太low了,没法读

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(王安石画像)

比起之前的柳永、苏轼等,李清照更加看不起王安石和曾巩的词,直言道:“王介甫、曾子固,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。”在李清照看来,柳永之词虽然流于低俗,苏轼之词虽然不协音律,但至少有可取之处,而王安石和曾巩的词,那简直让人笑掉大牙,根本没法读。

李清照评价秦观之词:空洞无实,透露着穷酸气

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(秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》)

秦少游的《鹊桥仙》堪称爱情词中的经典之作,其中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”两句更是感染无数人的千古名句。但李清照在《词论》中却如是评价秦观之词:“秦即专主情致,而少故实。譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。”什么意思呢?就是说,秦观的词,虽然致力于婉约深情,却空洞没有实际内容,就好像穷人家的美女,即便长得漂亮打扮得也时尚,终究是骨子里缺少与生俱来的富贵气质。

众所周知,李清照乃是名门闺秀,而秦观则是平民才子,但是,评价词作归评价词作,攻击人的出身就难免有些不合适了。

李清照评价黄庭坚之词:瑕疵太多,难成上品

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(黄庭坚画像)

在所有词人中,李清照对黄庭坚已经是最为嘴下留情了,但也是毫不犹豫给了差评:“黄即尚故实而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。”意思就是,黄庭坚的词倒是内容充实,但小毛病太多了,就像一块有了瑕疵的美玉,价值自然大打折扣了。

另外,李清照又批评张先、宋祁之词“有妙语而破碎”,不够浑成;批评贺铸之词“少典重”,不够深刻;批评晏几道“无铺叙”,太过直接……总之,诸多前辈,没有她看得上眼的,言辞之激烈、贬低之彻底,鄙夷之明显,已然与唾骂无异。

李清照的这篇《词论》,是中国两千多年的文学史上第一篇女性文学批评专文,其历史地位和历史影响都毋庸置疑、值得肯定。但与此同时,由于其中有颇多偏颇之见和对前辈大家的不敬之词,千百年来也备受诟病,被后世诸人称为“妄评”。

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(李清照《如梦令·常记溪亭日暮》)

那么,李清照为什么那么狂?为什么非要公然批评词坛泰斗?而且不是一个,是所有?笔者认为,除了她确实恃才傲物、自命不凡,认为自己的词作比前辈们更胜一筹,更重要的则是,她意在重塑词风、规范词体。

《词论》之中,李清照开创性地提出了词“别是一家”之说,主张词应是区别于诗的独立存在。她认为,词作为用来演唱的歌词,必须具备音乐属性,必须讲求音律美感,必须以婉约为正宗。

李清照的“妄评”,其本意不是在批评前辈,而是在举反例,目的是给出自己对词作要求的独到见解,即:高雅(以柳永为反例)、协乐(以晏殊、欧阳修、苏轼为反例)、浑成(以张先、宋祁为反例)、典重(以贺铸为反例)、铺叙(以晏几道为反例)、故实(以秦观为反例)……

李清照对宋词婉约派的贡献是有目共睹的,这不仅仅限于她的诸多传世佳作,更源于她重塑了词风、规范了词体。在李清照的引领下,婉约词逐渐走向了成熟和完美,这是我们不能忽视的。

总之笔者认为,李清照其人狂则狂矣,但确有大才,《词论》其文妄则妄矣,也确有深意。

参考资料:《词论》文中图片源自网络,版权归原作者所有。

来源:庄生晓梦



附资料:


《词论》是李清照所著的一篇关于词的专论文章,创作的年代推断为南渡之前。

李清照在《词论》一文中提出词“别是一家”之说,强调了词与诗的分野,强调词配合词牌所对应的曲调演唱的重要性,并在《词论》一文中通过对先前各家的评价中,系统的阐述了优秀词作的标准。

李清照在《词论》中虽然对词在音律、形式上的种种特点作出了较为系统归纳和总结。但没有提及和词息息相关的音乐,也没有系统的阐述如何写词。当然我们考虑到这只是一篇短文,也可以谅解的。《词论》当时流行的词牌曲调中豪放的较少,导致文中评价较高的词家都是婉约为主,为后世豪放派不遵循曲调者所厌恶,更因其一介女流批评大家而被称为“妄评”。

虽然李清照在词论中没有对如何写词进行系统的说明,但人们还是可以通过她的词作看到她对她的《词论》的有力例证。

《词论》全文

乐府声诗并著,最盛于唐。开元、天宝间,有李八郎者,能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江。榜中一名士,先召李,使易服隐姓名,衣冠故敝,精神惨沮,与同之宴所。曰:“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作,歌者进,时曹元谦、念奴为冠,歌罢,众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰:“请表弟歌。”众皆哂,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,众皆泣下。罗拜曰:“此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽1,流靡之变日烦。 已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词,不可遍举。

五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅,故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词2。语虽甚奇,所谓“亡国之音哀以思”也3。

逮至本朝,礼乐文武大备。又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世;虽协音律,而词语尘下。又有张子野4、宋子京兄弟5,沈唐6、元绛7、晁次膺8辈继出,虽时时有妙语,而破碎何足名家!至晏元献9、欧阳永叔10、苏子瞻11,学际天人,作为小歌词,直如酌蠢水于大海,然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者,何耶?盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》,既押平声韵,又押入声韵;《玉楼春》本押平声韵,又押上去声,又押入声。本押仄声韵,如押上声则协;如押入声,则不可歌矣。王介甫12、曾子固13,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知词别是一家,知之者少。后晏叔原14、贺方回15、秦少游16、黄鲁直出17,始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少典重。秦即专主情致,而少故实。譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。

【注释】

1郑卫之声:指春秋时郑卫两国新兴起的一种长于言情的音乐,后来便用作淫靡之乐的代称。

2“故有”句:马令《南唐书·冯延巳传》:“元宗乐府辞云:‘小楼吹彻玉笙寒’,延巳有‘风乍起,吹皱一池春水’之句,皆为警策。元宗尝戏延巳曰:‘吹皱一池春水,干卿何事?’延巳曰:‘未如陛下小楼吹彻玉笙寒。’元宗悦。”“小楼”句见李璟《浣溪沙》词:“吹皱”句见冯延巳《谒金门》词。

3“亡国之音”句:《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”哀以思,悲哀而愁思之意。 4张子野:张先(990— —1078),字子野,浙江吴兴人。宋仁宗天圣进士,工诗,尤擅词。其词语言清新工巧,颇有韵味。有《张子野词》。 5宋子京:宋祁(998——1061),字子京,湖北安陆人。宋仁宗时,与兄宋庠同时中进士,人称大小宋。其词善雕琢,笔力工巧,今传《宋景文公长短句》。

6沈唐:字公述,官大名府签判,有词见《花庵词选》。

7元绛:字厚之,钱塘人,能词,但传世甚少。

8晁次膺:即晁端礼,澶州清丰人。曾得蔡京举荐,诏至京师,适宫中嘉莲生,次膺效乐府体,填词进献,得到徽宗赞赏,授大晟乐律郎,未就任而卒。

9晏元献:即晏殊(991——1055),字同叔,江西临川人。仁宗时宰相,卒谥元献。其词和婉明丽,风流蕴藉。著有《珠玉词》。

10欧阳永叔:欧阳修(1007——1072),字永叔,自号醉翁,又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人。宋仁宗时进士,官至参知政事(副宰相)。其文、诗、词皆工,其词疏隽婉丽,格调较高。今传《六一词》。

11苏子瞻:苏轼(1036——1101),字子瞻,四川眉山人。其诗、文、词皆工,他的词一扫五代柔靡纤弱之风,而形成豪迈奔放的词风,对词的发展起了推动作用,今传《东坡乐府》。

12王介甫:即王安石(1021——1086),字介甫,号半山,临川(今江西抚州市)人。宋神宗时宰相,进步政治家。其诗文均很有造诣。词作不多,但能“一洗五代旧习”,不受当时绮靡之风的影响。 13曾子固:曾巩(1019——1083),字子固,南丰(今属江西)人。能词,更善文。

14晏叔原:晏几道(1030?——1106?),字叔原,号小山,临川人。晏殊幼子。其词“工于言情”,多流露出惆怅、感伤情调。有《小山词》集传世。

15贺方回:贺铸(1052——1128),字方回,号庆湖遗老,卫州(今河南汲县)人。其词风格明朗雄健。有《庆湖遗老集》。

16秦少游:秦观(1049——1100),字少游,号淮海居士,扬州高邮人。苏门四学士之一,长于诗文,尤善词。其词以情韵见长,风格近柳永。有《淮海居士长短句》。

17黄鲁直:黄庭坚(1045——1105),字鲁直,号山谷道人、涪翁。其诗影响很大,为江西诗派代表。其词亦颇有名气。有《山谷琴趣外篇》。

【今译】

词是乐曲和歌辞并重的,在唐代最为兴盛。唐玄宗开元、天宝年间,有一个人称李八郎的人,以善歌唱名扬天下。当时新及第的进士在长安附近游览胜地曲江举行宴会,中榜的人里有一位名士先约请李八郎,让他更换衣服,隐去姓名,穿戴破旧,神态凄楚懊丧地和他一同去宴会场所,还说:“我的表弟愿陪坐末位。”大家都不理睬他们。酒宴开始了,乐队奏起了音乐,歌手们陆续进场演唱,当时以曹元谦和著名宫妓念奴唱得最好。他们唱完后,大家都嗟叹赞赏不已。这时名士忽然指着李说:“请表弟演唱。”大家都讥笑他们,甚至还有发怒的。待到李婉转发声,唱完一曲时,大家都感动得流下了眼泪,并围看他作揖说:“这位是李八郎吧!”自此以后,郑、卫的淫靡之声日益旺盛,流行的淫艳乐曲也日益繁多。那时已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词,不能一一例举。

五代十国时期,战乱频仍,中国国土如分瓜剖豆一般被人为地分裂、割据,文艺创作事业因为战乱而衰落废弃。唯独南唐李璟、李煜和大臣冯延巳等人崇尚文学艺术,所以出现了李璟的“小楼吹彻玉笙寒”、冯延已的“吹皱一池春水”这样传诵一时的名句。不过其语言虽然新颖奇妙极了,却是所谓“亡国之音充满了悲哀和愁思”之类的作品啊!

及至本朝,各种典章礼仪制度已十分齐备。接着又孕育培养了百余年,便开始有屯田员外郎柳永改变旧曲,创制新调,还出了《乐章集》,并在社会上赢得了很大的名声。不过他的词虽然合音律,其语言却庸俗低下。接着又有张先、宋祁兄弟、沈唐、元降、晁次膺辈相继出现,他们虽然常常有妙语警句,但却不注意词的整体美,因而显得破碎而欠浑成,这怎能称得上名家呢。到晏殊、欧阳修、苏轼等,都是学海中才学极高的人,他们创作小歌词,就像在大海中取一瓢水一样,然而这些词不过都是句子长短不齐的诗吧了,还往往不合音律。这是为什么呢?原来诗文分平声仄声,而歌词则分宫、商、角、徵、羽五音,又分阴平、阳平、上、去、入五声,又分黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射六律,又分清音和浊音、轻音和重音。比如近代的《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》既押平声韵,又押入声韵。《玉楼春》本押平声韵,又押上、去声,又押入声。本押仄声韵的,如押上声则协律,如押入声,就不能歌唱了。王安石、曾巩,文章像西汉司马迁的《史记》那么好,若作一小歌词,那么人们必定会笑得不能自持,因为不能读啊!于是可知词是有别于诗文的另一类文学体裁。可是知道这一点的人却很少。后来晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚出现,才开始能知道这一点。但晏几道的词苦于无铺陈叙事,贺铸的词苦于不够典雅庄重,秦观的词专门著重情韵风致,但缺少典故、史实,就如同穷人家的美女,虽然长得极其美丽、丰满、飘逸,而始终让人感到缺乏富贵人家那种情态。黄庭坚重视典故史实,但又多有小毛病,比如良玉上有了赤色的斑点,其价值自然就减少一半了。

【集评】

陆游云:易安讥弹前辈,既中其病。(《老学庵笔记》)

【总案】

这是李清照南渡以前的作品。

词从民间发展而来,经唐、五代至宋已发展到了全盛时期。在这数百年间,词坛名家名篇可谓多矣,各种风格流派也竞放异彩;但却始终无人认真地对词的创作从理论上去加以总结,而我们的女词人李清照却以她渊博的学识、丰富的经验、卓越的才华和大胆的创新精神,勇敢地担负起这一首创性的工作。并在认真研究词史和现状,词的特点和规律的基础上,结合自己的创作经验,写出了词坛第一篇、也是我国妇女所写的第一篇系统的词学专论来。其开创之功是永远不可磨灭的!这篇《词论》不仅是研究她本人创作思想的重要材料,同时也是研究词论、词史、文学理论批评史的重要文献。

本文全面、系统地总结了唐、五代、北宋词的发展情况,创作经验,评论了词坛名家,肯定了成绩,批评了流弊。她非常强调词的音乐性,认为词必须能配乐歌唱,提出了“词别是一家”的主张,要求词要合乐协律、富于情致、文雅、浑成、铺叙、典重、故实。其见解都是很富于独创性的。

这是一篇理论文字,同时也是一篇可读性很强的优秀散文,文章选材精审、构思缜密。全文有主有次,有点有面,有详有略,各得其宜。其语言生动准确,流畅自然,如行云流水一般。文中赛歌轶事一段,写得跌宕起伏,生动传神,饶有风趣。文章开头就引述这么一个故事,不仅能突出“词必协律”的重点,而且也有先声夺人、引人入胜之妙。在下面的行文中无论是叙事、写入还是抒发议论,作者也都不是平铺直叙或空发议论,而往往采用贴切新颖的比喻来增强文章的生动性和说服力。如说晚唐词风用“郑卫之声日炽”,讲五代分割局面用“瓜分豆剖”,评秦观、黄庭坚词时说一个是“如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。”一个是“如良玉有暇,价自减半矣!”这些比喻都不仅生动别致,而且说理透辟,的确堪称传神妙笔!

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发表于 2020-5-13 20:48:49 来自手机 |显示全部楼层
辛弃疾表示,幸亏这个婆娘不认识我……
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